偽善終被拋棄 多行不義必敗

牟倫海

為鞏固侵略成果并進一步推動軍事擴張，日本侵略者利用東南亞人民憎惡西方帝國主義的情緒，打著建設(shè)“大東亞共榮圈”的旗號，宣稱要幫助東南亞人民趕走西方殖民者，以實現(xiàn)“亞洲解放”與“共存共榮”。日本侵略者的宣傳具有迷惑性，初期，東南亞整體上出現(xiàn)親日情緒。

然而，隨著日軍逐漸穩(wěn)定對東南亞地區(qū)的占領(lǐng)控制，其殖民侵略本質(zhì)日漸暴露，主要體現(xiàn)在軍事法西斯殘酷統(tǒng)治、經(jīng)濟壓榨以及文化同化政策。特別是隨著中后期日本在太平洋戰(zhàn)場由攻轉(zhuǎn)守，進而節(jié)節(jié)敗退，日軍對于東南亞地區(qū)占領(lǐng)政策日益變本加厲。東南亞人民開始覺醒，并意識到日本的占領(lǐng)政策與西方殖民者的殖民政策并沒有本質(zhì)上的差異，日本不過是在亞洲的“歐洲宗主國”的翻版，其占領(lǐng)東南亞并不是為了“解放東南亞”，真實目的在于通過攫取東南亞的資源，為日本的侵略戰(zhàn)爭服務(wù)。在此背景下，東南亞各地的反日運動蓬勃發(fā)展。

東南亞人民覺醒并反抗日本帝國主義的斗爭，主要通過以下兩種方式展開。第一，通過組織軍事力量直接與日本軍隊開展武裝斗爭。具有代表性的有泰國駐美大使發(fā)起的“自由泰運動”，菲律賓共產(chǎn)黨的“人民抗日軍”，印度支那共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“越南獨立同盟”，馬來亞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的“馬來亞人民抗日軍”，昂山將軍領(lǐng)導(dǎo)的緬甸“反法西斯人民自由聯(lián)盟”等。在眾多的反日武裝力量之中，東南亞的華僑以支援中國抗戰(zhàn)為中心的反日運動的作用尤其引人注目。第二，通過參與日本的軍政，利用自身的地位與影響力，向軍政當局以及日本政府逐步施加壓力，間接謀求更多的自治權(quán)利以及民族獨立。例如：1943年8月緬甸“獨立”，9月馬來亞咨詢委員會成立，10月菲律賓“獨立”政府成立，1945年3月越南“獨立”。在大多數(shù)情況下，上述兩種方式交織配合進行是東南亞人民反日運動一般形態(tài)，亦即武裝斗爭力量總是與日本軍政內(nèi)部的反日力量保持密切聯(lián)系，共同推動反日運動的展開。

東南亞人民的覺醒與反抗作為太平洋戰(zhàn)場上不可或缺的一支力量，極大地牽制了日本的軍事力量，同時給盟軍提供大量重要軍事情報，為盟軍成功推動日本在東南亞地區(qū)的潰敗及其最終投降作出了重要貢獻。東南亞人民的覺醒與反抗，揭露了日本對東南亞地區(qū)的占領(lǐng)與之前歐美列強的殖民侵略在本質(zhì)的一致性。東南亞人民的反日斗爭也正是太平洋戰(zhàn)爭之前東南亞人民反抗歐美帝國主義斗爭的延續(xù)。這也是以昂山將軍為代表的追求民族獨立的民族主義者從反抗歐美殖民者轉(zhuǎn)向親日進而反日的歷史延續(xù)性的原因所在。這種歷史性的轉(zhuǎn)變也證明了日本侵略者相比歐美殖民者更加虛偽、殘酷的一面。

抗日運動末期，被日本趕走的西方殖民者一度試圖恢復(fù)太平洋戰(zhàn)爭之前對東南亞的殖民統(tǒng)治。而已經(jīng)覺醒的東南亞人民沒有再次受到蒙蔽，對企圖卷土重來的西方殖民者展開了堅決和頑強的斗爭，并最終贏得了民族獨立。