來(lái)源：中國(guó)網(wǎng) 發(fā)布：2020-09-17 09:14:04
中國(guó)網(wǎng)焦作9月16日訊（記者 江虹霖）“中國(guó)夢(mèng)·黃河情——黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)采訪團(tuán)走進(jìn)河南省焦作市武陟縣，感受“中國(guó)黃河文化之鄉(xiāng)”的魅力。
“一部武陟發(fā)展史，半部黃河變遷圖”，黃河千里長(zhǎng)堤起于武陟，千里懸河起于武陟。資料顯示，滔滔萬(wàn)里黃河，流經(jīng)全國(guó)9省區(qū)100多個(gè)縣市，武陟縣之所以能折桂“中國(guó)黃河文化之鄉(xiāng)”，是因?yàn)檫@里的歷史、地域、民風(fēng)、民俗、文化基因里都浸泡著黃河的影子。
俯瞰嘉應(yīng)觀，如同一個(gè)縮小版的故宮。中國(guó)網(wǎng)記者 鄭亮/攝
武陟縣擁有我國(guó)歷史上唯一記述治理黃河歷史的廟觀——嘉應(yīng)觀，被譽(yù)為“黃河故宮”、“萬(wàn)里黃河第一觀”。嘉應(yīng)觀是黃河在武陟堵口成功的一個(gè)紀(jì)念建筑，始建于清雍正元年（公元1723年），這里也是人與河抗?fàn)幍臍v史活化記憶。
據(jù)嘉應(yīng)觀景區(qū)黨組書(shū)記翟嵩峰介紹，嘉應(yīng)觀曾在清代作為治水衙門(mén)使用，此功能一直延續(xù)至上世紀(jì)90年代初。新中國(guó)成立后，這里一度是人民治黃工程的指揮部。傅作義、王化云等一批新中國(guó)水利專家，曾到這里工作、調(diào)研。
記者走進(jìn)嘉應(yīng)觀，發(fā)現(xiàn)與別處不同的是，這里有著豐富的研學(xué)活動(dòng)。
當(dāng)?shù)匾凰袑W(xué)組織學(xué)生在嘉應(yīng)觀開(kāi)展研學(xué)課程。中國(guó)網(wǎng)記者 江虹霖/攝
嘉應(yīng)觀內(nèi)正在展示黃河號(hào)子。黃河號(hào)子屬于勞動(dòng)號(hào)子的一種，先民們?cè)谂c洪水的抗?fàn)幹校餐瑓f(xié)作，逐漸形成有一定節(jié)奏、一定規(guī)律、一定起伏的聲音（號(hào)子）。中國(guó)網(wǎng)記者 鄭亮/攝
學(xué)生們正在學(xué)習(xí)黃河號(hào)子。中國(guó)網(wǎng)記者 江虹霖/攝
翟嵩峰接受中國(guó)網(wǎng)記者采訪表示，為讓黃河文化代代傳承，自去年起武陟縣聘請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)打造此類研學(xué)課程，覆蓋幼兒園至高中階段。小學(xué)以下階段以實(shí)踐體驗(yàn)黃河文化為主，重視游戲性藝術(shù)性；初中階段在縣情市情基礎(chǔ)上圍繞黃河文化適當(dāng)增加競(jìng)賽、探索等內(nèi)容；高中階段在省情國(guó)情基礎(chǔ)上挖掘黃河治理文化核心，以研究、考察學(xué)習(xí)為主，觀光考察為輔。
據(jù)了解，武陟縣黃河文化的傳承實(shí)踐內(nèi)容非常豐富，主要有黃河盤(pán)鼓、大圣鼓、懷梆、黃河號(hào)子、黃河搶險(xiǎn)石頭樹(shù)梢梱、大河遺風(fēng)民間傳說(shuō)故事及歌謠小曲調(diào)等數(shù)十種。黃河泥塤作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，已被武陟縣多家中小學(xué)校列為課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，許多學(xué)校也在積極打造特色課堂。
孩子們正在學(xué)習(xí)黃河泥塤。中國(guó)網(wǎng)記者 江虹霖/攝
嘉應(yīng)觀內(nèi)，黃河泥塤傳承人王建現(xiàn)場(chǎng)吹奏并展示制作過(guò)程。正在學(xué)習(xí)的孩子們一齊用黃河泥塤吹奏《茉莉花》等歌曲，一位任姓老師在一旁糾正孩子們的吹奏動(dòng)作。任老師告訴中國(guó)網(wǎng)記者，在嘉應(yīng)觀，黃河泥塤在學(xué)生群體中的普及率是比較高的，最小的吹奏者僅9歲。
在武陟，黃河文化傳承仿佛是一種習(xí)慣，根植于生活在此的百姓血脈中。不過(guò)，翟嵩峰也有隱隱的擔(dān)憂。翟嵩峰說(shuō)：“面對(duì)逐漸消失的傳統(tǒng)文化，作為文化傳播者有著極大的壓力，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、新媒體的傳播，老百姓出去打工賺錢(qián)，沒(méi)有人愿意花費(fèi)時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)和繼承這些文化。隨著時(shí)間推移，有些缺少了原來(lái)的味道，有些已經(jīng)成了搶救性遺產(chǎn)。”
翟嵩峰認(rèn)為，傳承并弘揚(yáng)黃河文化，首先要有一支隊(duì)伍，這個(gè)隊(duì)伍由當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者、愛(ài)好者組成。第二，政府要給予一定的支持力度，為這些孜孜不倦、默默無(wú)聞奉獻(xiàn)的傳承人提供場(chǎng)所和一定的經(jīng)費(fèi)保障。第三，要圍繞黃河文化由政府策劃支持打造成文創(chuàng)產(chǎn)品，比如地方伴手禮，既能宣傳提升當(dāng)?shù)氐奈幕肺?，也能成為支持黃河文化發(fā)展的一個(gè)途徑。第四，更多設(shè)立文化創(chuàng)新獎(jiǎng)勵(lì)，政府要利用春節(jié)、端午節(jié)、農(nóng)民豐收節(jié)等老百姓的節(jié)日舉辦賽事、活動(dòng)。第五，要做好黃河文化的宣傳推廣。
“將武陟黃河文化帶回家”，是生于斯、長(zhǎng)于斯的人民的情懷，也是新時(shí)代武陟更廣泛傳播黃河文化的聲音。嘉應(yīng)觀之內(nèi)，紅墻碧瓦的古建筑之間，孩子們的吹奏聲、號(hào)子聲此起彼伏，久久回蕩……
