講好中國故事：形象生動回答“三個為什么” ——全媒體時代增強(qiáng)馬克思主義理論傳播質(zhì)效探析
摘 要：深入推進(jìn)馬克思主義理論傳播，是黨的新聞輿論工作的時代課題。本文以開天辟地、改天換地、翻天覆地、驚天動地的百年黨史為主線，對全媒體時代如何用中國故事傳播馬克思主義理論進(jìn)行探析，力求形象生動回答中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會主義為什么“好”、馬克思主義為什么“行”，增強(qiáng)馬克思主義理論傳播質(zhì)效。
關(guān)鍵詞：馬克思主義理論傳播；中國故事；傳播質(zhì)效
一部中國共產(chǎn)黨的百年新聞事業(yè)發(fā)展史，就是一部百年馬克思主義理論傳播的實(shí)踐史。做好馬克思主義理論傳播工作，是黨的新聞輿論工作的時代課題，特別是在全媒體時代，思想領(lǐng)域的交流與競爭、融合與碰撞更加頻繁，只有深入推進(jìn)馬克思主義理論傳播，才能使更多受眾系統(tǒng)掌握馬克思主義理論體系的邏輯架構(gòu)和思維真諦，從而準(zhǔn)確運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法解決問題。
鮮活生動的故事不僅能說服人打動人，還能把許多深刻抽象的理論觀點(diǎn)具體化、通俗化，是馬克思主義理論傳播的好方法、好形式。因此，傳播馬克思主義理論，可以從講好中國故事入手，形象生動回答中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會主義為什么“好”、馬克思主義為什么“行”，從而增強(qiáng)馬克思主義理論傳播質(zhì)效。
一、聚焦馬克思主義的真理性，講好“開天辟地”的中國故事
馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的資本規(guī)律，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，具有普遍的真理性。
真理一旦形成，必將對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生巨大的指導(dǎo)作用。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。此前，太平天國聲勢浩大的農(nóng)民起義，卻難以為繼；洋務(wù)運(yùn)動試圖自強(qiáng)，卻折戟沉沙、灰飛煙滅；戊戌變法力求挽回頹勢，也百日流產(chǎn)、壯志未酬；辛亥革命雖然結(jié)束了封建制度，但沒能保住革命果實(shí)，“無量頭顱無量血，可憐購得假共和”……各種“主義”“方案”都以失敗收場。當(dāng)“諸路皆走不通了”之時，什么思想能夠挽救民族于萬一？1921年7月23日，上海望志路106號。一群來自全國各地、平均年齡28歲的人們召開了一次秘密的會議。從此，中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。
馬克思指出：“理論在一個國家實(shí)現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度?！庇谩伴_天辟地”的中國故事為馬克思主義傳播“提質(zhì)”，一方面，要講好中國共產(chǎn)黨人追尋真理、崇尚真理、堅(jiān)守真理的心路歷程。覺醒年代里，有陳望道翻譯《共產(chǎn)黨宣言》“蘸著墨汁吃粽子，還說味道很甜”的故事，有“南陳北李”從相識相知到相約建黨的故事；白色恐怖下，有夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的故事，有周文雍和陳鐵軍“刑場上婚禮”的故事；雄關(guān)漫道上，有陳樹湘扯腸就義的故事，有老軍需處長化身雪中“豐碑”的故事；等等。這些故事體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為了追求真理和信仰，哪怕千辛萬苦，依然義無反顧地苦苦求索。馬克思主義理論傳播要用這些故事，引導(dǎo)受眾進(jìn)一步厚植對馬克思主義的信仰信念信心。另一方面，要講好中國共產(chǎn)黨人繼承真理、檢驗(yàn)真理、發(fā)展真理的偉大創(chuàng)造。馬克思主義是隨著時代、實(shí)踐、科學(xué)發(fā)展而不斷發(fā)展的理論，中國共產(chǎn)黨人更是始終致力于推進(jìn)理論的創(chuàng)新創(chuàng)造。從“槍桿子里面出政權(quán)”到“星星之火，可以燎原”，從“農(nóng)村包圍城市”到“支部建在連上”，中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟馬克思主義新境界。傳播馬克思主義理論，要著力用馬克思主義中國化的故事啟示受眾：學(xué)習(xí)馬克思主義理論既不能死記硬背，也不能拘泥于個別論述或停留于具體的結(jié)論，而應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放在把握馬克思主義的基本理論上，著力把握馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)和方法，并運(yùn)用其解決當(dāng)下的矛盾。
二、圍繞馬克思主義的革命性，講好“改天換地”的中國故事
馬克思主義理論是最具革命性的科學(xué)理論，集中體現(xiàn)在改造世界的實(shí)踐活動上。但一些觀點(diǎn)片面地將革命僅僅理解為戰(zhàn)爭、階級沖突、暴力與流血，忽視了人對自然、自身和社會關(guān)系的改造。實(shí)際上，馬克思主義的革命性，從來都是破與立的辯證統(tǒng)一，批評與建設(shè)的相得益彰。
中國共產(chǎn)黨人不但善于破壞一個舊世界，還善于建設(shè)一個新世界。新中國成立初期，面對“中共的勝利將不過是曇花一現(xiàn)而已”的斷言，面對帝國主義的政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖、軍事威脅，面對滿目蕭條、百廢待興的“一張白紙”，世界聽到這樣的回答：“多少一點(diǎn)困難怕什么。”多措并舉鞏固新生人民政權(quán)，抗美援朝、保家衛(wèi)國，實(shí)施第一個五年計(jì)劃、開展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，完成社會主義改造、建立社會主義制度……困難面前，中國共產(chǎn)黨人從不低頭，而是于險境中謀生存、于逆境中求發(fā)展、于困境中促崛起。
跟跑、并跑、領(lǐng)跑，都離不開艱苦卓絕的起跑和追跑。用“開天辟地”的中國故事為馬克思主義理論傳播“加溫”，一方面，是講好獨(dú)立自主、自力更生、終將崛起的雄辯事實(shí)。無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，取得外部力量的幫助固然十分重要，但基本的立足點(diǎn)還是要靠自己。從只能造桌子椅子、茶碗茶壺，到生產(chǎn)出第一架飛機(jī)、第一輛汽車，再到在世界上首次人工合成牛胰島素，首次培育成功強(qiáng)優(yōu)勢秈型雜交水稻等。年輕的共和國用前30年的奮斗，為日后的建設(shè)發(fā)展奠定了良好的政治前提、制度基礎(chǔ)、工業(yè)基礎(chǔ)，打出了國際地位。講好這些故事，一是讓受眾明白，我們踩在前人的肩膀上，前人的肩膀足夠硬，才有我們的腰桿直；二是讓受眾思考，當(dāng)后人踩在我們的肩膀上時，會不會一踩就塌了？從而激勵他們奮發(fā)圖強(qiáng)，這是馬克思主義理論傳播的題中應(yīng)有之義。另一方面，是講好勇于斗爭、甘于奉獻(xiàn)、敢于勝利的英雄氣概。為了和平，志愿軍將士出國作戰(zhàn)，譜寫了以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”的雄壯史詩；為摘掉“貧油少油”的帽子，王進(jìn)喜帶領(lǐng)鉆井隊(duì)?wèi)?zhàn)天斗地，“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”；為改變貧窮落后的面貌，焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民整治“三害”，“生也沙丘，死也沙丘，父老生死系”；為打牢國家自立自強(qiáng)的基石，錢學(xué)森、鄧稼先等一大批科研工作者把汗水和熱血灑在茫茫戈壁，以驚人的速度創(chuàng)造了“兩彈一星”的奇跡……英雄故事是我們重要的精神食糧，傳播馬克思主義理論要通過講好英雄故事，使受眾反躬自省、堅(jiān)定信仰、激發(fā)斗志、奮勇前進(jìn)，讓“紅色種子”在更多人心中生根發(fā)芽、茁壯成長。
三、著眼馬克思主義的發(fā)展性，講好“翻天覆地”的中國故事
“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！瘪R克思主義認(rèn)為，人類社會是持續(xù)發(fā)展的過程，理論必須隨著實(shí)踐的變化而發(fā)展，發(fā)展性是馬克思主義唯物史觀的核心觀點(diǎn)。
鄧小平說“社會主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。”廣東深圳，開山炮巨響?yīng)q在，拓荒牛砥礪前行。猶記得改革開放初期，國外認(rèn)為“能讓一個人口眾多的民族在極短時間內(nèi)來個180度大轉(zhuǎn)彎，就如同讓航空母艦在硬幣上轉(zhuǎn)圈”。鄧小平豪邁地號召：“殺出一條血路來！”敢于“大包干”，敢砸“大鍋飯”，既“摸著石頭過河”也“大膽地試、大膽地闖”，思想的禁區(qū)被沖破，制度的藩籬被革除。小崗破冰、深圳興濤、海南弄潮、浦東逐浪……不舍晝夜的改革開放歷程，鋪展開一條中國特色社會主義道路，成就了一次改變中國、影響世界的浩蕩進(jìn)軍。
“貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義?！庇谩胺旄驳亍钡闹袊适聻轳R克思主義理論傳播“賦能”。一方面，是講好解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的科學(xué)道路。沒有思想上的破冰，難有行動上的突圍。一篇《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》引發(fā)了思想解放的時代潮，真理標(biāo)準(zhǔn)大討論由此展開，正本清源、撥亂反正，“兩個凡是”的思想禁錮土崩瓦解；一篇《東方風(fēng)來滿眼春》激起了改革開放的千層浪，鄧小平南方談話如同改革開放的第二次宣言，廓清迷霧、照亮前路，一個新的改革開放高潮迅速興起。講好思想解放的故事，不僅是為受眾聯(lián)系實(shí)際答疑解惑，更是引導(dǎo)受眾獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑，提升發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。另一方面，是講好惟改革者進(jìn)、惟創(chuàng)新者強(qiáng)、惟改革創(chuàng)新者勝的硬核道理。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，中國人民是勤勞勇敢、聰明智慧的，也是富于創(chuàng)新創(chuàng)造精神的。歷史車輪滾滾向前，創(chuàng)新創(chuàng)造精神始終不移?！拔覄?chuàng)造，所以我生存”“不改革，死路一條”。馬克思主義理論傳播要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，并昭示受眾：以改革創(chuàng)新的精神一往無前，就沒有什么困難攔得住前進(jìn)的腳步，就沒有什么風(fēng)險擋得住夢想的花開。新時代，更需要我們接續(xù)“春天的故事”里蘊(yùn)藏的信念、勇氣、智慧，以一往無前的改革創(chuàng)新精神，努力開創(chuàng)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新局面。
四、立足馬克思主義的人民性，講好“驚天動地”的中國故事
馬克思主義是人民的理論，揭示了人民“為什么是”和“怎樣成為”自己的主人、社會的主人、歷史發(fā)展的主人，為人民探求自身自由解放的道路和最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的共產(chǎn)主義社會指明了方向。
人民是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政底氣和根本所在。近年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民擼起袖子加油干、揮灑汗水奮力拼。從適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)到推動高質(zhì)量發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展蹄疾步穩(wěn)；從“八項(xiàng)規(guī)定”改作風(fēng)，到“打虎”“拍蠅”反腐敗，全面從嚴(yán)治黨固本強(qiáng)基；從打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，到打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，民生福祉持續(xù)改善；從共建“一帶一路”，到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，日益走近世界舞臺中央……黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。
江山就是人民，人民就是江山。用“驚天動地”的中國故事為馬克思主義理論傳播“增效”。一方面，要講好根基在人民、血脈在人民、力量在人民的寶貴經(jīng)驗(yàn)。憶往昔，人民群眾筑成紅軍時期的“銅墻鐵壁”，匯成抗日戰(zhàn)爭中的“汪洋大?！?，用小車推出淮海戰(zhàn)役的勝利，用小船劃出渡江戰(zhàn)役的勝利，中國共產(chǎn)黨站立在最廣大人民之中，就像巨人站立于大地之上，汲取到最為磅礴、最為持久的力量。要用這些故事讓受眾明白：中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民的根本利益，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為制定政策的依據(jù)，努力讓人民有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感，所以人民衷心擁護(hù)和支持。另一方面，要講好與人民心心相印、同甘共苦、團(tuán)結(jié)奮斗的正確航向?？唇癯?，新時代的公仆故事屢屢讓人“破防”?！爸灰疫€干得動，我都永遠(yuǎn)為村里的老百姓做事！”脫貧攻堅(jiān)中，扶貧干部把心血和汗水灑遍千山萬水、千家萬戶，不讓一個人掉隊(duì)?！拔沂屈h員我先上，病魔不退我不退?！笨箵粜鹿诜窝滓咔槎窢幹?，上至108歲的老人，下至出生僅30個小時的嬰兒，我們不放棄一名患者，不放棄任何希望。這是為民初心的一脈相承，也是人民至上的嶄新篇章。要用這些故事昭示受眾：踏上新的百年趕考之路，中國共產(chǎn)黨將始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，著力解決人民群眾急難愁盼問題，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加美好的生活。從而增強(qiáng)政府公信力，進(jìn)一步維護(hù)黨在群眾心中的良好形象。
【參考文獻(xiàn)】
李海青、李航：《從過程論視角看中國特色社會主義優(yōu)越性》，《學(xué)習(xí)時報》2017年07月19日。
（作者單位：國防大學(xué)政治學(xué)院、解放軍新聞傳播中心）