詩乃文學之源、藝術之根，應該率先吹響時代前進的號角。軍旅詩歌作為詩歌領域獨特而重要的存在，更要把握時代的律動，在強國強軍新時代吹響更具本真意義的“戰(zhàn)斗號角”，發(fā)出激越明亮的強音。精神是思想與情感的交匯，是詩歌的靈魂。新時代呼喚軍旅詩歌的精神高度，賦予軍旅詩歌創(chuàng)作光榮的使命。請關注今日出版的《解放軍報》——

新時代軍旅詩歌應有的精神高度

■陳 瓊

詩乃文學之源、藝術之根，應該率先吹響時代前進的號角。軍旅詩歌作為詩歌領域獨特而重要的存在，更要把握時代的律動，在強國強軍新時代吹響更具本真意義的“戰(zhàn)斗號角”，發(fā)出激越明亮的強音。精神是思想與情感的交匯，是詩歌的靈魂。新時代呼喚軍旅詩歌的精神高度，賦予軍旅詩歌創(chuàng)作光榮的使命。

精神高度首先源于對時代課題與境遇的深入思考。時代是出卷人，軍旅詩人是文藝戰(zhàn)線重要的答卷者，軍旅詩歌則是鏗鏘而雋永的答卷。如何更好地描繪新時代強軍的壯麗畫卷、抒寫新時代官兵的心聲，是新時代軍旅詩歌創(chuàng)作必須牢牢把握的核心課題。必須堅持以習近平強軍思想和習主席關于文藝工作的一系列重要論述為指導，著眼打造具有我軍特色、彰顯時代精神、激勵打贏制勝的強軍文化，塑造中國心、民族魂、強軍志；加強對時代課題、時代境遇的深入思考，從而保證詩作立于強國強軍的時代潮頭。

新時代軍旅詩歌創(chuàng)作需要植根時代、緊跟時代，注重從對軍旅生活表面化、公式化、概念化的書寫中走出來，呈現(xiàn)當代軍旅生活真實的經(jīng)驗和處境，傳達新時代軍旅生活的獨特樣貌。要深刻領悟和洞察新時代的豐富內涵和巨大變革，看清來路、找到去路，看到關鍵、看到本質，不僅以參與者的身份再現(xiàn)強國強軍偉大進程，更要以見證者的身份，呈現(xiàn)軍人在時代巨變中負重前行的生命姿態(tài)、無限忠誠的價值堅守、闊步向前的擔當作為。

精神高度需要植根于厚重的文化傳統(tǒng)。中華文化是“詩性文化”，詩詞在中國藝術中占有著特殊地位，軍旅詩歌又在詩詞海洋中綻放出耀眼的光芒。中國古代詩詞的許多作者原本就是軍人或有過從軍經(jīng)歷，他們的詩詞大多反映御侮保國、出征遠戍、守邊思鄉(xiāng)、鏖戰(zhàn)犧牲等主題。古代的邊塞詩有相當一部分就是軍旅詩歌。軍旅詩歌總體而言是與國家、民族、人民的命運緊密相聯(lián)的，所展現(xiàn)的精忠報國、建功立業(yè)、馳騁沙場、殺敵滅寇、舍生忘死的軍旅情懷與反對侵略、渴望安寧、追求和平、堅持義戰(zhàn)的戰(zhàn)爭哲學，給人以心靈的震撼、精神的鼓舞和靈魂的洗滌?，F(xiàn)代詩誕生后，軍旅詩歌更與中國革命和建設波瀾壯闊的歷程同頻共振，以其剛健、崇高、壯美的審美品格挺立在時代前沿，激勵著不同歷史時期人們的愛國精神、英雄氣概、不屈斗志。歷史文化、革命文化始終是文藝創(chuàng)作的文化沃土與精神命脈，要讓新時代軍旅詩歌精神有高度，就必須廣泛汲取歷史文化、革命文化的豐厚營養(yǎng)，牢牢把握軍旅詩歌的精神傳統(tǒng)，使詩作挺立于厚實根基之上。

精神高度離不開寬廣的視野眼光。中華文化是在兼容并蓄中發(fā)展起來的，其內在精神在世界文化史上達到了很高的高度。歷史車輪滾滾向前，改革開放又驅動了社會主義先進文化的發(fā)展，推動了文化精神向高處躍升。這啟示我們，軍旅詩歌如果沒有寬廣的視野眼光，就很難站在精神之巔。只有立足中國，面向世界，全面加強對世界軍事革命、全球軍事文化及其與人類社會各方面互動關系的關注與研究，才能不斷解放軍旅詩歌創(chuàng)作的思想，不斷激發(fā)軍旅詩歌創(chuàng)作的靈感，不斷促進軍旅詩歌精神境界和高度的躍升。

精神高度須在強軍興軍偉大實踐中挺立。藝術可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。新時代軍旅詩歌創(chuàng)作必須緊跟強軍興軍步伐，在謳歌廣大官兵的砥礪奮進、豐富創(chuàng)造中，傳承人民軍隊的紅色基因，弘揚絕對忠誠、敢于擔當、銳意改革、善于創(chuàng)新、團結一致、頑強拼搏、艱苦奮斗、嚴守紀律、不怕犧牲、樂于奉獻等精神，加強人民軍隊精神高地的構筑，從而把軍旅詩歌的內在精神不斷提升到新的高度。藝術創(chuàng)作要從偉大實踐中來，并在偉大實踐中發(fā)揮積極而能動的作用，要綜合宏大敘事與生活敘事，英雄敘事與日常敘事，融合戰(zhàn)爭元素與和平元素、強軍實踐與報國實踐，呈現(xiàn)出新時代宏大壯美的奮進畫卷，書寫出蕩氣回腸的英雄篇章，展現(xiàn)出革命軍人的家國情懷，激發(fā)出不畏強敵的高昂士氣，鍛造出決戰(zhàn)決勝的血性膽氣。

同時，要突出對新時代革命軍人的深切觀照。軍旅詩歌是以戰(zhàn)爭、軍事、軍旅生活、軍人情感為書寫對象的，離不開軍人這一表現(xiàn)主體。因此，新時代軍旅詩歌的創(chuàng)作，必須深切觀照新時代革命軍人心靈世界的需求與發(fā)展。強軍興軍把鑄魂育人提升到了新的高度，因而必須以理想信念為根本，緊緊圍繞培育有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人，用既有精神高度、又有活潑形式的軍旅詩作，描繪出新時代革命軍人的樣子，從而既豐富發(fā)展官兵的精神生活，又引導官兵在靈魂上“補鈣”，在本事上“升級”，在血性上“淬火”，在品德上“提純”，更加有力地肩負起新時代強軍興軍的歷史使命。

還要看到，革命軍人不是抽象的符號，而是有血肉、有情感、有愛恨、有夢想的生命個體。強軍興軍意味著軍隊建設深層變革與轉型發(fā)展，不可避免伴隨著個體和群體精神世界的陣痛。把“詩歌、思想、情感作為武器”的軍旅詩人朱增泉提出，軍旅詩歌應有“三味”，即兵味、硝煙味和人情味。新時代的軍旅詩歌創(chuàng)作要把握軍旅題材的時代性、豐富性、人文性，有高度也有溫度；牢牢把握軍人豐富內心世界的脈動，凸顯軍人在多元價值選擇中的精神立場和蓬勃氣血，詮釋軍人在備戰(zhàn)打仗和完成多樣化急難險重任務中的忠誠、擔當和血性，表達軍人既慷慨豪邁又“詩意棲居”的豐富內心；使創(chuàng)作具有崇高的精神品格、嶄新的時代風貌、濃厚的人文關懷；熱情地為信仰而歌，彰顯信仰之美、理想之美、精神之美和人格之美。

要牢牢把握以人民為中心的創(chuàng)作導向。新時代推進國防和軍隊現(xiàn)代化，既是為了保衛(wèi)人民美好生活，又離不開人民堅定支持。同時，新時代人民軍隊與人民群眾的精神世界又緊密相聯(lián)、彼此相通，統(tǒng)一于實現(xiàn)中國夢、強軍夢的偉大實踐、偉大斗爭。軍旅詩歌的創(chuàng)作，要體現(xiàn)人民軍隊的性質、宗旨，體現(xiàn)軍民一致與軍民團結的光榮傳統(tǒng)，體現(xiàn)軍民融合的時代潮流，不斷推出廣大官兵喜歡同時人民群眾也喜歡的精品力作。既滿足廣大官兵的精神需求，又發(fā)揮好軍旅詩歌的社會功能，更好地構筑中國精神、中國價值、中國力量，使軍旅詩歌成為引導社會風氣的重要風向標。這也是軍旅詩歌始終保持旺盛生命力的根本所在。

當前軍旅詩歌創(chuàng)作中，的確存在數(shù)量雖多但精品佳作匱乏的問題。部分作品語言粗糙、空喊口號、詩味寡淡的問題較為突出。存在的這些缺陷，既有藝術修養(yǎng)缺失、審美格局狹窄的問題，更有宏大性、思想性不夠的原因。當然，軍旅詩歌也處于“量增”以及“由量到質飛躍”的時期。推動軍旅詩歌創(chuàng)作的蓬勃發(fā)展，要從多方面努力，特別是要把握其精神高度，重攀高峰、重塑高地、重振精神，體現(xiàn)“新時代”的時代精神和特征，體現(xiàn)“軍旅”的獨特品格與特性，并體現(xiàn)“詩歌”的藝術性和感染力。

新時代軍旅詩歌應該具有與中國特色社會主義新時代相匹配的品格和氣度；堅守信仰，謳歌英雄，堅定意志，抒發(fā)情懷，陶冶品德，鑄就靈魂；講述中國軍人的新故事，塑造中國軍隊的新形象，建構“史詩”，構筑豐碑；在實現(xiàn)中國夢、強軍夢的偉大征程中做出應有的貢獻。