善學者盡其理,善行者究其難。
——《共同構建人類命運共同體——在聯合國日內瓦總部的演講》等文中引用
解讀
在聯合國日內瓦總部的演講中,習近平圍繞“我們從哪里來、現在在哪里、將到哪里去”這一人類發(fā)展的重要命題,對人類命運共同體作出深刻闡釋。他引述荀子這句哲言,著意展現一種砥礪前行、攻堅克難、不達目標不罷休的進取態(tài)度,提醒國際社會拿出務實態(tài)度、擔當發(fā)展責任,用一代又一代人的接力跑,實現構建人類命運共同體的美好目標。
中國倡導的人類命運共同體方案,著眼于“宇宙只有一個地球,人類共有一個家園”的現實,根植于和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流?!皩W盡其理”,喻指透徹地認識到構建人類命運共同體的客觀必然、現實所需和歷史大勢。同時,人類正處在一個挑戰(zhàn)層出不窮、風險日益增多的時代,世界經濟增長乏力,金融危機陰云不散,發(fā)展鴻溝日益突出,“黑天鵝”“灰犀?!辈粩喑霈F。種種問題,無不呼喚“行究其難”,在國際政治實踐中加以積極應對、有效化解。
原典
君子之學如蛻,幡然遷之。故其行效,其立效,其坐效,其置顏色、出辭氣效。無留善,無宿問。
善學者盡其理,善行者究其難。
——荀子《荀子?大略》
釋義
《荀子?大略》提出:“善學者盡其理,善行者究其難?!币馑际牵荷朴趯W習的人,能夠透辟地認識事物的道理;善于行動的人,能夠深入地探究事物的疑難。
荀子在《勸學》中提出“學不可以已”,認為學習是無止境的,并以此為喻:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也?!?/p>
如何做到善學、善行?《荀子?大略》中有具體闡述:“君子之學如蛻,幡然遷之。故其行效,其立效,其坐效,其置顏色、出辭氣效。無留善,無宿問?!币馑际牵壕訉W習掌握了知識,猶如蟬蟲蛻皮,迅速而徹底地發(fā)生變化。因而他要行走時學習,站立時學習,坐著時學習,甚至于轉換臉色、改變語氣都要學習。凡是好的知識他都不放過,絕不讓疑難問題過夜。