守正創(chuàng)新：改文風永遠在路上 ——從延安整風談全媒體時代軍事新聞傳播文風改進
摘?要：80余年前，在延安整風運動中，毛澤東同志高度贊揚調(diào)查報告《魯忠才長征記》，要求全黨樹立生動活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風，將改進文風和改造學風提升到整頓黨風的高度，健康的新聞文風逐步確立。全媒體時代，追求優(yōu)良文風依然任重道遠，要求軍事新聞工作者不斷增進使命意識、問題意識和用戶意識。
關鍵詞：延安整風；《魯忠才長征記》；軍事新聞傳播；新聞文風
文風關乎作風，作風關乎黨風。習近平總書記高度重視弘揚馬克思主義文風，指出“文風不是小事” 。2010年5月12日，他在中央黨校春季學期第二批入學學員開學典禮上發(fā)表題為《努力克服不良文風 積極倡導優(yōu)良文風》的重要講話。黨的十八大以來，他多次講話中都提出糾正不良文風、倡導優(yōu)良文風問題。習總書記的一系列重要論述，為全媒體時代軍事新聞傳播改進文風指明了方向，提供了根本遵循。
學思踐悟習近平文化思想，必須守正創(chuàng)新，讓改文風永遠在路上。黨的新聞文風的發(fā)展之路大體歷經(jīng)新民主主義革命時期的反對文言八股到反對“黨八股”，到社會主義革命和建設時期反對受極“左”思想的不良文風，到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期的反對“長、空、假”，最終迎來新時代的“短、實、新”的清新文風建設。這其中，80余年前的延安整風運動尤其重要，當時《解放日報》積極響應毛澤東同志號召，將改進文風與改造學風和整頓黨風并為一體，通過革新將自己從“不完全”的黨報轉變?yōu)椤俺墒?、完全”的黨報，成為黨的新聞史上一次為后續(xù)新聞文風建設提供了典范的文風改革，它所樹起的生動活潑新鮮有力的馬列主義的新文風也成為黨的新聞事業(yè)不斷前進發(fā)展的厚重基石。
一、延安整風所確立的健康新聞文風
漢語“文風”一詞最先出自哪里，目前難有確切考證。一般認為，它最初被使用，是劉勰在《文心雕龍·風骨》一篇里說：“結言端直，則文骨成焉；意氣駿爽，則文風清焉?！币馑际钦Z言端正挺拔，就形成了文骨；志氣清俊明快，就文清風朗。但劉勰的“文風”，和我們今天所講的“文風”并非同一個概念。
劉勰的“文風”，在他的《風骨》篇開頭即有定義：“《詩》總六義，風冠其首，斯乃化感之本源，志氣之符契也?！眲③膹娬{(diào)文章的化感作用，他認為“風”既是作品化感人的內(nèi)在力量，又是作者志氣—志是情志，氣是才氣—的外在表現(xiàn)。倘若一篇文章內(nèi)容空洞，既無情志，也無才氣，它也就無法動人，就沒有“風”。
顯然，劉勰所認同定義的“風”，是“六義”之首，也是《毛詩序》里所解釋的：“風，風也，教也；風以動之，教以化之?！薄吧弦燥L化下，下以風刺上。主文而譎諫，言之者無罪，聞之者足以戒，故曰風。”這種“風”，可以“正得失，動天地，感鬼神”，可以“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗”；盡管“風”有“化下”“刺上”兩種，但主要的“風”還是“化下”，“刺上”次要，并且即使在刺上的“風”里，也包容著“化下”，否則“風”就無法實現(xiàn)“風動天下，化感萬民”?？梢哉f，這是中國古代文風觀里的創(chuàng)作論的顯著表現(xiàn)。
文章要有化感作用，思想和情感必不可少，要有能吸引人感動人的內(nèi)容，生動郁勃有如長風吹過。所以此“風”實際上是文章從內(nèi)容到辭章到文采所要到達的基本要求，劉勰在《宗經(jīng)》一篇里給出了標準：“一則情深而不詭，二則風清而不雜，三則事信而不誕，四則義直而不回，五則體約而不蕪，六則文麗而不淫?！?/p>
在此優(yōu)秀文風傳統(tǒng)的基礎上，毛澤東同志批判性地繼承了劉勰等前人的合理思想，形成了馬克思主義文風的基本特征和科學內(nèi)涵。具體到“新聞文風”，其提出和確立，和毛澤東同志倡導的延安整風緊密關聯(lián)：正是在延安整風期間，新聞文風作為一個獨立的概念被提出來并得到廣泛的承認和應用—1942年8月4日，中共中央機關報《解放日報》發(fā)表社論《報紙和新的文風》，認為建立新的文風，是整風中的一件大事，是報紙和有關一切工作者應當倡導的事情。社論認為“新的文風要有新鮮的內(nèi)容，生動活潑的語言，打破固定的寫作公式，才能為群眾喜聞樂見”，同時界定了健康的新聞文風：“1.真實、實在。不僅報道的事實要完全真實，而且在文字表達上要樸實、客觀，不講假話、大話和套話。2.簡潔、明了。新聞作品要求篇幅短、段落短、句子短，使讀者一看就明白。選擇群眾關心的事，用群眾喜聞樂見的形式和語言來表達。3.尖銳、潑辣。要求觀點明確，旗幟鮮明；重要的新聞報道要提出問題，分析問題，解答問題；明確表示贊成什么，反對什么。4.生動、活潑。新聞作品形式多樣，語言豐富多彩，饒有興味?！?/p>
自此，將馬列主義的理論和中國革命的具體實踐緊密結合，建立具有中華民族的、群眾喜聞樂見的、新鮮活潑生動的新文風，成為黨的新聞事業(yè)從未停滯的追求。
二、延安整風的重要契機——《魯忠才長征記》的發(fā)表
《魯忠才長征記》是高克林記錄整理的一篇調(diào)查報告，分上、下兩部分刊登在1941年9月14日和15日的延安《解放日報》上。
這篇調(diào)查報告反映的是陜甘寧邊區(qū)鄜縣（今富縣）城關區(qū)副區(qū)長魯忠才率領一支農(nóng)民運輸隊到鹽池縣運鹽的經(jīng)過。全文一共七部分：（一）應去馱鹽的牲口未征集夠的原因；（二）運鹽往返的天數(shù)、路程、站名及各地概況；（三）沿途的困難；（四）一路生活情形；（五）路上所發(fā)生的問題；（六）附注；（七）經(jīng)驗教訓。整篇報告2700多字，共涉及近40個小內(nèi)容，多數(shù)小內(nèi)容就只有一兩句話，就事說事，簡明扼要，語言質樸，魯忠才的運鹽經(jīng)過一目了然。
毛澤東同志對這份報告?zhèn)浼淤澷p，親自擬定標題為《魯忠才長征記》，又加按語推薦給延安《解放日報》發(fā)表。按語寫道：“這是一個用簡潔文字反映實際情況的報告，高克林同志寫的，值得大家學習?，F(xiàn)在必須把那些‘下筆千言、離題萬里’的作風掃掉，把那些‘夸夸其談’掃掉，把那些主觀主義、形式主義掃掉。高克林同志的這篇報告是在一個晚上開了一個三個人的調(diào)查會之后寫出的，他的調(diào)查會開得很好，他的報告也寫得很好。我們需要的是這類東西，而不是那些千篇一律的‘夸夸其談’，而不是那些黨八股。”在后來的整風運動中，這篇報告作為學習材料印發(fā)全黨，在整頓黨風和文風中發(fā)揮了重要作用。
這篇報告被如此稱道實至名歸。首先，它回答了中央和民眾都極其關心的重大問題。當時延安經(jīng)濟正空前困難，毛澤東同志在《抗日時期的經(jīng)濟問題和財政問題》中回憶說：“最大的一次困難是在1940年和1941年，國民黨的兩次反共摩擦，都在這一時期。我們曾經(jīng)弄到幾乎沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員冬天沒有被蓋。國民黨用停發(fā)經(jīng)費和經(jīng)濟封鎖來對待我們，企圖把我們困死，我們的困難真是大極了?！痹趺崔k？自己動手，豐衣足食。重要措施之一是由邊區(qū)政府出面，號召農(nóng)民長途販鹽。但陜北的百姓祖祖輩輩種莊稼，他們不經(jīng)商，更不愿長途跋涉幾百里去冒風險，對運鹽工作，百姓響應不多怪話卻多，工作難以推動。其次，它內(nèi)容實在，語言準確質樸，體現(xiàn)出“新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”的新文風，與毛澤東同志痛批的“那些千篇一律的‘夸夸其談’”“那些黨八股”形成鮮明的對照。由于文風絕不僅僅是個人層面的使用語言文字時所表現(xiàn)出來的一種作風，而更重要的是一個特定歷史時期社會上多數(shù)文章所表現(xiàn)出來的一種寫作風尚，它具有普遍性、傾向性特點，因此倘若盛行的是黨八股，是不調(diào)查、不研究，是空話連篇、言之無物，折射出的都是工作作風，危害極大。
因此以《魯忠才長征記》的發(fā)表為契機，1942年2月1日毛澤東同志作報告《整頓黨的作風》，號召全黨反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風，將改進文風和改造學風提升到整頓黨風的高度；2月8日作報告《反對黨八股》，全面、系統(tǒng)、徹底地揭批了黨八股，要求采取生動活潑新鮮有力的馬克思列寧主義的文風；3月8日，他為《解放日報》“三八”婦女節(jié)紀念特刊題詞“深入群眾，不尚空談”；月底，他主持了《解放日報》改版座談會；4月1日，《解放日報》發(fā)表了一篇重要的改版社論《致讀者》，誠懇地檢討了之前辦報的錯誤傾向，逐漸確立健康的新聞文風。
三、全媒體時代軍事新聞傳播文風改進
新聞文風是新聞媒體新聞觀、價值觀的直接反映，背后蘊含的是編輯記者的政治素質、思想水平、業(yè)務能力和職業(yè)品格。延安整風，黨對新聞文風已經(jīng)有了深刻的論述和全面的實踐，但長期以來，有的新聞工作者所體現(xiàn)出的新聞文風距離黨對新聞文風的基本要求仍有差距。大力改進不良文風，努力追求優(yōu)良文風，從來都是新聞媒體和新聞人的自我鞭策和重要任務，在全媒體時代更需如此。
需要不斷增進使命意識。新聞文風從來不僅僅是字面意義“寫作”層面的事情，它是黨聯(lián)系實際、聯(lián)系群眾、批評與自我批評的優(yōu)良作風的體現(xiàn)，新聞工作者作為完成黨的事業(yè)的一顆顆螺絲釘，自覺倡導優(yōu)良文風是主流意識形態(tài)話語體系建構和傳播的重要著力點，而熱忱、及時、實事求是地回應黨和人民的重大關切又是話語體系建構和傳播的重要一環(huán)。如前所述，20世紀40年代陜甘寧邊區(qū)財政經(jīng)濟十分困難，鹽作為當時邊區(qū)的重要資源，對外運銷對克服邊區(qū)財政經(jīng)濟困難有十分重大的意義。但有些群眾不以為意，有些干部顧慮重重，導致運銷食鹽工作進展緩慢。高克林領受撰寫關于運鹽的調(diào)查報告的任務后，連夜調(diào)查，連夜撰寫，報告發(fā)表后反響強烈，大家認識到運鹽于公于私都有利，從前的疑慮完全打消，邊區(qū)掀起了運鹽熱潮，運鹽的牲口隊伍絡繹不絕。
需要不斷增進問題意識。調(diào)查研究是黨的基本工作方法，也是馬克思主義新聞觀的方法論，正如在由毛澤東同志起草的《關于調(diào)查研究的決定》里所指出的，“黨內(nèi)許多同志，還不了解沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權這一真理。還不了解系統(tǒng)的周密的社會調(diào)查，是決定政策的基礎。還不知道領導機關的基本任務，就在于了解情況和掌握政策，而情況如不了解，則政策勢必錯誤”，包括新聞采訪在內(nèi)的調(diào)查研究就是要發(fā)現(xiàn)和反映現(xiàn)實中的各種問題，給中央提供決策依據(jù)?！遏斨也砰L征記》就如實反映了運鹽隊伍出發(fā)前的畏難情緒和途中出現(xiàn)的問題，如開篇就說“城關區(qū)第一次應馱鹽牲口五十頭，實去二十八頭，未完成計劃的原因是牲口少（最多能動員四十多頭），當時有些牲口逃避不在家，區(qū)政府抓的不緊，—因忙于借糧、公債”，“教訓一”則是“四鄉(xiāng)楊萬?！Ｋ拦贰?，偷跑回來，造謠，我們區(qū)鄉(xiāng)同志沒有及時注意檢查，和他談話，也不向上級報告，以至城關區(qū)人民傳說死了兩個人—魯副區(qū)長和王某，死了三頭驢，弄得人心惶惶不安?！眻蟾胬锢映鋵崳阗~清晰，為中央和邊區(qū)政府決策提供了寶貴借鑒。
需要不斷增進用戶意識。劉勰認為“風”是文章動人的內(nèi)在力量，認為作品的內(nèi)容首先是感動人的，而作者又依從他的情志所向，圓滿地表達了那個內(nèi)容；毛澤東同志也一貫強調(diào)寫文章、做演說都是要去感染人、影響人的思想和行動。正如“歷史只有在文本形式中才可以被感觸”，新聞報道作為文本要能被用戶所感觸，前提條件就是用戶認識并穿越文風這道屏障。倘若我們不能真正地以用戶的需求為需求，總是或空話連篇、言之無物，或裝腔作勢、借以嚇人，或無的放矢、不看對象，或語言無味、像個癟三，或甲乙丙丁、開中藥鋪，或不負責任、到處害人，這樣的新聞報道，誰看？看都沒有人看，“化感”又從何實現(xiàn)。這啟示我們，軍事新聞工作者要拜人民為師，甘當小學生，善于向人民群眾學習，從人民群眾中汲取智慧和力量，推動軍事新聞創(chuàng)新發(fā)展。
（作者單位：國防大學軍事文化學院）
責任編輯：張和蕓