分享與重思哲學(xué)的跨文化整合

作者：臧峰宇（中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授）

8月13日，以“學(xué)以成人”為主題的第24屆世界哲學(xué)大會在北京開幕，這是這項具有118年歷史的全球哲學(xué)盛會首次在中國舉辦。從議程看，會議以中國哲學(xué)傳統(tǒng)及其關(guān)注的問題域作為基礎(chǔ)學(xué)術(shù)構(gòu)架和核心議題，來自121個國家的哲學(xué)家、哲學(xué)研究生和哲學(xué)愛好者會聚北京，在對當(dāng)今世界重要哲學(xué)問題的討論中超越傳統(tǒng)哲學(xué)研究的進(jìn)路，在哲學(xué)比較與對話中演奏人類多樣性思維的交響，在交談、分享與重思中實現(xiàn)跨文化整合。

包括法文、英文、德文、俄文、西班牙文和中文6種官方語言的世界哲學(xué)大會是源自不同文化傳統(tǒng)的哲學(xué)對話的國際性平臺，歷史上幾乎每屆大會都反映了當(dāng)時世界哲學(xué)的主要論題和研究趨勢?；厥资澜缯軐W(xué)大會初興之際，中國正處于救亡圖存的危機(jī)之中；而今世界哲學(xué)大會在北京召開，不僅彰顯了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展為世界矚目的中國自信，而且表明國際學(xué)界已經(jīng)走出了“中國沒有哲學(xué)”的狹隘理解，認(rèn)識到缺乏中國哲學(xué)的世界哲學(xué)是不完整的。這種共識，也必將為與時俱進(jìn)的中國哲學(xué)更好地走向世界提供重要契機(jī)。這次大會將使中國哲學(xué)研究更自覺地融入世界哲學(xué)，也將使中國哲學(xué)有機(jī)會為世界哲學(xué)發(fā)展提供新的生長點(diǎn)和更廣闊的舞臺。

正如國際哲學(xué)團(tuán)體聯(lián)合會主席德莫特·莫蘭教授在致辭中所說：“在中國，哲學(xué)以及更廣泛意義上對智慧的教化，有著令人震撼的悠久歷史。這個國度已經(jīng)為世界貢獻(xiàn)了歷久彌堅的遺產(chǎn)。我們立刻就能想到孔子、孟子、老子、莊子、墨子、朱熹和王陽明?！弊鳛轶w現(xiàn)民族性和世界性的思想，中國哲學(xué)代表著悠久連續(xù)的文化傳統(tǒng)，經(jīng)歷了并正在推進(jìn)中西哲學(xué)比較與交融的歷程，更在反映現(xiàn)代中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)程中鑄就了思想的力量。

今天，人類面對越來越多的全球性問題，也比歷史上任何時期都更需要哲學(xué)。在新時代，我們需要兼具文化多樣性和人類意識的哲學(xué)對話，需要建構(gòu)符合時代發(fā)展要求的新哲學(xué)形態(tài)?！皩W(xué)以成人”之所以成為當(dāng)今哲學(xué)的關(guān)鍵問題，是因為文明沖突、文化分歧、精神虛無、價值迷失乃至人工智能時代的新問題使人們不得不重新理解“我是誰”，不得不重新理解“我們”的未來，進(jìn)而在對當(dāng)今全球性問題的哲學(xué)反思中把握人類共同的命運(yùn)。

哲學(xué)始終關(guān)注人的問題，“學(xué)以成人”體現(xiàn)了哲學(xué)研究與哲學(xué)教育的內(nèi)在價值。從“學(xué)以成人”角度思考人類共同的未來，必將超越各種偏見和固有思維的束縛，必將深化對全球共同問題的哲學(xué)認(rèn)識，必將更好地從哲學(xué)角度思考新時代中國哲學(xué)與世界哲學(xué)的關(guān)系，思考中國與世界的關(guān)系。這是討論當(dāng)代中國哲學(xué)應(yīng)有的國際視角，也是比較哲學(xué)與世界哲學(xué)研究應(yīng)有的問題意識。