“得道個(gè)語(yǔ)”方能“居亦易矣”
●“易”與“不易”,關(guān)鍵就在于是否具備真才實(shí)學(xué),使自己有棟梁之用
近日,一戰(zhàn)友來(lái)訪。談及近況,他說(shuō)自己正犯難:所在單位在精減之列,自己專業(yè)不精,留下不易;而若轉(zhuǎn)業(yè)地方,自己無(wú)甚特長(zhǎng),找個(gè)好工作不易。他的兩個(gè)“不易”,引發(fā)了我的思考。
這不由讓我想起白居易“居亦不易”的故事:白居易拿著自己的詩(shī)作到京城拜謁當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人顧況。顧況看到白居易名字時(shí)戲謔道:“米價(jià)方貴,居亦不易?!笨僧?dāng)他看到“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時(shí),大加贊賞:“得道個(gè)語(yǔ),居亦易矣?!辈?duì)白居易大力舉薦,使他很快名聞天下。
細(xì)細(xì)思來(lái),“易”與“不易”是相對(duì)而言的。京城的米價(jià)比一般的城市是高的,住房也貴,一般人有“居亦不易”的感嘆當(dāng)屬正常,顧況說(shuō)的是實(shí)情??墒菍?duì)于白居易來(lái)說(shuō),有“得道個(gè)語(yǔ)”之才,卻是“居亦易矣”。由此可見(jiàn),“易”與“不易”,關(guān)鍵就在于是否具備真才實(shí)學(xué),使自己有棟梁之用。
不管京城還是縣城,“南郭先生”都會(huì)“居之不易”。但想有“得道個(gè)語(yǔ)”之才卻也不易,需要讀萬(wàn)卷書(shū)。白居易幼時(shí)讀書(shū)讀得口生了瘡,翻書(shū)翻得手磨出了繭,仍苦學(xué)不輟,才會(huì)少有才名。如果他才學(xué)一般,怕也入不了顧況的“法眼”,那他在京城就真的“居亦不易”了。還需要行萬(wàn)里路。許多人都有學(xué)騎自行車(chē)的經(jīng)歷,把騎車(chē)?yán)碚搶W(xué)得再好,若不騎上去摔幾個(gè)跟頭,是學(xué)不會(huì)的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙括紙上談兵無(wú)人能敵,第一次帶兵作戰(zhàn)卻兵敗長(zhǎng)平,何也?紙上得來(lái)終是淺,實(shí)踐才能出真知。更需要知行合一?!爸切兄?,行是知之成”,做到“得道個(gè)語(yǔ)”就要在知行合一上下苦功夫。抓住“知”這個(gè)基礎(chǔ),刻苦學(xué)習(xí),做到真知深知,不能一知半解;抓住“行”這個(gè)關(guān)鍵,努力踐行,做到力行心行,不能半途而廢。只有以知促行,以行促知,知行合一,才能夠應(yīng)對(duì)各種情況,無(wú)往而不勝。
深化改革進(jìn)程中,走與留都是考驗(yàn)。無(wú)論在哪里,與其挖空心思走門(mén)子爬窗戶想“居之”,不如老老實(shí)實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì)。若能擁有“得道個(gè)語(yǔ)”之才,無(wú)論是在部隊(duì)發(fā)展,還是轉(zhuǎn)戰(zhàn)地方,都會(huì)“居亦易矣”。