從抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利看戰(zhàn)斗精神培育

■宮紹山

勝負(fù)之征，精神先見。習(xí)主席在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要“強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神培育”。回望抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上的硝煙，中國(guó)人民志愿軍將士身處殘酷而惡劣的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境，冒著槍林彈雨勇敢沖鋒，頂著狂轟濫炸堅(jiān)守陣地，拋頭顱、灑熱血，以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”，用鮮血和生命詮釋了戰(zhàn)斗精神的豐富內(nèi)涵和強(qiáng)大力量，也為新時(shí)代人民軍隊(duì)的戰(zhàn)斗精神培育提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

一

戰(zhàn)斗精神是戰(zhàn)斗力的重要組成部分，凝聚著堅(jiān)定信仰、必勝信念、勇氣智慧、團(tuán)結(jié)奮斗、無私奉獻(xiàn)等精神品質(zhì)。在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上，志愿軍將士打出了令敵人百思不得其解的“謎一樣的東方精神”。

“這一戰(zhàn)，人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力威震世界，充分展示了敢打必勝的血性鐵骨！”習(xí)主席在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上的重要講話，深刻揭示了志愿軍以劣勝優(yōu)、以弱勝?gòu)?qiáng)的制勝密碼?！皷|方之謎”的謎底，就是敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無畏英雄氣概，就是一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神。

這種戰(zhàn)斗精神，貫穿抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的全過程。從1950年10月25日抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)打響的第一天，志愿軍第40軍班長(zhǎng)石寶山毅然抱起爆破筒與涌向陣地的敵群同歸于盡，到1953年7月最后一戰(zhàn)的金城戰(zhàn)役，第67軍戰(zhàn)士李家發(fā)舍身用胸膛擋住敵人暗堡的機(jī)槍射孔，將生命永遠(yuǎn)定格在了19歲……戰(zhàn)爭(zhēng)期間，無論是云山城外、長(zhǎng)津湖畔，還是松骨峰上、上甘嶺前，處處留下英烈舍生忘死、浴血疆場(chǎng)的戰(zhàn)斗印跡，“危急時(shí)刻拉響手雷、手榴彈、爆破筒、炸藥包與敵人同歸于盡，舍身炸敵地堡、堵敵槍眼等，成為普遍現(xiàn)象”。

這種戰(zhàn)斗精神，充分體現(xiàn)在志愿軍的各個(gè)層級(jí)。從彭德懷司令員的臨危受命到第38軍軍長(zhǎng)梁興初的知恥后勇；從上甘嶺戰(zhàn)役中第45師師長(zhǎng)崔建功“打剩一個(gè)連，我當(dāng)連長(zhǎng)，打剩一個(gè)班，我當(dāng)班長(zhǎng)”的堅(jiān)定決心，到第335團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)范天恩在臉部?jī)鰝?、腿部受傷的情況下，仍然堅(jiān)持重返前線，“就是用擔(dān)架抬，也要把我抬上去”……從指揮員到普通戰(zhàn)士，一幕幕感人場(chǎng)景充分彰顯了“上下同欲者勝”，充盈在將士們身上的昂揚(yáng)斗志和戰(zhàn)斗品格，成為催生志愿軍戰(zhàn)斗力的重要源泉。

這種戰(zhàn)斗精神，深深融入到志愿軍的各個(gè)部隊(duì)。在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上，年輕的空軍部隊(duì)在戰(zhàn)火的洗禮中成長(zhǎng)，面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手敢于“空中拼刺刀”，把自己和戰(zhàn)機(jī)作為“第201發(fā)炮彈”，書寫了令人驚嘆的空中傳奇；危急時(shí)刻，志愿軍炮兵有的用身體支撐炮架，有的把火炮拉出工事利用膛線瞄準(zhǔn)，向密集的敵人開炮，創(chuàng)造了抵近射擊、膛線瞄準(zhǔn)、精準(zhǔn)命中的“大炮上刺刀”精神；鐵道兵部隊(duì)踐行“誓死要與鐵路、大橋共存亡”“不惜一切代價(jià)，保證鐵路暢通無阻”的誓言，筑起了“打不爛、炸不斷”的鋼鐵運(yùn)輸線。

抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利雄辯證明：戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是物質(zhì)的較量，更是精神的比拼，戰(zhàn)斗精神作為部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要組成部分，不僅是關(guān)系作戰(zhàn)勝負(fù)的精神支撐，更是克敵制勝的重要法寶。

二

保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗信念，上下同欲的戰(zhàn)斗血性，英雄傳承的戰(zhàn)斗品格，緊貼實(shí)際的戰(zhàn)斗文化等，共同鑄就了志愿軍的戰(zhàn)斗精神。這種戰(zhàn)斗精神跨越70多年的歷史時(shí)空，依然閃耀著革命智慧和時(shí)代價(jià)值。

源自人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的基因傳承。氣、精神、意志，這是人民軍隊(duì)的優(yōu)勢(shì)和力量所在。從艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)到千難萬(wàn)險(xiǎn)的長(zhǎng)征路，從硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到摧枯拉朽的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，英雄的人民軍隊(duì)在挫折中不斷奮起，在困苦中勇往直前，鍛造了無往不勝的英雄氣概、堅(jiān)韌不拔的革命毅力、英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)。中國(guó)人民志愿軍中，軍級(jí)以上指揮員大多曾是身經(jīng)百戰(zhàn)的紅軍將士，基層指揮員和戰(zhàn)斗骨干大多參加過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)。舍生忘死的戰(zhàn)爭(zhēng)磨礪，屢克強(qiáng)敵的戰(zhàn)斗底氣，為志愿軍提供了豐富的戰(zhàn)斗精神滋養(yǎng)。

源自為祖國(guó)和人民而戰(zhàn)的革命忠誠(chéng)。志愿軍將士親眼目睹了新中國(guó)成立后祖國(guó)發(fā)生的翻天覆地變化，有著更真切、更崇高的愛國(guó)意識(shí)，從內(nèi)心深處深刻認(rèn)識(shí)到為誰(shuí)而戰(zhàn)、為何作戰(zhàn)。因此，在國(guó)家安全和人民利益受到嚴(yán)重威脅的時(shí)候，“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”成為他們發(fā)自內(nèi)心的共識(shí)和責(zé)任，進(jìn)而激發(fā)出挺身而出、奮勇殺敵的決心意志，鍛造出英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神。

源自英雄模范的榜樣示范。在志愿軍的英雄人物中，我們能看到清晰的精神傳承路徑：黃繼光生前一直保存著講述楊根思英雄事跡的連環(huán)畫，而戰(zhàn)斗英雄許家朋、李家發(fā)則以黃繼光為榜樣，在關(guān)鍵時(shí)刻同樣舍身堵槍眼，成為“黃繼光式”的戰(zhàn)斗英雄；“鋼鐵營(yíng)長(zhǎng)”曹玉海在漢江南岸浴血阻擊中英勇犧牲，“為營(yíng)長(zhǎng)報(bào)仇”的口號(hào)響徹全營(yíng)陣地，班長(zhǎng)沈德恩、涂金多處受傷仍堅(jiān)持戰(zhàn)斗直至犧牲，衛(wèi)生員孫殿金右腿被炸依然堅(jiān)持爬行救護(hù)戰(zhàn)友，教導(dǎo)員方新抱著燃著引信的迫擊炮彈和敵人同歸于盡……英雄就在身邊，激勵(lì)著志愿軍將士奮勇向前；對(duì)英雄的表彰和宣傳，也激發(fā)了志愿軍將士用熱血捍衛(wèi)榮光的昂揚(yáng)斗志。

源自充滿戰(zhàn)味的戰(zhàn)斗文化培育?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)期間，不僅產(chǎn)生了《誰(shuí)是最可愛的人》《三千里江山》等經(jīng)典名篇、《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》《歌唱白云山》等優(yōu)秀歌曲，而且留下了更多像《七勇士夜襲轎巖山》《爆破英雄黃家富》《阻擊戰(zhàn)之歌》這樣臨時(shí)創(chuàng)作、傳唱度并不高的作品。這些文化作品，有的文字并不規(guī)范、曲調(diào)也不夠優(yōu)美，但展現(xiàn)的都是戰(zhàn)士身邊發(fā)生的事情和身邊涌現(xiàn)的英雄，可親可感有共鳴，產(chǎn)生了非常好的激勵(lì)效果。同樣，坑道口“忍受艱苦就是光榮，渡過困難就是勝利”的對(duì)聯(lián)，陣地上“英雄陣地出英雄”“人在陣地在”等標(biāo)語(yǔ)，戰(zhàn)斗中“寸土必爭(zhēng)”“不立功不下戰(zhàn)場(chǎng)”“不上英雄榜，便涂烈士墻”等擲地有聲的戰(zhàn)斗口號(hào)，營(yíng)造出爭(zhēng)當(dāng)英雄、殺敵立功的戰(zhàn)斗氛圍，讓將士們時(shí)時(shí)處處受到感染和熏陶，對(duì)激發(fā)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神起到了重要作用。

三

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)，“無論什么時(shí)候，一不怕苦、二不怕死的戰(zhàn)斗精神千萬(wàn)不能丟”“要堅(jiān)持立德樹人、為戰(zhàn)育人，加強(qiáng)軍魂教育，強(qiáng)化戰(zhàn)斗精神”。這些重要指示，為新時(shí)代人民軍隊(duì)加強(qiáng)戰(zhàn)斗精神培育提供了根本遵循。

傳承紅色基因，讓戰(zhàn)斗精神融入血脈。戰(zhàn)斗精神是人民軍隊(duì)無堅(jiān)不摧的鋼鐵脊梁、攻無不克的勝戰(zhàn)基因。今天我們傳承紅色基因，就要講好黨史軍史，用好戰(zhàn)史戰(zhàn)例，特別是要講好英雄故事，引導(dǎo)官兵從鮮活的人物和事跡中感悟英雄、砥礪血性，在尋根溯源中傳承戰(zhàn)斗信念、戰(zhàn)斗血性和戰(zhàn)斗作風(fēng)。要針對(duì)年輕官兵的認(rèn)知特點(diǎn)，改進(jìn)傳統(tǒng)的敘事方式，既講述革命英雄英勇頑強(qiáng)、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的一面，也講好他們樸實(shí)可愛、熱情真誠(chéng)的一面。比如，講楊根思的英雄事跡，既要講他抱起炸藥包和敵人同歸于盡的英雄事跡，也要講他在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)斗事跡，講他如何讓戰(zhàn)士深刻理解“三個(gè)不相信”精神所蘊(yùn)含的必勝信念；講李家發(fā)，既要講他在轎巖山上的沖鋒陷陣，也要講他過硬的戰(zhàn)斗素質(zhì)、活潑開朗的性格、知難而進(jìn)的執(zhí)著，讓英雄人物形象更飽滿、可親，讓官兵在走近英雄、感受英雄、與英雄同頻共振中增進(jìn)情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同，自覺從英雄身上汲取戰(zhàn)斗力量，激發(fā)血性膽氣。

發(fā)展強(qiáng)軍文化，讓戰(zhàn)斗精神根植心中。走進(jìn)黃繼光生前所在部隊(duì)，一曲戰(zhàn)士自己創(chuàng)作的《寫封信給黃繼光》給人留下深刻印象。歌曲第一段提出問題：“可如果明天就要上戰(zhàn)場(chǎng)，到底敢不敢第一個(gè)上；寫封信給黃繼光，問問他那一刻怎么想？”第二段則作了鏗鏘有力的回答：“寫封信給黃繼光，聽我們的誓言在回蕩，告訴他我們和他一樣，挺起了軍人的胸膛，一樣愛祖國(guó)和家鄉(xiāng)，一樣筑鐵壁與銅墻?！边@樣接地氣、有軍營(yíng)特點(diǎn)、易于產(chǎn)生共鳴的戰(zhàn)斗歌曲，對(duì)于培塑英雄豪氣、昂揚(yáng)戰(zhàn)斗士氣，有著非常好的效果。新時(shí)代，部隊(duì)官兵思想活躍、信息來源更趨多元，適宜綜合利用影視、歌曲、動(dòng)漫、短視頻等作品強(qiáng)化教育質(zhì)效，因地制宜打造既有兵味又有品位的文化作品，營(yíng)造具有濃郁戰(zhàn)味的軍營(yíng)文化。

激發(fā)歷史主動(dòng)，讓戰(zhàn)斗精神成為行動(dòng)自覺。天下雖安、忘戰(zhàn)必危。“對(duì)待侵略者，就得用他們聽得懂的語(yǔ)言同他們對(duì)話，這就是以戰(zhàn)止戰(zhàn)、以武止戈，用勝利贏得和平、贏得尊重?！毙聲r(shí)代，我們面臨的安全挑戰(zhàn)嚴(yán)峻復(fù)雜，來自外部的打壓遏制隨時(shí)可能升級(jí)，必須丟掉任何幻想、強(qiáng)化憂患意識(shí)，保持枕戈待旦的戰(zhàn)斗姿態(tài)?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)短兵相接的場(chǎng)面雖然越來越少，但毀傷性、殘酷性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)形式，對(duì)軍人的戰(zhàn)斗意志、戰(zhàn)斗品格提出了更高的要求。只有把平時(shí)當(dāng)戰(zhàn)時(shí)，隨時(shí)做好最困難的準(zhǔn)備，讓戰(zhàn)斗精神在日常點(diǎn)滴中培育、在實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練中磨礪、在攻堅(jiān)克難中升華，才能筑牢精神根基、砥礪血性膽魄，確保隨時(shí)拉得出、沖得上、打得贏。

前進(jìn)道路上，我們要銘記抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛歷程和偉大勝利，不斷培育和強(qiáng)化廣大官兵保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗信念、敢打必勝的戰(zhàn)斗血性、團(tuán)結(jié)協(xié)作的戰(zhàn)斗品格、英勇頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗作風(fēng)，鍛造具有鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)倪^硬部隊(duì)，切實(shí)肩負(fù)起黨和人民賦予的新時(shí)代使命任務(wù)。

（作者單位：抗美援朝紀(jì)念館）