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軍事文化重塑不是“穿新鞋,走老路”

來源:解放軍報作者:王幸生責任編輯:吳昊
2016-01-08 03:11

堅守與重塑的辯證法

■王幸生

文化轉(zhuǎn)型總是與社會變革相伴相隨。尤其在軍事變革領域,文化轉(zhuǎn)型的面貌不僅深刻影響變革的進程,而且在很大程度上反映著變革的成敗。一次成功的軍事變革過程,也是一次軍事文化實現(xiàn)更新與重塑的過程。

改革不是改向,變革不是變色。無論怎么改,我軍的基本軍事制度、根本性質(zhì)宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)作風,絕對不能變。在這些根本政治原則問題上,絕對不允許出現(xiàn)顛覆性錯誤。軍事文化在改革中只有堅守我軍的文化底蘊、文化品格,確保我軍紅色基因永不變異,把優(yōu)良傳統(tǒng)進一步發(fā)揚光大,才能為改革凝聚精神意志、匯聚強大正能量。與此同時,軍事文化在改革中實現(xiàn)重塑,主要是形成與新的軍隊組織形態(tài)相適應的價值理念、行為習慣和政策制度體系等,使那些符合軍事變革潮流、推動戰(zhàn)斗力提升的文化元素不斷強化起來,使軍事文化的特質(zhì)更加適應改革強軍戰(zhàn)略的要求。

千里之行,始于足下。新的文化元素必須經(jīng)過時間沉淀才能真正融入文化肌體,才能彰顯出深層力量。當前,在國防和軍隊改革大幕剛剛拉開的時候,我們應該重視處理好改革中如何打造強軍文化的問題,處理好堅守與重塑的辯證關系,讓強軍文化所匯聚的正能量真正成為推進改革強軍的強大動力,讓強軍文化的發(fā)展步伐始終與改革強軍戰(zhàn)略同頻共振。

——編?者

隨著深化國防和軍隊改革大幕的徐徐開啟,軍隊改革正受到軍內(nèi)外的普遍關注和熱議,而人們的興奮點往往更多地集中在編制體制的調(diào)整變化上。其實,深化國防和軍隊改革,絕不僅僅是編制體制的調(diào)整變化,就其實質(zhì)而言,是我軍組織形態(tài)乃至整個戰(zhàn)斗力形態(tài)再造和重塑的過程,也是打造新的強軍文化的過程。從一定意義上說,較之編制體制的變化、組織形態(tài)的變化更深刻、更帶根本意義的,是軍事文化的轉(zhuǎn)型。只有在保持我軍優(yōu)秀的軍事文化傳統(tǒng)一脈相傳、發(fā)揚光大的基礎上,孕育和催生出與實現(xiàn)強軍目標、履行使命任務相適應的軍事文化,孕育和催生出與建設信息化軍隊、打贏信息化戰(zhàn)爭要求相適應的軍事文化,才能確有把握地、扎實有效地實現(xiàn)改革的目標。而這種軍事文化,即新形勢下強軍文化的成功打造,也是改革落地生根的帶根本的、主要的標志。

(一)

軍事文化轉(zhuǎn)型深刻影響戰(zhàn)爭制勝的天平

縱覽軍事史可以看到一種現(xiàn)象:戰(zhàn)爭制勝的天平往往向那些得風氣之先、率先實現(xiàn)軍事文化轉(zhuǎn)型的國家和軍隊一方傾斜。

“長夜難明赤縣天”,“中原王氣久消磨”。還是以大家反復言說的甲午殤思為例——

甲午戰(zhàn)爭時,如果只就武器裝備的數(shù)質(zhì)量相比,中國軍隊并不處于劣勢。結(jié)果為什么北洋水師幾近全軍覆沒、上演了中國近代史上悲壯的一頁呢?究其最深層的原因,還在軍事文化上。

甲午戰(zhàn)爭前夕,清政府已意識到了軍事變革的重要,一些有識之士也痛心疾首。然而其改革主張僅限于“師夷長技以制夷”的層面,只變“器”,不變法,軍事思想、軍事體制依然沉迷在“天朝上國”的夢幻中。北洋水師徒有從歐洲引進的先進戰(zhàn)艦,而頭上依然拖著長長的辮子,大腦仍停留在陳舊的陸戰(zhàn)思維里。而日本在明治維新后,則迅速“脫亞入歐”,從觀念、理論、制度等各個方面比較徹底地重塑了軍事文化,建立了一支真正意義的近代海軍。

這樣的兩支軍隊迎面相遇,其利鈍勝負可想而知。

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