軍事傳播研究諸論
摘 要：傳播的歷史分期有很多種方法，大都是根據(jù)傳播媒介形式或技術(shù)的演變歷史劃分的。根據(jù)傳播的內(nèi)容和功能劃分，傳播史則可以劃分為記錄時(shí)代、新聞時(shí)代和信息時(shí)代。這種分期更加適用于軍事傳播研究。
關(guān)鍵詞：軍事傳播研究；歷史分期；脈絡(luò)
傳播是人類自發(fā)而古老的行為，伴隨著人類的出現(xiàn)而產(chǎn)生。一般學(xué)者按照媒介技術(shù)的出場(chǎng)順序把傳播史劃分為語(yǔ)言文字傳播、印刷傳播、電子傳播和數(shù)字技術(shù)傳播。有記載的傳播開(kāi)啟于語(yǔ)言文字傳播階段，在這個(gè)階段，人類發(fā)明了語(yǔ)言和文字，還懂得了通過(guò)各種圖形、畫(huà)符等符號(hào)形式記錄某種信息、情況和現(xiàn)象。人類傳播史有據(jù)可查的內(nèi)容開(kāi)始于這一階段。在大量考古發(fā)現(xiàn)的或流傳下來(lái)的可鑒定的信息記錄中，有相當(dāng)多的內(nèi)容是與軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的，這充分說(shuō)明人類傳播史其實(shí)也是一部軍事傳播史。本文根據(jù)傳播內(nèi)容和傳播功能把軍事傳播史大致分為記錄時(shí)代、新聞時(shí)代、信息時(shí)代三個(gè)時(shí)代。通過(guò)對(duì)軍事傳播史發(fā)展脈絡(luò)的梳理，以期對(duì)軍事傳播的歷史及其軍事與傳播的關(guān)系作出比較清晰的認(rèn)識(shí)，并準(zhǔn)確掌握軍事傳播的歷史走向和規(guī)律。
一、記錄時(shí)代—記錄開(kāi)啟了軍事傳播
所謂記錄時(shí)代是指人類傳播歷史的較早階段，有了圖畫(huà)、文字等工具和技術(shù)之后，人類開(kāi)始記錄各種景物、事件、記憶、認(rèn)識(shí)等，這些景物、事件、記憶、認(rèn)識(shí)通過(guò)崖壁、建筑、器皿等載體和圖畫(huà)、文字等表達(dá)方式得以保存、流傳至后代，這種傳播的目的也許是為了告知天地、族人、敵人以及可以到達(dá)的“天下”，也許是為了傳頌千秋萬(wàn)代?！坝涗洝边@種傳播方式不追求即時(shí)性和廣泛性，它可能甚至只是為了讓記錄者自己銘記這些記錄的內(nèi)容。把歷史看作時(shí)光隧道，我們今天站在時(shí)光隧道的這端看那端和中間的過(guò)程，就會(huì)深刻地體會(huì)到“記錄”的含義。軍事傳播記錄時(shí)代的“記錄”正是體現(xiàn)在不同時(shí)空階段的各種圖像、文字之中。
圖畫(huà)和各種刻畫(huà)符號(hào)應(yīng)該是人類最早的記錄手段，或者說(shuō)是包含某種信息在內(nèi)的記錄。最早的圖畫(huà)是巖畫(huà)。目前發(fā)現(xiàn)的巖畫(huà)遍及非洲、歐洲、亞洲等幾大洲。2017年，考古學(xué)家在印度尼西亞發(fā)現(xiàn)了距今4.4萬(wàn)年前的巖畫(huà)，內(nèi)容是獵人追趕疣豬和水牛。這是迄今為止最早的巖畫(huà)。此前認(rèn)為法國(guó)拉斯科山洞的動(dòng)物巖畫(huà)和西班牙阿爾塔米洞穴壁畫(huà)是最早的巖畫(huà)作品，距今15000年至12000年。在中國(guó)，云南滄源、廣西花山、江蘇連云港、寧夏賀蘭山、內(nèi)蒙古陰山等地區(qū)都發(fā)現(xiàn)了大量古代巖畫(huà)。比如云南滄源巖畫(huà)由上中下三段構(gòu)成，上段是盾牌舞，中段是放牧圖，下段是戰(zhàn)爭(zhēng)格斗場(chǎng)面，表現(xiàn)了激烈緊張的戰(zhàn)斗情形。即使是在文字出現(xiàn)以后，特別是在漫長(zhǎng)的記錄時(shí)代，在各種材料上用繪畫(huà)、雕刻表現(xiàn)各種戰(zhàn)爭(zhēng)或軍事題材內(nèi)容，仍然是歷朝歷代人們的通行做法。
除了歐洲和東亞，古代瑪雅人的繪畫(huà)中也透露出戰(zhàn)爭(zhēng)血腥的色彩，印度人、中亞人以及伊斯蘭的細(xì)密畫(huà)中也有大量的戰(zhàn)爭(zhēng)題材。
在文字產(chǎn)生之前，語(yǔ)言是人們傳播與記錄史實(shí)的首要媒介，人們以神話傳說(shuō)的方式，憑借口舌將歷史事實(shí)代代相傳。遠(yuǎn)古時(shí)期許許多多耳熟能詳?shù)闹卮髴?zhàn)役或英雄事跡都是通過(guò)神話傳說(shuō)的形式演繹流傳下來(lái)的。如黃帝和炎帝的阪泉之戰(zhàn)、黃帝和蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)、荷馬史詩(shī)中的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)等。神話傳說(shuō)由于缺乏考古材料佐證，一直被認(rèn)為是非理性的，甚至是虛構(gòu)的。但是神話絕不是后人完全虛構(gòu)的故事，它蘊(yùn)含了大量歷史事件的要素，至少反映了在新石器時(shí)代或者舊石器時(shí)代人類的一種生存狀態(tài)和世界觀。
文字產(chǎn)生之后，軍事傳播的記錄方式變得豐富多彩。最有代表性的是中國(guó)的甲骨文，考古發(fā)現(xiàn)大量的龜甲和動(dòng)物骨頭上記錄了商代頻繁的軍事活動(dòng)。此外，中國(guó)古代刻在銅器上的金文在記錄戰(zhàn)事方面發(fā)揮了不可小覷的作用，尤其是有關(guān)國(guó)家對(duì)外征戰(zhàn)的事跡更是被視為至高功績(jī)和榮耀，銘刻在青銅器上供世代銘記頌揚(yáng)?，F(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館、山西博物院等地的虢季子白盤、晉侯穌鐘等器皿上都有清晰的軍事事件的記錄。
考慮到載體介質(zhì)的穩(wěn)定性和長(zhǎng)久性，古代人也會(huì)把圖畫(huà)和文字雕刻在崖壁、山石、石碑上。著名的有蘇美爾《納拉姆辛勝利碑》、波斯《貝希斯敦石刻銘文》、古代中國(guó)《石鼓文》和《封燕然山銘》。后者于2017年7月由中國(guó)內(nèi)蒙古大學(xué)蒙古學(xué)研究中心與蒙古國(guó)成吉思汗大學(xué)合作實(shí)地探查后得以確認(rèn)。
書(shū)籍出現(xiàn)后成為了記載古代軍事信息最重要的媒介，而且能夠較為全面深入地記錄戰(zhàn)爭(zhēng)，并有效地向后世傳播過(guò)往的軍事經(jīng)驗(yàn)。古代中外耳熟能詳?shù)淖髌泛古３錀潱纭秾O子兵法》、戰(zhàn)國(guó)無(wú)名氏的《六韜》、諸葛亮的《將苑》、戚繼光的《紀(jì)效新書(shū)》、馬基雅維利的《兵法》等。除了專門的軍事典籍，還有很多史書(shū)中也大量記錄了紛繁復(fù)雜的軍事活動(dòng)和有關(guān)信息，如《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《逸周書(shū)》《史記》《竹書(shū)紀(jì)年》《資治通鑒》《歷史》《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》《長(zhǎng)征記》等。
由圖畫(huà)演變而來(lái)的地圖是戰(zhàn)爭(zhēng)指揮者不可或缺的裝備。據(jù)說(shuō)人類最早的地圖可以追溯到4萬(wàn)年至1萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)的人們開(kāi)始熱衷于涂鴉各種巖畫(huà)，其中個(gè)別巖畫(huà)具備了地圖的特征。意大利阿爾卑斯山的瓦爾卡莫尼卡山谷中發(fā)現(xiàn)了20萬(wàn)幅巖畫(huà)，其中有一幅被稱為“巴都李娜巖畫(huà)”經(jīng)考古學(xué)家辨認(rèn)是一種早期的地圖，因?yàn)樯厦嬗脠A點(diǎn)、交錯(cuò)的連線描繪了田地和道路。 進(jìn)入文明時(shí)代以后，地圖就成為人類社會(huì)活動(dòng)必不可少的助手。1971年長(zhǎng)沙考古漢代大墓出土《駐軍圖》，此為世界上最早的彩色地圖。先秦時(shí)期齊國(guó)軍事家管仲所著的《管子·地圖篇》中記載：“凡兵主者，必先審知地圖。” 可見(jiàn)中國(guó)人確實(shí)是在很早的時(shí)候就已經(jīng)意識(shí)到了地圖在軍事中的重要性并且付諸實(shí)踐。
在藝術(shù)領(lǐng)域，軍事與戰(zhàn)爭(zhēng)是不可忽視的重要題材。中國(guó)最早的歌舞劇《大武》就是周武王伐紂勝利后命周公旦創(chuàng)作的頌揚(yáng)自己偉業(yè)的武舞，以歌舞的形式依次表現(xiàn)武王伐紂的起兵、交兵、進(jìn)軍、安疆、治國(guó)與禮敬周王。這種武舞常以模擬戰(zhàn)勝對(duì)手過(guò)程的方式來(lái)表達(dá)自己喜悅的心情，并以此展示自己的軍事實(shí)力，炫耀已取得的輝煌戰(zhàn)果。武舞也常被作為一種搏殺技術(shù)的訓(xùn)練方式，并以集體的武舞演練方式來(lái)增強(qiáng)軍隊(duì)的士氣。
總之，我們可以在生活、藝術(shù)、用具等實(shí)物以及意識(shí)世界的習(xí)慣、概念中很輕松地找到大量軍事的或者有關(guān)軍事的符號(hào)、信息、標(biāo)志等。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)活動(dòng)中，這些行為直接或間接地表現(xiàn)為軍事傳播活動(dòng)，而跨越時(shí)空后，“傳播者”和“受眾”雖然不能直面或快捷地交流，但它仍然構(gòu)成了一種傳播，這種傳播被法國(guó)學(xué)者德布雷在他的著作《普通媒介學(xué)教程》中稱作“傳遞”。
二、新聞時(shí)代—新聞讓軍事傳播專業(yè)化
15世紀(jì)手抄新聞出現(xiàn)了。在持續(xù)兩百多年的印刷業(yè)、郵政業(yè)、新聞業(yè)的推動(dòng)下，新的報(bào)紙傳播方式、新的大眾化受眾群體等帶來(lái)了近代報(bào)刊業(yè)的大發(fā)展，也讓人類的信息傳播正式躍入了新聞時(shí)代。從傳播內(nèi)容角度看，在印刷業(yè)之后出現(xiàn)的電子媒介、初期的互聯(lián)網(wǎng)媒介等并沒(méi)有對(duì)信息傳播的本質(zhì)造成根本性的改變，主要是沒(méi)有撼動(dòng)新聞在信息傳播方面的主導(dǎo)地位和壟斷地位。
軍事傳播發(fā)展至新聞時(shí)代，出現(xiàn)了一種最具代表性的軍事傳播形式，那就是軍事新聞。在新聞時(shí)代，新聞與戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)下了不解之緣。三十年戰(zhàn)爭(zhēng)、克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)、布爾戰(zhàn)爭(zhēng)、北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、美西戰(zhàn)爭(zhēng)、第一次世界大戰(zhàn)、第二次世界大戰(zhàn)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)等等，到處都充滿了新聞的影子。有的戰(zhàn)爭(zhēng)注定因?yàn)檐娛滦侣劧懊骨嗍贰?，有的?zhàn)爭(zhēng)則因?yàn)樾侣劧淖兘Y(jié)果。
媒體報(bào)道戰(zhàn)爭(zhēng)的目的首先是傳播戰(zhàn)爭(zhēng)新聞，但有些媒體的報(bào)道傾向和媒體議程設(shè)置策略則對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響，甚至他們的目的可能就是要改變戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程和結(jié)果。1898年美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，《紐約新聞報(bào)》老板赫斯特那句震驚歷史的指令：“請(qǐng)留下來(lái)，你提供插圖，我提供戰(zhàn)爭(zhēng)?！币约半S后戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)足以說(shuō)明新聞與戰(zhàn)爭(zhēng)的因果聯(lián)系。關(guān)于這一點(diǎn)，20世紀(jì)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)等不斷提供了事實(shí)依據(jù)。
人們獲知戰(zhàn)果的需求催促著各報(bào)加快獲取和報(bào)道新聞的速度。1853年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)期間，《泰晤士報(bào)》正式向戰(zhàn)場(chǎng)派出記者，從此，“戰(zhàn)地記者”成為戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí)髦的名詞。
哈羅德·伊尼斯有句名言：“一種新媒介的長(zhǎng)處，將導(dǎo)致一種新文明的產(chǎn)生?！?在廣播媒介時(shí)代，軍事傳播擁有了更寬廣也更復(fù)雜的意義。廣播的巨大社會(huì)影響力和感召力決定了它必將被用于戰(zhàn)爭(zhēng)。20世紀(jì)20年代，德國(guó)與法國(guó)爭(zhēng)奪魯爾區(qū)，蘇聯(lián)與羅馬尼亞爭(zhēng)奪比薩拉比亞，德國(guó)與波蘭爭(zhēng)奪西西里亞地區(qū)，都利用廣播互相攻擊，揭開(kāi)了“廣播宣傳戰(zhàn)”的序幕。
二戰(zhàn)中廣播也被廣泛地運(yùn)用于戰(zhàn)場(chǎng)宣傳、策反等。
電視首次顯示威力是在20世紀(jì)60年代的越南戰(zhàn)爭(zhēng)中。美國(guó)人將越南戰(zhàn)爭(zhēng)稱為“被電視打敗的戰(zhàn)爭(zhēng)”。電視中出現(xiàn)的美國(guó)士兵割掉越共士兵耳朵的鏡頭、美軍屠殺村民的圖像嚴(yán)重地顛覆了美國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)越戰(zhàn)的態(tài)度。這成為美軍退出中南半島的原因之一。
一場(chǎng)成功的軍事報(bào)道常常是媒體揚(yáng)名立萬(wàn)的絕佳時(shí)機(jī)。1991年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)有線電視網(wǎng)CNN的記者彼得·阿內(nèi)特深入前線，成為伊拉克與外界僅剩的聯(lián)系渠道。不僅全球觀眾競(jìng)相收看，交戰(zhàn)雙方都在密切關(guān)注CNN的新聞報(bào)道。憑借在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中出色的報(bào)道，CNN在全球脫穎而出，并且重新界定了新聞的概念，將新聞?dòng)梢呀?jīng)發(fā)生的事情變成正在發(fā)生的事情。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的軍事新聞報(bào)道在更大程度上改變了軍事傳播的方式。早在1999年的科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中，網(wǎng)絡(luò)媒體就開(kāi)始嶄露頭角。2003年的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，互聯(lián)網(wǎng)以伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)新聞為契機(jī)，開(kāi)始發(fā)揮新聞報(bào)道的潛能。CNN提供點(diǎn)播等寬帶服務(wù)以便讓錯(cuò)過(guò)直播的受眾了解戰(zhàn)情。網(wǎng)站也推出了嘉賓訪談和系列調(diào)查節(jié)目等，充分利用網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)互動(dòng)性，吸引受眾就戰(zhàn)情表達(dá)自己觀點(diǎn)，一時(shí)間在網(wǎng)上掀起針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的熱烈探討。
從這一刻起，軍事傳播其實(shí)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代。
三、信息時(shí)代—現(xiàn)代信息技術(shù)改變軍事傳播的性質(zhì)
按照美國(guó)知名學(xué)者托夫勒的觀點(diǎn)，西方從20世紀(jì)50年代中期開(kāi)始，開(kāi)啟了繼農(nóng)業(yè)革命和工業(yè)革命之后的第三次革命—信息革命，這被稱為“第三次浪潮”，人類隨之進(jìn)入了“信息時(shí)代”。這次革命的代表性事物是計(jì)算機(jī)、太空技術(shù)、分子生物、多樣化傳播等，其中信息技術(shù)和信息理論是核心。然而，這只是從技術(shù)角度看問(wèn)題的結(jié)果。即便如此托夫勒認(rèn)為當(dāng)時(shí)還沒(méi)有一個(gè)國(guó)家進(jìn)入真正的信息社會(huì)，世界正處于新舊時(shí)代的交替之中，信息時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)，但工業(yè)社會(huì)的浪潮還沒(méi)有褪去，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)第三次浪潮和第二次浪潮并存。
信息時(shí)代的信息傳播看似經(jīng)過(guò)一個(gè)輪回又從專業(yè)化的、分工協(xié)作的、注重即時(shí)消息的新聞時(shí)代回到了過(guò)去那種傳播內(nèi)容不加區(qū)別、包羅萬(wàn)象的時(shí)代，但其實(shí)它是對(duì)包括新聞時(shí)代在內(nèi)的過(guò)去一切傳播時(shí)代的一種迭代和覆蓋，是在過(guò)去時(shí)代基礎(chǔ)上的螺旋式上升。在信息時(shí)代，新聞并沒(méi)有被其他信息取代，而是被覆蓋掉了，也就是說(shuō)在各種互聯(lián)網(wǎng)新媒體、自媒體中，新聞只是海量信息當(dāng)中有身份、有分量的一部分內(nèi)容，還有大量的內(nèi)容則是與新聞信息相關(guān)但又完全不同的知識(shí)信息、娛樂(lè)信息、商業(yè)信息、社交信息等。
在信息時(shí)代，信息是最寶貴的社會(huì)資源，各種信息在軍事傳播中都發(fā)揮著不可忽視的作用，甚至有可能會(huì)影響、改變軍事和戰(zhàn)爭(zhēng)的方式、進(jìn)程、結(jié)果等。
宣傳既是軍事傳播的目的，也是手段。美國(guó)著名軍事傳播學(xué)者拉斯韋爾在一戰(zhàn)之后寫作出版了《世界大戰(zhàn)中的宣傳技巧》，全面地分析了戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的宣傳策略與成敗得失。從中可見(jiàn)宣傳在戰(zhàn)時(shí)的重要性。在非戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下，宣傳的功能與作用更是不容置疑。信息時(shí)代隨著手段多樣化、目標(biāo)隱蔽性、受眾主動(dòng)性等的加強(qiáng)，軍事宣傳會(huì)面臨更多的要求和挑戰(zhàn)，但同時(shí)也體現(xiàn)出其在軍方甚至國(guó)家戰(zhàn)略中的急迫性。
隨著信息技術(shù)在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用和發(fā)展，不僅軍事傳播，人類戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)也已經(jīng)進(jìn)入信息化戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代。信息化的戰(zhàn)場(chǎng)分為實(shí)體戰(zhàn)場(chǎng)和虛擬戰(zhàn)場(chǎng)。實(shí)體戰(zhàn)場(chǎng)是指?jìng)鹘y(tǒng)的有形空間內(nèi)形成的戰(zhàn)場(chǎng)，上至太空，下至海底都是戰(zhàn)場(chǎng)；虛擬戰(zhàn)場(chǎng)則是信息化空間形成的新型戰(zhàn)場(chǎng)，是信息流通和心理活動(dòng)的無(wú)形領(lǐng)域。在對(duì)外宣傳中，信息戰(zhàn)尤其是輿論戰(zhàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中能夠發(fā)揮強(qiáng)大的威懾作用和潛移默化的感化作用。20世紀(jì)末的東歐劇變、蘇聯(lián)解體，以及21世紀(jì)初期西方發(fā)動(dòng)的一連串“顏色革命”，表明以美國(guó)為首的西方國(guó)家軍事聯(lián)盟在重視加強(qiáng)北約等軍事組織和采用軍事手段發(fā)動(dòng)常規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)打擊、侵犯別國(guó)同時(shí)，也注重利用軟實(shí)力向?qū)κ职l(fā)動(dòng)輿論戰(zhàn)、宣傳戰(zhàn)、傳媒戰(zhàn)、信息戰(zhàn)、思想戰(zhàn)、精神戰(zhàn)等。這意味著話語(yǔ)權(quán)已經(jīng)成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分，誰(shuí)掌握話語(yǔ)權(quán)誰(shuí)就能掌握軍事威懾的制高點(diǎn)和先發(fā)制人的議程設(shè)置權(quán)。
中國(guó)兵法的古老智慧告訴我們，真正的勝利是 “不戰(zhàn)而屈人之兵”。為了提高信息時(shí)代軍事傳播的效率和質(zhì)量，我軍已經(jīng)意識(shí)到加強(qiáng)軍隊(duì)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的重要性，軍隊(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體系統(tǒng)建設(shè)的步伐也在加快，各類媒體資源協(xié)調(diào)配合，利用5G時(shí)代移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)的新特點(diǎn)加緊軍事外宣的步伐。央視軍事頻道的創(chuàng)立，一大批借重互聯(lián)網(wǎng)媒體、社交媒體的軍事類自媒體雨后春筍般出現(xiàn)，彰顯了中國(guó)軍方開(kāi)展媒體融合、加強(qiáng)輿論陣地建設(shè)的積極舉措。除此之外，中國(guó)軍隊(duì)還借助承辦國(guó)際軍事比賽和舉辦、參加國(guó)際性的軍事會(huì)議如“香山會(huì)議”“香格里拉會(huì)議”等場(chǎng)合和機(jī)會(huì)，積極塑造中國(guó)軍隊(duì)的強(qiáng)軍形象，傳播反對(duì)霸權(quán)、保衛(wèi)和平的聲音，向全球亮明自己保家衛(wèi)國(guó)、維護(hù)世界穩(wěn)定的決心和信心。
軍事傳播是國(guó)家傳播戰(zhàn)略中的重要組成部分，沒(méi)有強(qiáng)大的軍事傳播就沒(méi)有強(qiáng)大的國(guó)家傳播。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的歷次戰(zhàn)爭(zhēng)證明：輿論戰(zhàn)作為“第二戰(zhàn)場(chǎng)”日趨凸顯，其獨(dú)特作戰(zhàn)功能，成為實(shí)現(xiàn)“不戰(zhàn)而屈人之兵”、打贏現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的重要手段。軍事強(qiáng)國(guó)往往也是輿論強(qiáng)國(guó)。中國(guó)軍隊(duì)要圓強(qiáng)軍夢(mèng)，不光要強(qiáng)軍事，還要盡快打破西強(qiáng)我弱的輿論格局。
軍事傳播道路上，中國(guó)軍隊(duì)任重道遠(yuǎn)。
（作者單位：中國(guó)傳媒大學(xué)政府與公共事務(wù)學(xué)院）