(原標(biāo)題:知恥責(zé)己方能守住底線)
孔子說:“行己有恥、有恥且格。”顧炎武在《日知錄·廉恥》中也講過:“蓋不廉則無所不取,不恥則無所不為。人而如此,則禍敗亂亡,亦無所不至?!惫糯欧盍異u觀的官吏,總能守身如玉地砥礪品行,換得一身坦然,也贏得時(shí)時(shí)超然。新時(shí)期黨員干部則更要知恥責(zé)己,把它作為安身立命之本,干事創(chuàng)業(yè)之基。
知恥責(zé)己體現(xiàn)的是“清白”二字,是做人良心和道德底線。有些黨員干部起初對(duì)自己要求也很嚴(yán),面對(duì)利益誘惑不動(dòng)心,人情干擾不分神,心里想的是群眾利益,一門心思抓工作,知恥責(zé)己之心很強(qiáng)烈。但隨著職務(wù)的提升,工作崗位的變動(dòng),難免會(huì)受到一些熟人變相的“尊敬”,抹不開面子,拉不下臉,讓小恩小惠沖斷了原則底線。領(lǐng)導(dǎo)干部一人不知恥影響一大片,一人不責(zé)己可能輻射全單位,結(jié)果必然是有紀(jì)不守,有規(guī)不循,正事邪辦,直事歪辦,職責(zé)內(nèi)的事不辦,不該辦的事,有了好處,違反原則也要辦,最后是群眾的利益受到損害。
一些黨員干部不知恥,根源就在于私心貪心作怪?!柏砉蟼z棗”不算大,收也就收了吧,辦也就辦了吧,你知我知,天知地知,好處相互,何樂不為?凡是貪污腐敗都是從“小”開始,一點(diǎn)一滴積累成禍,他們想的是“下不為例”,僥幸過關(guān)。久而久之,膽子越來越大,“仨瓜倆棗”看不上,“真金白銀”才動(dòng)心,最后步步走向沉淪,陷入犯罪深淵。
不辨是非難處世,不知恥者不成人。知恥是一種覺悟。人,只有知恥,才能分清什么是善與惡,什么是美與丑,才能做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。知恥更是一種人生境界,只有知己恥,才能圖強(qiáng)上進(jìn),正直人生。
把“知恥”作為最起碼的人生準(zhǔn)則,自古不乏其例。伯夷叔齊“恥食周粟”而餓死,陶淵明“不為五斗米折腰”,文天祥“留取丹心照汗青”……名人志士品行高潔,莫不源自強(qiáng)烈的羞恥之心。黨員干部更要如此,像古之仁者廉士,苛刻地要求自己,不貪公家一分錢,不占群眾一分利,把接受別人的禮物看作是對(duì)自己人格的侮辱,對(duì)人性的秒殺。時(shí)刻堅(jiān)守做人底線,干凈做事,清白做人,讓蛀蟲無法侵入,固守純潔、保持廉潔,才能永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。當(dāng)然,光知恥還不夠,因?yàn)椤耙痪湓挕笨衫肫缤?,“一杯酒”可溺了身心,“一個(gè)紅包”可砸彎了腰。所以,知恥還須責(zé)己,責(zé)己方有“坐懷不亂”的毅力,有“刮骨療毒”的勇氣,不欺人,不自欺,敢揭短,敢露丑,才能成就亮麗人生,成就光輝事業(yè)。
《解放軍報(bào)》(2014年03月27日 06版)