林建華：改革開放的出發(fā)點和落腳點

■北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心 執(zhí)筆：林建華

1978年12月，中國共產(chǎn)黨以“解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看”的清醒，堅毅地拉開了改革開放的大幕。由此出發(fā)，解放思想與改革開放相互激蕩，形成澎湃之勢，浩蕩前行。時光如水靜無聲，四十年間一彈指。歷史，總是在這樣的特殊年份給人們以汲取智慧、繼續(xù)前行的力量。歷史，總是在這樣的特殊年份給人們以極富教益、彌足珍貴的啟迪：一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠，走到再輝煌的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。習近平指出，要堅持以人民為中心，把為人民謀幸福作為檢驗改革成效的標準，讓改革開放成果更好惠及廣大人民群眾。這一重要論斷，就是中國共產(chǎn)黨人對40年改革開放出發(fā)點和落腳點的科學概括。

改革開放出發(fā)點和落腳點的理論基石是馬克思主義的唯物史觀

馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。因此，馬克思主義是人民的理論，人民性是馬克思主義最鮮明的品格。在馬克思主義的語境中，“人民”這一概念既是一個政治范疇，也是一個歷史范疇；它既有質(zhì)的規(guī)定性，也有量的規(guī)定性。其一，“人民”反映一定社會的政治關系。在階級社會中，它包括一切推動社會歷史前進的階級、階層和社會集團。人民是社會變革的主體和決定力量，創(chuàng)造并改造著社會關系。其二，“人民”不僅改造客觀世界，是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，而且也改造主觀世界，是社會精神財富的創(chuàng)造者。但是，人民的主體始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的廣大勞動群眾。其三，“人民”是一個集合概念，是眾多人組成的集體，而不是單個的人。馬克思指出：“歷史活動是群眾的活動。”列寧把這一論點稱之為“歷史哲學理論的最深刻最重要的原理之一”。列寧也指出：“生氣勃勃的創(chuàng)造性的社會主義是由人民群眾自己創(chuàng)立的?！痹诟鼜V泛、更普遍的意義上，毛澤東指出：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！痹谛聲r代，習近平進一步指出，人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民，是具有偉大奮斗精神的人民，是具有偉大團結(jié)精神的人民，是具有偉大夢想精神的人民。這樣的人民，一定能夠創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡，達到創(chuàng)造人民更加美好生活的宏偉目標，形成勇往直前、無堅不摧的強大力量，實現(xiàn)中華民族偉大復興。這就是說，歷史是人民書寫的，一切成就歸功于人民。但是，在馬克思主義創(chuàng)立之前的一切階級社會里，占統(tǒng)治地位的理論都是為壓迫和剝削人民的統(tǒng)治階級服務的。作為科學的理論，馬克思主義第一次站在人民的立場上，探求人類自由解放的道路，為最終建立一個沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向。歷史地看，為人類求解放則是一個次第展開、逐步實現(xiàn)的進程。馬克思主義創(chuàng)立于歐洲，卻傳遍全世界；馬克思主義創(chuàng)立于1848年，卻跨越三個世紀。馬克思主義之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力，就是因為它植根人民之中，指明了依靠人民推動歷史前進的人間正道。這是馬克思主義唯物史觀豐富的基本內(nèi)容，也是改革開放出發(fā)點和落腳點深厚的理論基石。

改革開放出發(fā)點和落腳點的歷史根由是中國共產(chǎn)黨的初心和使命

除舊不易，布新更難。但是，上下求索，革故鼎新，守正開新，深深熔鑄于中華民族的基因和血脈之中，使中華文明代代傳承、綿延不絕。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，西方列強憑著堅船利炮野蠻轟開了中國的大門，中國被打得頭破血流，割地賠款，中國遭遇“數(shù)千年未有之大變局”，逐步由封建社會淪為半殖民地半封建社會。中華民族陷入內(nèi)憂外患的悲劇性境地。習近平曾沉痛指出：“多屈辱?。《鄲u辱?。∧菚r的中國是待宰的肥羊?！卑胫趁竦匕敕饨ǖ幕緡?，決定了近代中國存在多重矛盾且相互交織。其中，中華民族與帝國主義、人民大眾與封建勢力的矛盾是主要矛盾。徹底推翻帝國主義、封建主義的統(tǒng)治，實現(xiàn)民族獨立和人民解放；徹底改變貧窮落后、被動挨打的面貌，實現(xiàn)國家富強和人民富裕，歷史地成為近代中國的兩大歷史任務。

落后挨打、心在流血的中國人民，面對屈辱、苦難，始終沒有屈服、沉淪，而是艱難求索、奮起抗爭。中國人民進入救亡圖存的覺悟性時代。在中國的命運和出路問題上，各種政治力量相繼提出了自己的主張和方案，并進行了異常激烈的較量和斗爭。為解決科技落后的問題，搞洋務運動，“師夷長技以制夷”。為解決制度落后的問題，搞維新變法，變封建專制為君主立憲；搞起義和革命，變封建專制為民主共和。為解決思想文化觀念落后的問題，搞再造中國文化的“新文化運動”。中國人向西方學得很不少，都試過了，但是都行不通，都失敗了。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，這是因為中國共產(chǎn)黨的初心和使命是：實現(xiàn)民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家富強和人民富裕，為人民謀幸福，為民族謀復興。歷史和人民選擇了馬克思主義，因為馬克思主義博大精深，但其核心要義是為人類求解放。歷史和人民選擇了社會主義，因為資本主義路途上的捷足先登者從不給后來者以平等的發(fā)展機會，我們只有另辟蹊徑。

歷史的最終結(jié)局是，靠馬克思列寧主義指導，靠中國同志了解中國情況、解決中國問題并創(chuàng)造些新的東西，中國共產(chǎn)黨、中國人民和中華民族取得了中國革命斗爭的勝利，完成了民族獨立、人民解放的歷史任務，并在此基礎上繼續(xù)探索實現(xiàn)國家富強和人民富裕的路徑。辯證地看，實現(xiàn)國家富強和人民富裕，只有進行時，沒有完成時。這就是改革開放出發(fā)點和落腳點的歷史根由。