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論偉大的抗戰(zhàn)文化

來源:解放軍報作者:劉庭華責任編輯:呂欣彤
2015-09-03 04:01

70年前,當日本在投降書上簽字的時候,古老的中華民族終于在滿身傷痛中高高舉起勝利的旗幟,把尊嚴與自豪盡情揮灑在萬里江山。

正如習主席指出:“以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的決定因素?!薄敖詠?,中國人民為爭取民族獨立和解放進行的一系列抗爭,就是中華民族覺醒的歷史進程,就是中華民族精神升華的歷史進程。這種民族覺醒和民族精神升華,在抗日戰(zhàn)爭時期達到了全新的高度。”抗日戰(zhàn)爭的勝利,是中國人民抗擊侵略的勝利,也是中華文化幾千年來積淀的偉大民族精神的勝利。

在那烽火連天的艱難歲月里,在中國共產(chǎn)黨的堅強領導下,偉大的抗戰(zhàn)文化深深蘊含著以愛國主義為核心的偉大民族精神,在生死存亡的危急關頭,點燃了中華兒女的愛國熱情和英雄血性,團結了全世界最廣泛的抗日力量,展現(xiàn)出強大的戰(zhàn)斗力,成為中國軍民最終戰(zhàn)勝侵略者的關鍵因素。那充滿東方智慧的戰(zhàn)略思想,那從民族內心深處爆發(fā)的吶喊,那不屈不撓、前赴后繼、義無反顧的身影,至今仍然是世界理解我們這個民族的重要窗口,至今仍然是中華兒女奮發(fā)圖強、拼搏進取的精神激勵。

在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的日子里,我們再次撫摸抗戰(zhàn)文化的歷史豐碑,再次回望那不可磨滅的歷史記憶,是對崢嶸歲月的紀念,是對高貴靈魂的敬仰,更是向世人昭示:我們捍衛(wèi)和平的決心無比堅定,我們追逐夢想的步伐勇往直前!

——編?者?

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候……”

這是每一個中國人都耳熟能詳?shù)膰?,她誕生于民族危亡的抗日戰(zhàn)爭時期,原名叫《義勇軍進行曲》。

國歌是代表一個國家、政府和廣大人民群眾意志、精神的樂曲。在千萬首歌曲中,為什么獨選《義勇軍進行曲》作為國歌?這值得我們深思。

抗日戰(zhàn)爭是1840年鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民反抗外來侵略斗爭史上最輝煌的一頁??谷諔?zhàn)爭的勝利,改寫了中國近代以來因外敵入侵而屢屢戰(zhàn)敗被迫割地賠款和出讓國家主權的屈辱歷史,為中華民族的復興奠定了堅實基礎。而抗戰(zhàn)文化作為戰(zhàn)勝日本軍國主義不可或缺的“軟實力”,對全民族堅持持久抗戰(zhàn),最后打敗日本軍國主義,起到了重要的推動、鼓舞和激勵作用,為中華民族留下了一筆寶貴財富。抗戰(zhàn)文化是抗日戰(zhàn)爭時期中國軍隊與廣大人民群眾創(chuàng)造的物質文化和非物質文化的總和。它是當時中國先進文化——新民主主義文化(即以中國共產(chǎn)黨文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義文化)的一個重要組成部分。

抗戰(zhàn)文化起始于1931年“九一八事變”后中國人民局部抗戰(zhàn)興起,歷經(jīng)“七七事變”全國性抗戰(zhàn)爆發(fā),發(fā)展至1945年9月抗日戰(zhàn)爭最后勝利??箲?zhàn)文化源于民族危亡意識的中華民族傳統(tǒng)愛國主義價值觀,源于大中國抗戰(zhàn)軍事斗爭的現(xiàn)實需要,其目的就是抗日圖存,救亡復興。

1、以愛國主義為核心的偉大民族精神是抗戰(zhàn)文化的本質內容,也是戰(zhàn)勝日本軍國主義的決定性原因

人類戰(zhàn)爭史表明,戰(zhàn)爭的勝負不但取決于一個國家的軍事、政治、經(jīng)濟、戰(zhàn)爭性質等諸多條件,同時也取決于這個國家民族的意志和精神,以及戰(zhàn)爭指導能動性(即智慧)的優(yōu)劣。中國人民抗日戰(zhàn)爭,是一個積貧積弱的國家戰(zhàn)勝一個法西斯強國的戰(zhàn)爭。它既是中日兩國軍事實力和經(jīng)濟實力的較量,也是中華民族與日本大和民族在意志、精神和文化上的一場“軟實力”的較量。因此,“抗戰(zhàn)精神”是中華民族愛國主義傳統(tǒng)在抗日戰(zhàn)爭時期的發(fā)展與升華,它為戰(zhàn)勝日本法西斯發(fā)揮了強大動力源泉和精神支撐的作用。

“千萬頭顱共一心,豈肯茍全惜此身。人死留名豹留皮,斷頭不做降將軍?!边@是中國守軍第131師師長闞維雍孤軍固守桂林城,寡不敵眾,彈盡糧絕時寫下的一首絕命詩。中華民族有著深厚的愛國主義傳統(tǒng),歷來崇尚正義,熱愛和平,不畏強暴,勇于反抗外來侵略。日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,把中華民族逼到瀕臨亡國的危難地步,也喚起了全民族的危機意識??箲?zhàn)文化的勃發(fā)和激蕩,迅速促進了全國人民的覺醒和團結。共產(chǎn)黨、國民黨兩個最大政黨的捐棄前嫌,第二次國共合作抗日,給所有黨派、各少數(shù)民族和海外華僑參加到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中來起了模范表率作用。在抗戰(zhàn)時期,中華民族的愛國主義較以前任何時代都表現(xiàn)得更強烈、更廣泛、更持久、更具戰(zhàn)斗性,它使各階級、階層、政黨、地方實力派、不同軍事集團以及身在國外的1000余萬華僑在抗日問題上找到了契合點??箲?zhàn)文化的核心指向是愛國須抗日,抗日即愛國。

在長達14年抗日戰(zhàn)爭的壯闊而曲折艱難的進程中,中華民族形成了以愛國至上、團結御侮、不畏強暴、勇于犧牲、自力更生、百折不撓等為主要特征的抗戰(zhàn)精神。面對民族存亡的空前危機,中國人民的愛國熱情像火山一樣迸發(fā)出來。全體中華兒女抱定“我們萬眾一心,冒著敵人的炮火前進”的決心,共赴國難,譜寫了驚天地、泣鬼神的愛國主義篇章。

抗日戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去70多年了,但先輩們奮勇殺敵的那份震撼,那份信仰,那份視死如歸的英雄氣概,依舊那樣蕩氣回腸!

手持大刀、拼死與日軍肉搏的第29軍官兵在長城抗戰(zhàn)中予日軍以大量殺傷,打出了中國軍隊的威風。當時日本報紙哀嘆,這是日軍“60年來未有之侮辱”。中國由此產(chǎn)生了在中華大地廣為流傳的歌曲《大刀進行曲》。

“我希望長官永遠不要給我們下達撤退的命令,讓我們122師與滕縣共存亡”“臺兒莊便是我?guī)煿俦膲災?,雖剩一兵一卒,也要堅守陣地!”在臺兒莊前線,人們看到的是來自不同省籍、操著不同口音、身著不同服裝的軍人,他們中有川軍、西北軍、東北軍、桂軍、滇軍……

狼牙山五壯士,八女投江,更是家喻戶曉的八路軍和抗日聯(lián)軍的英雄……

在中華民族反抗外來侵略的歷史上,從來沒有像20世紀30至40年代抗日戰(zhàn)爭時期這樣,民族覺醒如此深刻,民眾動員程度如此廣泛,群眾發(fā)動規(guī)模如此浩大,戰(zhàn)斗意志如此頑強,抗擊時間如此綿長??谷諔?zhàn)爭勝利的歷史說明,以愛國主義為核心的偉大民族精神蘊藏著民族的巨大凝聚力,她不僅是抵御外來侵略、維護祖國統(tǒng)一的偉大精神力量,也是鼓舞中國人民團結奮斗的永恒動力,特別值得中華兒女世世代代繼承和發(fā)揚。

正如毛澤東指出,抗日戰(zhàn)爭“鍛煉了中國人民。這個戰(zhàn)爭促進中國人民的覺悟和團結的程度,是近百年來中國人民的一切偉大的斗爭沒有一次比得上的”,近代百年以來中國人民反帝反封建的每一次政治、軍事、經(jīng)濟、文化思想的斗爭,都為中華民族的覺醒準備了量的積累,而抗日戰(zhàn)爭則使中華民族的覺醒產(chǎn)生了質的飛躍??梢哉f,抗日戰(zhàn)爭的勝利,也是中華民族團結覺醒、以愛國主義為核心的偉大民族精神的勝利。

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