提升思想政治教育對備戰(zhàn)打仗的貢獻率

■彭 海 宋鵬飛

內(nèi)容提要

深入研究探索新時代思想政治教育服務(wù)保證備戰(zhàn)打仗的作用機理，是貫徹落實習(xí)主席關(guān)于把戰(zhàn)斗力標準在全軍牢固立起來重要指示的必然要求。必須結(jié)合新的形勢任務(wù)推進思想政治教育創(chuàng)新，點燃官兵心中的思想火炬，激活官兵備戰(zhàn)打仗原動力，增強官兵的憂患意識，樹起一心為戰(zhàn)的行為標桿，強化謀戰(zhàn)向戰(zhàn)的行為養(yǎng)成。

我軍思想政治教育伴隨人民軍隊誕生而發(fā)端，始終堅持用黨的主張和革命思想統(tǒng)一官兵意志、凝聚勝戰(zhàn)力量。深入研究探索新時代思想政治教育服務(wù)保證備戰(zhàn)打仗的作用機理，是貫徹落實習(xí)主席關(guān)于把戰(zhàn)斗力標準在全軍牢固立起來重要指示的必然要求。對此，必須努力做好這篇文章，使思想政治教育在新時代發(fā)揮更大的作用。

點燃官兵心中的思想火炬

革命戰(zhàn)爭年代，我們黨正是通過強有力的思想政治教育，把“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的遠大理想植入官兵心中，從而使人民軍隊“具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去”。實踐證明，抓住思想政治教育這個中心環(huán)節(jié)，引導(dǎo)官兵樹立崇高價值追求，就能凝聚起備戰(zhàn)打仗的磅礴力量。實現(xiàn)這一躍升，僅靠簡單說教是不行的，而要努力在實現(xiàn)個體利益與崇高價值追求之間架起橋梁，打通個體利益與崇高價值之間的思維鏈路。

列寧曾說，教育“不只是靠書本，而且甚至與其說靠書本，還不如說靠革命進程本身，革命使人打開眼界，使人受到政治鍛煉”。因此，思想政治教育工作者必須以宏闊的視野，在對復(fù)雜國際形勢、我國發(fā)展形勢以及安全環(huán)境的冷靜分析中，在對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與每一名官兵幸福生活的內(nèi)在聯(lián)系中，引導(dǎo)大家充分認識到國家好、民族好、大家才會好，認識到中國夢、強軍夢與每一位官兵個人理想追求的內(nèi)在一致性，強化官兵為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻力量的價值認同，激發(fā)官兵履行使命任務(wù)的光榮感和使命感。

激活官兵備戰(zhàn)打仗原動力

回顧我軍歷史，建軍初期，我們黨不掌握政權(quán)，我軍沒有統(tǒng)一的服裝，更沒有像樣的裝備，靠什么凝聚官兵的意志力量？毛澤東在《井岡山的斗爭》中講道：“經(jīng)過政治教育，紅軍士兵都有了階級覺悟，都有了分配土地、建立政權(quán)和武裝工農(nóng)等項常識，都知道是為了自己和工農(nóng)階級而作戰(zhàn)。因此，他們能在艱苦的斗爭中不出怨言?！笨谷諔?zhàn)爭時期，他在《論持久戰(zhàn)》一文中強調(diào)：“什么是政治動員呢？首先是把戰(zhàn)爭的政治目的告訴軍隊和人民。必須使每個士兵每個人民都明白為什么要打仗，打仗和他們有什么關(guān)系?！睔v史經(jīng)驗表明，我們正是靠著從闡明黨的奮斗目標、使命任務(wù)與每一名官兵幸福生活的內(nèi)在關(guān)聯(lián)入手，把大道理講得入腦入心。

當(dāng)前搞好思想政治教育有了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，思想政治教育的方法手段也多種多樣。但在內(nèi)容上，思想政治教育必須下功夫把大道理講活講透。習(xí)主席在談到當(dāng)前思想政治教育存在的問題時指出：“主要問題是有的教育接地氣不夠、聯(lián)系實際不緊，說不到官兵心坎里，激不起思想共鳴，沒有找準穴位，打鼓沒打到點子上。”這一重要論述，深刻揭示了思想政治教育產(chǎn)生效益的關(guān)鍵?！敖拥貧狻?，就是把握官兵的所思所想；“激起共鳴”，就是尋求與官兵思想的同頻共振效應(yīng)；“找準穴位”，就是引導(dǎo)官兵充分認清崇高價值追求與自身利益的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，把官兵內(nèi)在的原發(fā)性動力調(diào)動起來。

增強官兵的憂患意識

憂患意識是備戰(zhàn)打仗意識的基礎(chǔ)和前提，沒有憂患意識就不可能有備戰(zhàn)打仗意識?！吧趹n患、死于安樂”，揭示了國家安危的根本，必須做到警鐘長鳴、常備不懈。

百年之前的清政府為了抵御來自海上的威脅，籌建了號稱亞洲第一的北洋水師。但很快盲目自大的情緒開始蔓延，部隊紀律松弛、戰(zhàn)備松懈，最終在甲午一戰(zhàn)中全軍覆滅。歷史反復(fù)證明，備戰(zhàn)打仗意識一時強不等于始終強，一時擁有不等于永遠擁有。即使一時看似十分強固的備戰(zhàn)打仗意識，但隨著時間、地點、環(huán)境條件的變化，也會與現(xiàn)實要求出現(xiàn)差距。

兵之大事，莫貴乎憂患。如今，我們正在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道上闊步前行。越是發(fā)展壯大，遇到的阻力壓力就會越大，面臨的外部風(fēng)險就會越多，同各種敵對勢力的斗爭就會越激烈。我軍多年沒打過仗，長期和平環(huán)境對于軍隊備戰(zhàn)打仗意識的銷蝕作用不可低估。特別是隨著官兵結(jié)構(gòu)成分的變化，年輕官兵普遍缺乏對戰(zhàn)爭的直觀體驗和對危機的敏銳嗅覺。思想政治教育服務(wù)保證備戰(zhàn)打仗，就是要堅持用黨中央、中央軍委和習(xí)主席對國際國內(nèi)形勢的判斷統(tǒng)一思想認識，幫助官兵認清當(dāng)前我們面臨的復(fù)雜多變的安全形勢，認清戰(zhàn)爭的威脅從未消失；切實汲取古今中外戰(zhàn)爭史上的教訓(xùn)，引導(dǎo)官兵認清忘戰(zhàn)怠戰(zhàn)的極大危害；組織官兵不斷查找“今夜就打”要求下存在的差距，真正使備戰(zhàn)打仗思想觀念深深印刻于官兵心中。

樹起一心為戰(zhàn)的行為標桿

人不率則不從，身不先則不信。我國古代軍事家總結(jié)帶兵之道，明確提出將帥必須“正己化人”。《三略·上略》中說：“以身先人，故其兵為天下雄?！睅П说氖痉蹲饔茫瑢τ谝恢к婈牼哂惺种匾囊I(lǐng)效應(yīng)。

革命戰(zhàn)爭年代，我軍許多領(lǐng)導(dǎo)干部沒有太多的文化，道理也未必比今天的教育者講得好，就是靠著對黨的無限忠誠，靠著對官兵的樸素感情，靠著以身作則、立身為旗的示范作用感召官兵。戰(zhàn)場上并不用太多的思想動員，只用“看我的”“跟我上”的號召力，就能帶領(lǐng)官兵打勝仗。

今天的思想政治教育同樣離不開這一條，既要把道理講透，更要率先垂范。能打仗、打勝仗，首先看領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部是否真正成為備戰(zhàn)打仗的帶頭人。八路軍129師旅長范子俠多次對部隊講：“我前進你們跟著我，我停止你們推著我，我后退你們槍斃我！”這三句話被譽為共產(chǎn)黨人的帶兵箴言。事實上，這也是將備戰(zhàn)打仗意識深植官兵心中并轉(zhuǎn)化為實際行動的教育箴言。領(lǐng)導(dǎo)干部心無旁騖研究軍事、研究戰(zhàn)爭、研究打仗，真想打仗的事，真謀打仗的問題，真抓打仗的準備，真練打仗的本領(lǐng)，就能以自身的行動帶動官兵把全部心思向打仗聚焦。

強化謀戰(zhàn)向戰(zhàn)的行為養(yǎng)成

馬克思主義認為，人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。思想政治教育在服務(wù)保證備戰(zhàn)打仗上，如果所主張和倡導(dǎo)的在現(xiàn)實中得不到印證，所講的道理就會變成空洞的說教。前些年，部隊中謀戰(zhàn)向戰(zhàn)的氛圍不濃等問題，無不與此有關(guān)。

黨的十八大以來，全軍堅持“戰(zhàn)斗力標準是軍隊建設(shè)唯一的根本的標準”，全部心思向打仗聚焦，各項工作向打仗用力，著力糾治和平積弊、破解頑癥痼疾，形成了有利于提高戰(zhàn)斗力的輿論導(dǎo)向、工作導(dǎo)向、用人導(dǎo)向、政策導(dǎo)向，通過剛性措施推動戰(zhàn)斗力標準硬起來、實起來，從思想和實踐上引領(lǐng)全軍官兵歸正了工作重心。理論和實踐都充分證明，教育中主張和倡導(dǎo)的同現(xiàn)實工作中所做的具有高度的一致性，思想政治教育就會產(chǎn)生巨大效益。

古人說，“道在邇而求諸遠，事在易而求諸難”。培養(yǎng)官兵謀戰(zhàn)向戰(zhàn)的觀念并不難，就是在實踐中真?zhèn)鋵嵕?，處處都充滿“火藥味”“實戰(zhàn)味”，從每一次班會、點名、講評入手，營造謀戰(zhàn)向戰(zhàn)的濃厚氛圍；在表彰先進、樹立典型上聚力，讓那些一心想打仗、謀打仗、為打仗的官兵香起來；進一步明確選人用人的導(dǎo)向，讓在備戰(zhàn)打仗上下真功、有作為的同志有發(fā)展，引導(dǎo)官兵強化謀戰(zhàn)向戰(zhàn)的思想自覺和行動自覺。

（作者單位：國防大學(xué)聯(lián)合作戰(zhàn)學(xué)院）