來源：新華社 發(fā)布：2019-09-27 10:06:55
三、建設(shè)繁榮美好世界是各國(guó)人民的共同夢(mèng)想
當(dāng)今世界，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，但面臨許多新問題新挑戰(zhàn)，特別是單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治成為影響世界和平穩(wěn)定的突出因素。建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，讓人民過上安寧富足的生活，是各國(guó)人民孜孜以求的共同夢(mèng)想。
（一）當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局
最近100多年來，人類經(jīng)歷了血腥的熱戰(zhàn)、冰冷的冷戰(zhàn)，也取得了驚人的發(fā)展、巨大的進(jìn)步。21世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局加速演變，全球發(fā)展深層次矛盾日益突出，國(guó)際力量對(duì)比日趨均衡，國(guó)際秩序和全球治理體系變革更加深入，世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整的新時(shí)期，處于百年未有之大變局。
大變局催生新的機(jī)遇。百年未有之大變局的最大變化，就是以中國(guó)為代表的新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家群體性崛起，從根本上改變了國(guó)際力量對(duì)比。工業(yè)革命以來，西方世界在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局中長(zhǎng)期占據(jù)主導(dǎo)地位。近幾十年來，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家緊緊抓住經(jīng)濟(jì)全球化歷史機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。國(guó)際貨幣基金組織最新數(shù)據(jù)顯示，按購買力平價(jià)計(jì)算，新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量2008年已經(jīng)超過發(fā)達(dá)國(guó)家，到2018年占世界經(jīng)濟(jì)比重達(dá)到59%（圖2）。當(dāng)今世界，多極化加速發(fā)展，現(xiàn)代化發(fā)展模式更趨多元，國(guó)際治理體系向協(xié)同共治轉(zhuǎn)變，任何國(guó)家或者國(guó)家集團(tuán)都再也無法單獨(dú)主宰世界事務(wù)，求穩(wěn)定、盼和平、謀發(fā)展成為國(guó)際社會(huì)普遍訴求?？茖W(xué)技術(shù)是引領(lǐng)大變局的革命性力量?，F(xiàn)在，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，新一代信息技術(shù)廣泛應(yīng)用，大量催生新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式，人類社會(huì)處于生產(chǎn)力大發(fā)展大躍升的前夜。
大變局充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。大變局深刻復(fù)雜、變亂交織，各種新舊因素、力量、矛盾相互疊加碰撞，大國(guó)關(guān)系、國(guó)際秩序、地區(qū)安全、社會(huì)思潮、全球治理深刻重塑，國(guó)際局勢(shì)不穩(wěn)定性不確定性日益突出，治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字越來越大，世界面臨重新陷入分裂甚至對(duì)抗的風(fēng)險(xiǎn)。全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)能不足、增速放緩，資本過度逐利導(dǎo)致貧富分化持續(xù)加大，貿(mào)易保護(hù)主義愈演愈烈，全球公共和私人債務(wù)高企，部分新興經(jīng)濟(jì)體出現(xiàn)較大金融動(dòng)蕩，全球經(jīng)濟(jì)下行壓力增大（專欄11）。國(guó)際安全形勢(shì)嚴(yán)峻復(fù)雜，國(guó)際戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，地區(qū)安全局勢(shì)持續(xù)緊張，大規(guī)模殺傷性武器擴(kuò)散、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)攻擊、氣候變化、生物安全、有組織犯罪、重大傳染性疾病等傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全問題相互聯(lián)動(dòng)，嚴(yán)重威脅全球和地區(qū)安全。圍堵遏制、對(duì)抗威脅的冷戰(zhàn)思維沉渣泛起，霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治甚囂塵上，叢林法則、零和博弈找到新的土壤，嚴(yán)重侵蝕動(dòng)搖戰(zhàn)后國(guó)際秩序基礎(chǔ)。一些西方國(guó)家治理陷入困境，民粹主義泛濫，逆全球化加劇。國(guó)際軍控和裁軍遭遇挫折，軍備競(jìng)賽趨勢(shì)顯現(xiàn)，戰(zhàn)略平衡與穩(wěn)定受到破壞，一些地區(qū)熱點(diǎn)問題矛盾持續(xù)激化、對(duì)抗不斷升級(jí)，戰(zhàn)爭(zhēng)幽靈若隱若現(xiàn)。信息化智能化迅猛發(fā)展，對(duì)人類生命的存在形式、活動(dòng)方式、倫理道德等提出了不可忽視的挑戰(zhàn)。
面對(duì)百年未有之大變局，人類又一次站在了何去何從的十字路口。面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，希望和信心尤為重要。世界不確定性不穩(wěn)定性日益增多，但求和平、謀發(fā)展的時(shí)代潮流不會(huì)改變；國(guó)際格局深刻演變，但世界多極化的趨勢(shì)不會(huì)改變；自由貿(mào)易和多邊主義遭遇逆流，但經(jīng)濟(jì)全球化大勢(shì)不會(huì)改變；國(guó)際秩序之爭(zhēng)激烈復(fù)雜，但國(guó)際體系變革的方向不會(huì)改變。緊緊抓住并用好大變局帶來的歷史機(jī)遇，團(tuán)結(jié)起來應(yīng)對(duì)好各種危機(jī)和挑戰(zhàn)，人類社會(huì)就能實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展和躍升，以嶄新姿態(tài)進(jìn)入下一個(gè)百年。
（二）構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
世界怎么了？人類怎么辦？面對(duì)百年未有之大變局，面對(duì)當(dāng)前治理難題和發(fā)展困境，人類社會(huì)迫切需要建立新的發(fā)展觀，構(gòu)建更加公正合理的國(guó)際體系和國(guó)際秩序，開辟人類社會(huì)更加美好的發(fā)展前景。中國(guó)提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，著眼解決當(dāng)今世界面臨的現(xiàn)實(shí)問題、實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)和平永續(xù)發(fā)展，以天下大同為目標(biāo)，秉持合作共贏理念，摒棄叢林法則，不搞強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸，超越零和博弈，開辟出合作共贏、共建共享的發(fā)展新道路，為人類發(fā)展提供了新的選擇。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想，內(nèi)涵豐富，體系完整。政治上，倡導(dǎo)相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路；安全上，倡導(dǎo)堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義；經(jīng)濟(jì)上，倡導(dǎo)同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展；文化上，倡導(dǎo)尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越；生態(tài)上，倡導(dǎo)堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，繼承人類社會(huì)發(fā)展優(yōu)秀成果，揭示了世界各國(guó)相互依存和人類命運(yùn)緊密相聯(lián)的客觀規(guī)律，反映了中外優(yōu)秀文化和全人類共同價(jià)值追求，找到了人類共建美好世界的最大公約數(shù)。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不是倡導(dǎo)每個(gè)國(guó)家必須遵循統(tǒng)一的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不是推進(jìn)一種或少數(shù)文明的單方主張，也不是謀求在全球范圍內(nèi)建設(shè)統(tǒng)一的行為體，更不是一種制度替代另一種制度、一種文明替代另一種文明，而是主張不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)、不同歷史文明、不同發(fā)展水平的國(guó)家，在國(guó)際活動(dòng)中目標(biāo)一致、利益共生、權(quán)利共享、責(zé)任共擔(dān)，從而促進(jìn)人類社會(huì)整體發(fā)展。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，是一項(xiàng)充滿艱辛和曲折的事業(yè)，但是，用進(jìn)步代替落后、用福祉消除災(zāi)禍、用文明化解野蠻是歷史大趨勢(shì)，是人類文明進(jìn)步的道義所在。世界各國(guó)應(yīng)團(tuán)結(jié)起來，凝聚起不同民族、不同信仰、不同文化、不同地域人民的共識(shí)，共同推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。
（三）構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系
沖突對(duì)抗沒有贏家，和平合作沒有輸家。國(guó)家和，則世界安；國(guó)家斗，則世界亂。歷史上追逐霸權(quán)、結(jié)盟對(duì)抗、以大欺小的國(guó)際關(guān)系，為世界帶來混亂甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)今世界不僅面臨發(fā)展困境，還面臨深刻的規(guī)則危機(jī)、信任危機(jī)、秩序危機(jī)。一些在長(zhǎng)期國(guó)際實(shí)踐中形成且被各國(guó)普遍認(rèn)同和遵守的規(guī)則規(guī)范和道德觀念被拋棄和踐踏，一些事關(guān)戰(zhàn)略穩(wěn)定和全球福祉的國(guó)際條約和協(xié)定得不到履行甚至被撕毀和破壞。個(gè)別國(guó)家漠視國(guó)際公理，公然侵犯他國(guó)主權(quán)、干涉他國(guó)內(nèi)政，動(dòng)輒以大欺小、恃強(qiáng)凌弱。面對(duì)國(guó)際局勢(shì)的動(dòng)蕩不安，各國(guó)應(yīng)遵守規(guī)則、增進(jìn)信任、維護(hù)秩序，構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，走對(duì)話不對(duì)抗、結(jié)伴不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路，使地球村成為共謀發(fā)展的大舞臺(tái)，而不是相互角力的競(jìng)技場(chǎng)。
構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，應(yīng)秉持相互尊重、公平正義、合作共贏原則。相互尊重，就是堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，各國(guó)應(yīng)尊重彼此的政治制度，尊重彼此自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，尊重彼此利益關(guān)切，反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政，反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治和霸凌主義。公平正義，就是各國(guó)應(yīng)摒棄單純的物質(zhì)主義取向和競(jìng)爭(zhēng)至上法則，確保資源稟賦和發(fā)展水平不同的國(guó)家能夠獲得平等的發(fā)展權(quán)利和機(jī)會(huì)，縮小彼此發(fā)展差距；國(guó)家間交往應(yīng)遵循義利相兼、以義為先的義利觀，實(shí)現(xiàn)自身獲益與國(guó)際貢獻(xiàn)的有機(jī)統(tǒng)一。合作共贏，就是各國(guó)應(yīng)摒棄一味謀求自身更大相對(duì)利益的理念，糾正“贏者通吃”的過時(shí)做法，堅(jiān)持以雙贏、多贏、共贏為目標(biāo)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧各國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展時(shí)促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，在維護(hù)本國(guó)安全時(shí)尊重各國(guó)安全，變壓力為動(dòng)力、化危機(jī)為機(jī)遇、化沖突為合作。
大國(guó)是維護(hù)世界和平穩(wěn)定的重要力量，是構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的關(guān)鍵因素。大國(guó)要有大國(guó)的樣子，大國(guó)要有大國(guó)的擔(dān)當(dāng)。大國(guó)之大，不在于體量大、塊頭大、拳頭大，而在于胸襟大、格局大、擔(dān)當(dāng)大。大國(guó)要以人類前途命運(yùn)為要，對(duì)世界和平與發(fā)展擔(dān)負(fù)更大責(zé)任，而不是依仗實(shí)力對(duì)地區(qū)和國(guó)際事務(wù)謀求壟斷。在人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，成功的大國(guó)戰(zhàn)略必然是順應(yīng)時(shí)代潮流和世界發(fā)展大勢(shì)，能夠?yàn)槠渌麌?guó)家和人民所認(rèn)同。大國(guó)之間相互尊重、合作共贏，才能推動(dòng)人類社會(huì)不斷進(jìn)步。大國(guó)要加強(qiáng)協(xié)調(diào)和合作，構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系框架，當(dāng)好世界和平與穩(wěn)定的壓艙石。大國(guó)之間要尊重彼此核心利益和重大關(guān)切，堅(jiān)持換位思考和相互理解，通過溝通和協(xié)商以建設(shè)性方式處理矛盾和分歧。大國(guó)對(duì)小國(guó)要平等相待，不搞唯我獨(dú)尊、強(qiáng)買強(qiáng)賣的霸道。任何國(guó)家都不能隨意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，不能破壞國(guó)際法治，不能打開潘多拉盒子，出現(xiàn)矛盾和問題，要通過平等協(xié)商處理，以最大誠意和耐心，堅(jiān)持對(duì)話解決。
（四）推動(dòng)新型經(jīng)濟(jì)全球化
經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，契合各國(guó)人民要發(fā)展、要合作的時(shí)代潮流。歷史上的經(jīng)濟(jì)全球化，促成了貿(mào)易大繁榮、投資大便利、人員大流動(dòng)、技術(shù)大發(fā)展，各國(guó)人民從中受益，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，同時(shí)也積存了不少問題和弊端，經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)“回頭浪”。目前經(jīng)濟(jì)全球化模式，難以反映廣大發(fā)展中國(guó)家呼聲、體現(xiàn)廣大發(fā)展中國(guó)家利益；“弱肉強(qiáng)食”的叢林法則和“你輸我贏”“贏者通吃”的零和博弈，造成富者愈富、貧者愈貧，發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家以及發(fā)達(dá)國(guó)家內(nèi)部的貧富差距越拉越大（專欄12）；個(gè)別國(guó)家把內(nèi)部治理問題歸咎于經(jīng)濟(jì)全球化，歸咎于其他國(guó)家，動(dòng)輒采取單邊主義、保護(hù)主義、霸凌主義，破壞全球價(jià)值鏈、供應(yīng)鏈、消費(fèi)鏈，導(dǎo)致現(xiàn)有國(guó)際貿(mào)易秩序紊亂甚至沖突，使全球經(jīng)濟(jì)落入“衰退陷阱”。
經(jīng)濟(jì)全球化出現(xiàn)一些問題并不可怕，不能因噎廢食，動(dòng)輒“退群”“脫鉤”“筑墻”，改革完善才有出路，必須在前進(jìn)中解決問題。各國(guó)應(yīng)攜起手來，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，加強(qiáng)協(xié)調(diào)、完善治理，推動(dòng)開放、包容、普惠、平衡、共贏的新型經(jīng)濟(jì)全球化。新型經(jīng)濟(jì)全球化，應(yīng)由世界上各個(gè)國(guó)家共同參與、共同主導(dǎo)；應(yīng)繼續(xù)堅(jiān)持和維護(hù)已經(jīng)被實(shí)踐充分證明是正確有效的貿(mào)易自由化、多邊貿(mào)易體制等規(guī)則體制，并不斷創(chuàng)新、完善和發(fā)展；應(yīng)消除霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治、叢林法則與零和博弈，秉持共商共建共享理念，真正實(shí)現(xiàn)民主、平等、公正、合理；應(yīng)有利于建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)，有利于促進(jìn)世界和平穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮、共同富裕。
當(dāng)前正在發(fā)生的第四次科技革命，將對(duì)新一輪經(jīng)濟(jì)全球化和人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生難以估量的深刻影響，既帶來前所未有的發(fā)展機(jī)遇，也帶來新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。各國(guó)應(yīng)立即行動(dòng)起來，以全人類命運(yùn)與共的視野和遠(yuǎn)見，共同構(gòu)建新的全球治理架構(gòu)。要探索建立相關(guān)規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，既有利于科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展，又堅(jiān)守人類安全底線。要平衡照顧各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家利益，不能僅以發(fā)達(dá)國(guó)家、個(gè)別國(guó)家的安全、標(biāo)準(zhǔn)要求全世界。要尊重各國(guó)主權(quán)，不搞技術(shù)霸權(quán)、不干涉他國(guó)內(nèi)政，不從事、不縱容、不保護(hù)危害他國(guó)安全的技術(shù)活動(dòng)。要堅(jiān)持多邊主義，在相互尊重、相互信任的基礎(chǔ)上，廣泛開展對(duì)話合作，構(gòu)建和平安全、民主透明、包容普惠的技術(shù)規(guī)則體系和國(guó)際合作新框架。要維護(hù)社會(huì)公平正義，確保技術(shù)創(chuàng)新在法治軌道和公認(rèn)的國(guó)際準(zhǔn)則基礎(chǔ)上運(yùn)行，由人類主導(dǎo)、為人類服務(wù)、符合人類價(jià)值觀。
（五）維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系
以《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序，符合絕大多數(shù)國(guó)家利益，促進(jìn)了世界和平與發(fā)展。為謀求一己之私，粗暴踐踏國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，將會(huì)把世界推入混亂無序甚至對(duì)抗沖突的危險(xiǎn)境地。權(quán)力如果橫行霸道，正義就會(huì)消磨殆盡。國(guó)際社會(huì)應(yīng)堅(jiān)定地團(tuán)結(jié)起來，堅(jiān)決推進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化，堅(jiān)決維護(hù)人類賴以生存和發(fā)展的道德和法治規(guī)范，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)際公平和正義。
聯(lián)合國(guó)在當(dāng)代全球治理體系中處于核心地位?！堵?lián)合國(guó)憲章》是維護(hù)國(guó)際體系穩(wěn)定、規(guī)范國(guó)家間行為的重要基石。當(dāng)今世界發(fā)生的各種對(duì)抗和不公，不是因?yàn)椤堵?lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則過時(shí)了，恰恰是由于這些宗旨和原則未能得到有效履行。維護(hù)聯(lián)合國(guó)的權(quán)威與作用，就是維護(hù)國(guó)際社會(huì)共同利益和各國(guó)合法利益，就是維護(hù)全人類的美好未來。各國(guó)要堅(jiān)定維護(hù)以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系，堅(jiān)定維護(hù)以《聯(lián)合國(guó)憲章》宗旨和原則為基石的國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，堅(jiān)定維護(hù)聯(lián)合國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的核心作用。
以世界貿(mào)易組織為核心的多邊貿(mào)易體制是國(guó)際貿(mào)易的基石，為推動(dòng)全球貿(mào)易發(fā)展、建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)、增進(jìn)各國(guó)人民福祉發(fā)揮了中流砥柱作用。采取單邊主義、保護(hù)主義的貿(mào)易政策，不符合市場(chǎng)規(guī)律，不符合國(guó)際規(guī)則，與世界貿(mào)易組織基本原則背道而馳，導(dǎo)致國(guó)際貿(mào)易萎縮，甚至可能引發(fā)全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。各國(guó)應(yīng)攜起手來，堅(jiān)定支持多邊主義，旗幟鮮明地反對(duì)單邊主義、保護(hù)主義，捍衛(wèi)世界貿(mào)易組織核心地位和基本原則，維護(hù)自由、開放、非歧視的多邊貿(mào)易體制，維護(hù)發(fā)展中成員合法權(quán)益和發(fā)展空間，建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)。
《巴黎氣候變化協(xié)定》《核安全公約》《不擴(kuò)散核武器條約》等國(guó)際公約，基于各方共識(shí)形成，符合世界各國(guó)利益，各締約方都應(yīng)嚴(yán)格履行，不能合則用、不合則棄。隨意“退群”“退約”，既違反契約精神，也違背國(guó)際道義。遵守規(guī)則必須是公平的、雙向的，不能采取“實(shí)用主義”“雙重標(biāo)準(zhǔn)”，只要求別人，不要求自己。
（六）推動(dòng)文明交流互鑒
文明是人類社會(huì)的基本標(biāo)志，多樣性是人類文明的基本特征，交流互鑒是人類文明發(fā)展的基本要求。幾千年的人類社會(huì)發(fā)展史，就是人類文明發(fā)展史、交流史。世界是在人類各種文明的交流交融中走到今天的。人類社會(huì)越發(fā)展，越要加強(qiáng)文明交流互鑒，增進(jìn)相互了解，促進(jìn)民心相通。應(yīng)對(duì)日益突出的全球性挑戰(zhàn)，邁向人類更加美好的未來，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量。
秉持平等、多樣、包容、開放的文明觀。文明是多彩的，一個(gè)國(guó)家和民族的文明是一個(gè)國(guó)家和民族的集體記憶，不論是中華文明，還是世界上存在的其他文明，都是人類文明創(chuàng)造的成果。文明是平等的，世界上不存在十全十美的文明，也不存在一無是處的文明，文明沒有高低優(yōu)劣之分。文明是包容的，人類創(chuàng)造的文明都是勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。認(rèn)為自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，人為地制造文明沖突，在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的，只能加劇文明間的隔閡，使世界陷入分裂與對(duì)抗。
加強(qiáng)不同文明之間的交流互鑒。各國(guó)應(yīng)相互尊重、平等相待，摒棄傲慢與偏見，加深對(duì)自身文明和其他文明差異性的認(rèn)知，推動(dòng)不同文明交流對(duì)話、和諧共生；應(yīng)各美其美、美人之美、美美與共，既讓本國(guó)文明生機(jī)盎然，也為他國(guó)文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競(jìng)艷；應(yīng)開放包容、互學(xué)互鑒，努力打破文化交往的壁壘，積極汲取其他文明的養(yǎng)分，相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步；應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，不斷吸納時(shí)代精華，用創(chuàng)新為文明發(fā)展提供不竭動(dòng)力。
