西奧多·羅斯福在《贊奮斗不息》中批評(píng)美國人中那些“喪失了斗爭(zhēng)精神和支配能力的、文質(zhì)彬彬的人……害怕看到他們的國家承擔(dān)了新的職責(zé)……國際義務(wù)……他們接受了貪婪索取的靈魂，以為商業(yè)主義就是民族生活的宗旨；但實(shí)際上，商業(yè)主義只是民族偉業(yè)的必要組成部分之一……沒有哪個(gè)國家是純粹靠物質(zhì)繁榮而真正強(qiáng)大的”。美國在二戰(zhàn)中及二戰(zhàn)后的國家表現(xiàn)，都充分說明了這一點(diǎn)。

抗戰(zhàn)的勝利及后來新中國的一系列勝利和奇跡，讓世界看到了“人類的精神一旦被喚起，其威力是無窮無盡的”。反之，戰(zhàn)前、戰(zhàn)中舊中國的種種腐朽也同樣證明，人類的精神一旦墮落，其危害也是任何物質(zhì)力量所無法彌補(bǔ)的。

從哲學(xué)和政治的角度看，過去、現(xiàn)在和未來是同時(shí)存在的。發(fā)生在20世紀(jì)的第二次世界大戰(zhàn)是人類有史以來，涉及國家最多、參戰(zhàn)軍民最多、傷亡人數(shù)最多、損失財(cái)富最多的血戰(zhàn)。中、美、英、蘇四大國當(dāng)年代表并帶領(lǐng)世界正義力量，以鐵拳砸碎德、意、日法西斯等邪惡勢(shì)力統(tǒng)治奴役世界的帝國夢(mèng)，不僅決定了今天世界的格局，其啟迪還將繼續(xù)影響未來世界的走向。

第二次世界大戰(zhàn)的勝利還改變了世界政治的性質(zhì)：以蘇聯(lián)和中國為代表的人類新型文明政體，在二戰(zhàn)中成為歐亞陸地戰(zhàn)場(chǎng)的中流砥柱，圍困和殲滅了德日法西斯軍事主力。

世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)乘軍事聲威風(fēng)靡四海，殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)在戰(zhàn)后迅速興起，老帝國解體，眾多國家從西方數(shù)百年的奴役下獨(dú)立出來。近代以來西方掠奪和控制世界的進(jìn)程，至此被逆轉(zhuǎn)。新中國的崛起，更讓世界呈現(xiàn)出全新的圖景。

毫無疑問，這推動(dòng)了人類社會(huì)的文明進(jìn)程。

一場(chǎng)人類歷史空前的綜合戰(zhàn)爭(zhēng)，有說不盡的感喟。僅從“時(shí)代意義”而言，筆者認(rèn)為有世界和中國兩個(gè)視角。