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避免從自身和理想狀態(tài)認(rèn)識理解世界

來源:解放軍報(bào)作者:許恒兵 鐘勝洲責(zé)任編輯:楊帆
2019-06-05 02:05

習(xí)主席在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的重要講話中指出,青年人閱歷不廣,容易從自身角度、從理想狀態(tài)的角度來認(rèn)識和理解世界,難免給他們帶來局限性。這鄭重昭告新時(shí)代中國青年要擔(dān)負(fù)起接續(xù)民族復(fù)興偉業(yè)的重任,必須自覺樹立遠(yuǎn)大理想,主動加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極投身實(shí)踐,不斷認(rèn)識和克服自身的局限性,努力提升正確認(rèn)識和理解世界的能力水平。

樹立遠(yuǎn)大理想,立起正確認(rèn)識和理解世界的人生航標(biāo)

當(dāng)代青年思想活躍、接受新生事物快、主體意識強(qiáng),表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特質(zhì)。但由于缺乏生活磨練,個(gè)性突出卻容易陷入自我,常常從自身的角度來認(rèn)識和理解世界。青年人要避免這種局限性,就必須樹立遠(yuǎn)大理想,主動把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中,與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。離開了祖國需要、人民利益,任何孤芳自賞都會陷入越走越窄的狹小天地。廣大青年須知,堅(jiān)定的理想信念為他們正確認(rèn)識和理解世界樹立了科學(xué)的人生航標(biāo),指引著他們沿著正確的人生方向奮力前行?!暗闷浯笳呖梢约嫫湫??!鼻嗄暌黄菩∥?,就應(yīng)該樹立與新時(shí)代同心同向的理想信念,勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨練,在激情奮斗、擔(dān)當(dāng)使命中健康成長進(jìn)步、綻放青春光芒。

汲取榜樣力量。古往今來,但凡在人生征途中表現(xiàn)出非凡的才智,為人類歷史發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)的人,無不是在樹立遠(yuǎn)大理想,并終身為之奮斗的歷程中成就自己精彩人生的。1835年,青年馬克思在中學(xué)時(shí)就確立了為全人類解放而奮斗的崇高理想。他一生雖飽嘗顛沛流離的艱辛、貧病交加的煎熬,但始終奮斗不止,從而成就了偉大人生。周恩來14歲便確立“為中華之崛起而讀書”的鴻鵠之志,并為之奮斗終身。青年習(xí)近平為了入團(tuán),先后寫過8份申請書;為了入黨,他先后寫了10份申請書。這為我們生動詮釋了矢志不渝、信仰堅(jiān)定的深刻內(nèi)涵。榜樣的力量是無窮的。新時(shí)代中國青年應(yīng)自覺向榜樣學(xué)習(xí),在人生的起航階段樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。青年志存高遠(yuǎn),就能激發(fā)奮進(jìn)潛力,青春歲月就不會像無舵之舟漂泊不定。

培養(yǎng)奮斗精神。習(xí)主席指出,奮斗本身就是一種幸福。只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。奮斗是艱辛的,沒有艱辛就不是真正的奮斗,青年要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念。艱苦奮斗精神離不開理想信念的支撐,只有樹立遠(yuǎn)大理想,才能勇挑重?fù)?dān)、甘愿付出,始終保持旺盛斗志,才不會在遇到困難時(shí)彷徨、猶豫與退縮。堅(jiān)定的理想信念在艱苦奮斗的歷程中得以強(qiáng)化,只有經(jīng)歷篳路藍(lán)縷、手胼足胝的艱苦奮斗,才能真正體會理想的可貴和信仰的力量,才能真正錘煉堅(jiān)定理想信念的堅(jiān)強(qiáng)意志。新時(shí)代中國青年要主動將個(gè)人的奮斗融入國家和民族的奮斗大潮中,只有這樣,心中才有陽光,眼里才有遠(yuǎn)方,腳下才更有力量。

強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是青年家國情懷的“試金石”,是真正實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的重要砝碼。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上,應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,迫切需要迎難而上、挺身而出的擔(dān)當(dāng)精神。實(shí)踐充分證明,有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就。遠(yuǎn)大的理想是勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木裰?,勇于?dān)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的必由之路。一切視探索嘗試為畏途、一切把負(fù)重前行當(dāng)吃虧、一切“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”逃避責(zé)任的思想和行為,都是要不得的,都是成不了事的。新時(shí)代中國青年要珍惜這個(gè)偉大時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命,在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長,讓青春在新時(shí)代改革開放的廣闊天地中綻放,讓人生在實(shí)現(xiàn)中國夢的奮進(jìn)追逐中展現(xiàn)出勇敢奔跑的英姿,努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),掌握正確認(rèn)識和理解世界的思想方法

當(dāng)代青年對實(shí)現(xiàn)人生發(fā)展有著強(qiáng)烈的渴望,對未來充滿了美好的憧憬和向往。但現(xiàn)實(shí)中,美好的愿望并非總能如愿實(shí)現(xiàn),理想和現(xiàn)實(shí)之間經(jīng)常會出現(xiàn)落差。這容易使青年人心生悲觀情緒,甚至怨天尤人、自暴自棄。青年人要克服從理想狀態(tài)的角度認(rèn)識和理解世界的局限性,必須增強(qiáng)學(xué)習(xí)緊迫感,如饑似渴、孜孜不倦地學(xué)習(xí)科學(xué)理論和文化知識,切實(shí)掌握正確認(rèn)識和理解世界的科學(xué)理論和思想方法,學(xué)會正確看待理想與現(xiàn)實(shí)、成功與失敗、自我實(shí)現(xiàn)與社會發(fā)展的關(guān)系,使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識水平跟上越來越快的時(shí)代發(fā)展和復(fù)雜變化的社會現(xiàn)實(shí)。

厚實(shí)理論基礎(chǔ)。馬克思說:“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維。” 理論上清醒,才能政治上堅(jiān)定。新時(shí)代青年要克服自身認(rèn)識上的局限性,在人生之路上不迷航偏向,始終健康成長,首先必須加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),培養(yǎng)理論思維,掌握正確認(rèn)識和理解世界的強(qiáng)大理論武器。在當(dāng)代中國,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高理論思維,首要的是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,深刻領(lǐng)會掌握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,做到學(xué)、思、用貫通,知、信、行統(tǒng)一,在強(qiáng)讀強(qiáng)記、常學(xué)常新中增強(qiáng)理論修養(yǎng),提升思維層次。要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),善于從中體會、感悟和汲取人生成長的智慧營養(yǎng)。

開闊知識視野。英國哲學(xué)家培根曾經(jīng)說:“歷史使人明智,詩歌使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精確,哲學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯?!碑?dāng)今時(shí)代,知識更新不斷加快,知識傳播渠道日益多樣化、便捷化,這為青年學(xué)習(xí)知識提供了良好的環(huán)境條件。新時(shí)代青年只有依靠知識學(xué)習(xí),才能培塑敏銳的眼光,拓展寬廣的視野。古人說的“學(xué)如弓弩,才如箭鏃”,就是這個(gè)道理。要在學(xué)習(xí)掌握馬克思主義基本理論的基礎(chǔ)上,努力學(xué)習(xí)哲學(xué)社會科學(xué)和自然科學(xué)的各種知識,掌握科學(xué)文化知識和專業(yè)技能,提高人文素養(yǎng),在學(xué)習(xí)中增長知識、錘煉品格。要善于將所學(xué)知識融會貫通、豐富拓展,構(gòu)建起支撐自己成長成才的知識體系,進(jìn)一步厚實(shí)正確認(rèn)識和理解世界的知識根基。

培養(yǎng)科學(xué)思維。科學(xué)思維能力是人類認(rèn)識世界、改造世界能力的最直接體現(xiàn)。青年時(shí)期是培養(yǎng)和訓(xùn)練科學(xué)思維方法和思維能力的關(guān)鍵時(shí)期。自覺提升思維能力水平,掌握科學(xué)的思維方法,有助于青年更加全面、客觀、辯證地認(rèn)識和理解世界。要把學(xué)習(xí)同思考、觀察同思考、實(shí)踐同思考緊密結(jié)合起來,保持對新事物的敏銳,學(xué)會用正確的立場觀點(diǎn)方法分析問題,善于從起伏曲折的過程中把握歷史和時(shí)代的發(fā)展方向,從紛繁復(fù)雜的社會生活中把握主流和支流、現(xiàn)象和本質(zhì),努力通過學(xué)習(xí)來培養(yǎng)形成歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維等思維習(xí)慣。

堅(jiān)持知行合一,在實(shí)踐中提升正確認(rèn)識和理解世界的能力

當(dāng)代青年文化程度普遍較高,思維敏捷、興趣廣泛,探索未知?jiǎng)蓬^足,開拓進(jìn)取精神強(qiáng)。但文憑不等于水平,學(xué)歷不等于能力。一些青年由于缺乏社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在認(rèn)識理解世界、觀察思考社會時(shí)容易表現(xiàn)出各種偏頗和思想迷茫。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。青年要避免這一局限,就應(yīng)積極投身社會實(shí)踐、扎根基層,以此來豐富人生閱歷、增長人生磨練,在知行合一中提升正確認(rèn)識和理解世界的能力水平。

堅(jiān)持知和行、理論和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一,在知行合一中提高認(rèn)知能力。離開了知,行就會變得盲目,離開了行,知就容易流于空洞。新時(shí)代青年應(yīng)牢固樹立知行合一的實(shí)踐觀點(diǎn),自覺以知促行、以行求知,在知行合一中校正認(rèn)識偏差。自覺堅(jiān)持知行合一,就要把行作為知的基礎(chǔ),通過躬身實(shí)踐探求新知,深化已有的認(rèn)識,完善既往認(rèn)知;把知作為行的引領(lǐng),通過科學(xué)知識指引實(shí)踐、觀察社會,從而在知與行的良性互動、同頻共振中不斷提升自身的認(rèn)知能力。

在投身社會實(shí)踐中認(rèn)識國情、了解社會。習(xí)主席指出,青年要成長為國家棟梁之材,既要讀萬卷書,又要行萬里路,既多讀有字之書,也多讀無字之書,注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會知識,注重在實(shí)踐中加強(qiáng)鍛煉、增長本領(lǐng)。實(shí)踐是認(rèn)識與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁,是認(rèn)識和理解世界的根本途徑,也是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的根本標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代青年要真正煉就洞察社會的“火眼金睛”,就應(yīng)當(dāng)?shù)近h和人民最需要的地方去,到環(huán)境最艱苦的地方去,扎根基層鍛煉自己,在實(shí)踐中掌握真知、獲取新知,通過社會實(shí)踐的千錘百煉更加深刻地感知社會、正確地認(rèn)識理解世界。

(作者單位:國防大學(xué)政治學(xué)院)

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