“米壽”乃八十八歲之雅稱(chēng)?！懊住弊钟诖吮緹o(wú)特別含義，因拆字可得二“八”一“十”，便有“米壽”之謂。夏湘平先生今逢“米壽”，應(yīng)屬高齡，然我觀之若處韶年：親朋餐敘，如常小飲數(shù)盅，不曾減量；獨(dú)處友聚，照舊適時(shí)點(diǎn)煙，未生戒念；讀書(shū)寫(xiě)字，慣有香茗在側(cè)，禪茶一味；面對(duì)菜肴，依然不挑不揀，葷素隨心；日常生活，從不刻意運(yùn)動(dòng)，步健眠酣；發(fā)言論道，談吐條分縷析，出口成章；作書(shū)吟詩(shī)，下筆融情入理，不失圭撮；得失毀譽(yù)，一向安之若素，處之泰然……在我看來(lái)，夏湘平先生之身心狀態(tài)，一直保持著中年模樣。

夏湘平先生向來(lái)低調(diào)內(nèi)斂，淡泊謙虛。早年出任中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第一、二、三屆常務(wù)理事，主持全軍美術(shù)書(shū)法工作，擔(dān)當(dāng)全國(guó)書(shū)法展賽評(píng)委，從不傲物矜夸。遲至85歲，才由學(xué)生親友齊力推擁，在軍事博物館舉辦“硯邊八十年?夏湘平書(shū)法藝術(shù)展”，且“老鳳清于雛鳳聲”，一鳴驚人。今又由雅徒游生操持，再辦“米壽抒懷?夏湘平書(shū)法藝術(shù)展”，小品短札，寫(xiě)自家文句，抒自家情懷，輒為當(dāng)代書(shū)壇平添風(fēng)雅，給后學(xué)晚輩再立燈標(biāo)。

近期，我曾兩臨汨羅，于屈原碑林始見(jiàn)上世紀(jì)90年代初夏湘平先生所書(shū)二千五百多字隸書(shū)《離騷》碑，亦覓見(jiàn)我所節(jié)錄之《招魂篇》碑石。兩相比照，我碑字跡粗陋，刀痕稚拙，真不堪卒讀，恨不能推倒重來(lái)。而夏碑則情通漢韻，意領(lǐng)時(shí)風(fēng)，實(shí)當(dāng)代經(jīng)典，無(wú)疑將百代流芳。由此，憶及2001年我為華文出版社出版之《夏湘平書(shū)屈原〈離騷〉碑》所撰跋語(yǔ)曰：《離騷》碑已然成為屈原碑林之誘人景致和藝術(shù)豐碑。我敢斷言，當(dāng)代書(shū)壇乃至綿延后世，將牢記夏湘平及其“夏體”隸書(shū)?！峨x騷》碑因之為古往今來(lái)獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法上石的《離騷》全文，又有夏湘平先生以其獨(dú)創(chuàng)一家的筆墨將屈原的愛(ài)國(guó)精神和浪漫情調(diào)演繹得淋漓盡致，必將永垂書(shū)史，為后世學(xué)書(shū)者奉為圭臬。汨羅之行，我愈發(fā)堅(jiān)定27年前對(duì)夏湘平先生當(dāng)代意義和歷史地位的預(yù)判。我曾多次自書(shū)一聯(lián)：當(dāng)謀奇特事；要做正常人。此不諱言，夏湘平先生即是引發(fā)我撰此聯(lián)句之生活原型和思考傍依。

今年4月間，“橫綿姑蘇?劉洪彪錢(qián)玉清書(shū)法聯(lián)展”開(kāi)幕前夕，友人微信轉(zhuǎn)來(lái)夏湘平先生手書(shū)賀詩(shī)一首：“姑蘇自古競(jìng)繁華，比擬天堂世世夸。橫綿姑蘇新一景，墨香綻出萬(wàn)枝花。”我向八方賓客宣讀此詩(shī)，頓覺(jué)滿心喜悅，周身溫暖，依稀可見(jiàn)夏公巍然在側(cè)，銀絲爍爍，笑意盈盈。于是，眼前便有“美意延年”四字浮現(xiàn)，心下便有“米壽韶年”一詞生成。

賀“米壽抒懷?夏湘平書(shū)法藝術(shù)展”文墨雙馨！

祝夏老湘平先生輕松漫步耄耋，快樂(lè)跨越期頤！