什么叫絕對忠誠？筆者不由得想起革命先烈們對待生死的抉擇。瞿秋白、方志敏等許多烈士被捕后，在獄中都曾遇到敵人的勸降。一邊是高官厚祿等優(yōu)待條件，一邊是刑場上奪命的子彈，在利益誘惑和生死考驗(yàn)面前，他們選擇的是忠誠于自己的信仰和黨旗下的誓言，毅然決然地慷慨赴義。

忠誠總是和考驗(yàn)連在一起。忠誠不是喊在嘴上的，而是要落在行動(dòng)中，尤其是在遇到誘惑和面臨危難時(shí)，是不是忠誠，會(huì)檢視得一清二楚。忠誠是不需要外在監(jiān)督或控制的，而是源自信仰、發(fā)自內(nèi)心的恪守。只有這樣的忠誠，才能稱得上絕對忠誠。

忠誠是檢驗(yàn)政治上是否可靠的“試金石”。如今身處和平年代，雖很難遇到生死時(shí)刻、危急關(guān)頭的忠誠考驗(yàn)，但平常時(shí)候的考驗(yàn)卻無時(shí)無刻不在。這種考驗(yàn)綿綿而來，需要的不一定是一腔熱血沖鋒的勇氣，卻需要有拒絕五光十色誘惑的堅(jiān)強(qiáng)定力。這種考驗(yàn)看似不涉及戰(zhàn)場上的炮火硝煙，卻仍要面對另一個(gè)戰(zhàn)場上的明槍暗箭。這種情況下，只有堅(jiān)定理想信念，才能使絕對忠誠建立在理性基礎(chǔ)之上，確保自己在任何風(fēng)浪考驗(yàn)面前，都能保持頭腦的高度清醒，做到原則問題不糊涂、政治方向不偏離、風(fēng)吹雨打不動(dòng)搖，以絕對純潔的品質(zhì)做到絕對忠誠，使自己成為政治上絕對可靠的戰(zhàn)士。

忠誠在現(xiàn)實(shí)中的一個(gè)重要表現(xiàn)就是老實(shí)。鄧小平同志多次講，要“做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事”。這也是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)。如果這個(gè)傳統(tǒng)丟失，“兩面人”做派盛行，必將導(dǎo)致軍心動(dòng)搖、人心渙散，失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。所以，要堅(jiān)決反對口是心非、虛情假意，大力倡導(dǎo)講誠守信、言行一致，做到里里外外一個(gè)樣、人前人后一個(gè)樣、臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣。

紀(jì)律規(guī)矩劃出了做人做事的底線，也是真忠誠與偽忠誠的分水嶺。那些不把紀(jì)律規(guī)矩放在眼里、肆意妄為的人，又怎么會(huì)有忠誠可言呢？即使他們經(jīng)常把忠誠掛在嘴上，也是在為自己撈資本、涂偽裝。真正對黨忠誠的人，一定是時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面的人，是一貫嚴(yán)格自律、堅(jiān)持自我完善的人。他們自覺做黨規(guī)黨紀(jì)的守護(hù)者，不說違背黨的原則的話，不做違反黨的紀(jì)律的事，不當(dāng)破壞黨的規(guī)矩的人，也是經(jīng)得起考驗(yàn)，讓組織放心、群眾信任的人。