2019年第12期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記的重要文章《堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)》。這是習(xí)近平總書記2014年10月至2017年10月的6篇文稿中有關(guān)文化自信內(nèi)容的節(jié)錄。關(guān)于文化自信，有哪些重要問題需要搞清楚？且隨筆記君一起學(xué)習(xí)。

為什么要堅(jiān)定文化自信？

總書記說：

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。

——2016年11月30日在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話

在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風(fēng)順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個(gè)很重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨(dú)具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。

——2014年10月15日在文藝工作座談會(huì)上的講話

“學(xué)習(xí)筆記”注：文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記在文中用“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”“更基本、更深沉、更持久”和三個(gè)“事關(guān)”表達(dá)了文化自信的重要性。

那么，文化自信為何如此緊要？要理解這個(gè)問題，必須循著習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的大歷史觀，把視野放到5000多年的中華文明史、170多年近代中國(guó)的苦難輝煌史、90多年中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革的奮斗史中去探源、去體悟。

5000多年綿延不絕、燦爛輝煌的中華文化，不僅為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了精神滋養(yǎng)，也為人類文明作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。而在近代西方進(jìn)入“蒸汽機(jī)”時(shí)代時(shí)，曾經(jīng)長(zhǎng)期領(lǐng)先的中國(guó)悄然不覺落后于時(shí)代發(fā)展的大勢(shì)。中華民族向何處去？中華文化向何處去？用馬克思主義武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為中華文化注入符合中國(guó)實(shí)際、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的先進(jìn)思想內(nèi)涵，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，極大地振奮了民族精神，邁開了走向中華民族偉大復(fù)興的鏗鏘步伐。

堅(jiān)定什么樣的文化自信？

總書記說：

中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

——2017年10月18日在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告

“學(xué)習(xí)筆記”注：我們的文化自信，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。那么，什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化？在這篇文章中，習(xí)近平總書記明確指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！?/p>

我們的文化自信，是對(duì)包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義文化這一有機(jī)整體的自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兼收并蓄、博大精深，其中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等，給了中國(guó)人無窮無盡的滋養(yǎng)，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。從成立之日起，我們黨就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者弘揚(yáng)者，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代創(chuàng)造的以紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等為主要內(nèi)容的革命文化，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的凝聚升華，是中國(guó)人民偉大民族精神的薪火相傳。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀、民族精神和時(shí)代精神等為主要內(nèi)容的社會(huì)主義先進(jìn)文化，代表著時(shí)代前進(jìn)的方向，是當(dāng)代中國(guó)人鮮明的精神標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)著中國(guó)特色社會(huì)主義的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

任何時(shí)候任何情況下，都不能把中國(guó)特色社會(huì)主義文化這一整體割裂開來，進(jìn)行孤立的、片面的理解或解讀。只講對(duì)傳統(tǒng)文化的自信，而不講我們黨在馬克思主義指導(dǎo)下創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，是錯(cuò)誤的，也不可能立得?。环催^來，只講對(duì)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，而丟掉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈，也是錯(cuò)誤的，最終也會(huì)立不住。

如何堅(jiān)定文化自信?

? 用文藝振奮民族精神

總書記說：

希望大家堅(jiān)定文化自信，用文藝振奮民族精神。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。創(chuàng)作出具有鮮明民族特點(diǎn)和個(gè)性的優(yōu)秀作品，要對(duì)博大精深的中華文化有深刻的理解，更要有高度的文化自信。

——2016年11月30日在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上的講話

“學(xué)習(xí)筆記”注：文藝是文化的重要組成部分，是民族精神的火炬。用文藝振奮民族精神，關(guān)鍵是要靠好作品。

那么，什么是好作品？堅(jiān)定的文化自信、濃厚的家國(guó)情懷、高揚(yáng)的民族大義、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任等一定是不可或缺的要素。大義、乾坤不會(huì)憑空產(chǎn)生，必定來自高度的文化自信、文化理想，來自對(duì)中華民族歷史的正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，來自對(duì)民族英雄的由衷崇敬與禮贊，來自對(duì)生于斯、長(zhǎng)于斯的這塊土地的濃厚情感。

文藝同國(guó)家和民族命運(yùn)緊緊維系、休戚與共，就能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音，對(duì)民族精神的塑造產(chǎn)生深刻影響。新時(shí)代的文藝工作者，有責(zé)任把當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步和當(dāng)代中國(guó)人的精彩生活、精神面貌表現(xiàn)好展示好，用優(yōu)秀作品畫時(shí)代之像、傳民族之神，讓中華民族的精神大廈巍然聳立。

? 讓世界知道“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”

總書記說：

中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來。要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，讓中華文明同各國(guó)人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引。要圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。

——2016年5月17日在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話

“學(xué)習(xí)筆記”注：堅(jiān)定文化自信，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是重要內(nèi)容，也是基本支撐。那么，如何構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)？在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記作出深刻闡述，就是要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，更好地體現(xiàn)繼承性民族性、原創(chuàng)性時(shí)代性、系統(tǒng)性專業(yè)性。

中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的特色、風(fēng)格、氣派從哪里來？至關(guān)重要的一個(gè)方面，就是我們立足的文化土壤。中華民族有著深厚的傳統(tǒng)文化，古代大量鴻篇巨制中包含著豐富的治國(guó)理政智慧，這是我們獨(dú)特而珍貴的思想資源。面對(duì)當(dāng)前我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挖掘提煉那些體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念主張，可以為時(shí)代發(fā)展提供新指引，為人類文明作出新貢獻(xiàn)。

? 傳承中華文脈

總書記說：

“記得住鄉(xiāng)愁”，就要保護(hù)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保留中華文化基因。

——2015年12月20日在中央城市工作會(huì)議上的講話

“學(xué)習(xí)筆記”注：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的根與魂，要留住文化根脈，守住民族之魂，這是習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要理念。在這篇文章中，習(xí)近平總書記鮮明指出，“歷史文化遺產(chǎn)是祖先留給我們的，我們一定要完整交給后人”。

傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并不意味著守舊復(fù)古，回到過去。怎樣才能既薪火相傳、代代守護(hù)，同時(shí)又與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，保持其生命力？習(xí)近平總書記鮮明提出了“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要原則，成為我們黨對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本方針?！皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，蘊(yùn)含著繼承發(fā)展、揚(yáng)棄創(chuàng)新的思想方法，體現(xiàn)了我們黨高度的文化自信。