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鄧拓:“事事關(guān)心天地間”的黨報(bào)人

來(lái)源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 責(zé)任編輯:趙鐳餉 2024-01-30 13:35

“事事關(guān)心天地間”的黨報(bào)人鄧拓

■張寅

從1938年進(jìn)入《抗敵報(bào)》從事黨的新聞工作,到1958年離開(kāi)《人民日?qǐng)?bào)》,鄧拓“筆走龍蛇二十年”,在黨報(bào)的發(fā)展史上作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

投筆從戎 “征蹄南北又西東”

1912年2月26日,鄧拓出生于福建省閩侯縣一個(gè)知識(shí)分子家庭。17歲時(shí),他從福建省立第一高中畢業(yè),考入上海光華大學(xué)政治法律系。1930年冬天,鄧拓秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨。第二年夏,他轉(zhuǎn)入上海法政學(xué)院,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)系就讀,并積極參加黨的地下活動(dòng)。1932年12月,鄧拓在參加中共法南區(qū)委組織的紀(jì)念廣州起義五周年活動(dòng)時(shí)被國(guó)民黨逮捕。在獄中飽受?chē)?yán)刑的鄧拓,雖得了肺病,但始終保持斗爭(zhēng)之心。出獄后,鄧拓繼續(xù)積極參加革命。1933年,他在《新中華》雜志上發(fā)表哲學(xué)論文《形式邏輯還是辯證法》,與質(zhì)疑辯證法的張東蓀展開(kāi)辯論。

1934年秋,鄧拓到河南開(kāi)封投奔大哥鄧伯宇,在河南大學(xué)法學(xué)院經(jīng)濟(jì)系插班。鄧拓的畢業(yè)論文是《論中國(guó)救荒問(wèn)題》,在撰寫(xiě)畢業(yè)論文的同時(shí),應(yīng)商務(wù)印書(shū)館之約,鄧拓完成學(xué)術(shù)專(zhuān)著《中國(guó)救荒史》,對(duì)歷史上的救荒政策進(jìn)行了深刻反思。1937年11月,這部用文言文寫(xiě)成的25萬(wàn)字的專(zhuān)著在商務(wù)印書(shū)館出版,成為中國(guó)第一部救荒史論著。鄧拓秉持問(wèn)題意識(shí),對(duì)“防止災(zāi)害”“挽救災(zāi)害”等問(wèn)題進(jìn)行了有益的學(xué)術(shù)思考,其中彰顯的調(diào)查研究意識(shí),為后來(lái)“走出報(bào)社寫(xiě)評(píng)論”等新聞思想的形成奠定了基礎(chǔ)。

七七事變后,鄧拓給身在家鄉(xiāng)的父母寫(xiě)了一首《寄語(yǔ)故園》的詩(shī),用“寄語(yǔ)故園雙老道,征蹄南北又西東”的詩(shī)句,表達(dá)了投筆從戎的人生選擇。1937年9月,鄧拓奔赴晉察冀根據(jù)地,開(kāi)始新的革命生涯。

游擊辦報(bào) “邊區(qū)抗戰(zhàn)有微勞”

1938年4月起,鄧拓?fù)?dān)任中共晉察冀邊區(qū)機(jī)關(guān)報(bào)《抗敵報(bào)》編輯部主任,撰寫(xiě)了大量號(hào)召抗戰(zhàn)的評(píng)論。1940年,鄧拓組織報(bào)道百團(tuán)大戰(zhàn),他不僅派出精干力量報(bào)道前線戰(zhàn)情,還親自撰寫(xiě)《發(fā)揚(yáng)百團(tuán)大戰(zhàn)與邊區(qū)子弟兵的偉大勝利》《慶祝百團(tuán)大戰(zhàn)的勝利,繼續(xù)百團(tuán)大戰(zhàn)的精神》等社論,鼓舞邊區(qū)人民。1940年11月,《抗敵報(bào)》改名為《晉察冀日?qǐng)?bào)》,鄧拓?fù)?dān)任報(bào)社社長(zhǎng)、總編輯,兼任新華社晉察冀總分社社長(zhǎng)。

游擊辦報(bào)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期邊區(qū)辦報(bào)的一個(gè)突出特點(diǎn)。面對(duì)日寇對(duì)晉察冀抗日根據(jù)地的“掃蕩”,鄧拓帶領(lǐng)報(bào)社隊(duì)伍翻山渡河,在一個(gè)個(gè)小山村里堅(jiān)持辦報(bào)。鄧拓在1940年為陪伴他的馬兒寫(xiě)過(guò)一首題為《詠黑驁》的詩(shī),其中“風(fēng)雨奔馳應(yīng)無(wú)憾,邊區(qū)抗戰(zhàn)有微勞”的詩(shī)句雖是詠馬,亦是他游擊辦報(bào)生涯的真實(shí)寫(xiě)照。在1943年的一次突圍中,這匹黑驁不幸中彈戰(zhàn)亡,鄧拓痛心不已。

鄧拓從豐富的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)發(fā)展黨報(bào)理論?!包h的領(lǐng)導(dǎo)”和“群眾路線”是鄧拓論述黨報(bào)理論的重要內(nèi)容。關(guān)于“黨的領(lǐng)導(dǎo)”,《論黨報(bào)與黨的工作》(1938年12月24日)闡述了黨報(bào)是“黨的生活和黨的工作中的重要環(huán)節(jié)”,《貫徹全黨辦報(bào)的方針》(1944年4月22日)指明了各級(jí)黨委“要善于利用黨報(bào)來(lái)指導(dǎo)工作”,《再論如何提高一步》(1945年7月14日)分析了黨委親自抓黨報(bào)工作的重要性。關(guān)于“為人民服務(wù)”,鄧拓指出,報(bào)紙不僅要有“群眾內(nèi)容”“群眾形式”,還要堅(jiān)持“群眾寫(xiě)作”。他始終堅(jiān)持把黨性原則放在第一位,這是與自由主義報(bào)人的不同之處。

鄧拓還是最早選編《毛澤東選集》的人?!睹珴蓶|選集》的出版,是傳播黨的理論的有益探索。1938年,毛澤東發(fā)表《論持久戰(zhàn)》,鄧拓安排晉察冀日?qǐng)?bào)社以“七七出版社”的名義,刊印發(fā)行了這篇重要文章。此后,毛澤東一有新作,晉察冀日?qǐng)?bào)社都會(huì)出版單行本。

燕山夜話“事事關(guān)心天地間”

1948年,《晉察冀日?qǐng)?bào)》與晉冀魯豫《人民日?qǐng)?bào)》合并為中共華北局領(lǐng)導(dǎo)的《人民日?qǐng)?bào)》,鄧拓調(diào)任華北局政策研究室主任。1949年2月2日,北平版《人民日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊。4日,鄧拓撰寫(xiě)的創(chuàng)刊社論《為建設(shè)人民民主的新北平而奮斗》登于報(bào)紙頭版,此文由時(shí)任北平市委書(shū)記的彭真親自修訂。社論指出:“我們?cè)概c北平二百余萬(wàn)人民在一起,向著毛主席所指示的方向,動(dòng)員我們的一切力量,共同為建設(shè)新民主主義的北平而奮斗?!?/p>

1949年8月1日,《人民日?qǐng)?bào)》被確立為中共中央機(jī)關(guān)報(bào),鄧拓出任人民日?qǐng)?bào)社總編輯,并繼續(xù)兼任北平市委宣傳部部長(zhǎng)。1952年1月,鄧拓兼任人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)和總編輯,全面負(fù)責(zé)黨中央機(jī)關(guān)報(bào)的工作。

鄧拓十分重視調(diào)查研究。他反對(duì)“關(guān)門(mén)辦報(bào)”,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)同群眾的聯(lián)系,提倡“簡(jiǎn)明的、科學(xué)的、生動(dòng)的文風(fēng)”。1949年,《人民日?qǐng)?bào)》的發(fā)行量只有8萬(wàn)多份;到了1955年,這個(gè)數(shù)字就變?yōu)椋担等f(wàn)份。

1956年7月,鄧拓主持《人民日?qǐng)?bào)》改版工作。他在《關(guān)于報(bào)紙的社論》中指出,“社論是表明報(bào)紙的政治面目的旗幟,報(bào)紙必須有了社論才具有完全的政治價(jià)值”,這充分地體現(xiàn)了他“政治家辦報(bào)”的意識(shí)。鄧拓到人民日?qǐng)?bào)社后,新聞評(píng)論工作有了明顯改進(jìn)。此前,凡遇到重大問(wèn)題,除中央領(lǐng)導(dǎo)人直接發(fā)言外,《人民日?qǐng)?bào)》多數(shù)使用新華社評(píng)論。但到開(kāi)國(guó)大典之后,所有重要的社論都由《人民日?qǐng)?bào)》來(lái)承擔(dān)。鄧拓撰寫(xiě)的社論中,有40多篇是由毛澤東親自簽發(fā)的。

1958年,鄧拓調(diào)任中共北京市委書(shū)記處書(shū)記,分管思想文教工作,兼任北京市委理論刊物《前線》主編。雖然他在宣傳管理崗位,但仍心系具體業(yè)務(wù)工作,在《江南吟草·過(guò)東林書(shū)院》一詩(shī)中,他深切地表達(dá)了“事事關(guān)心天地間”的報(bào)人情懷。1961年3月,49歲的鄧拓以馬南邨的筆名為《北京晚報(bào)》“燕山夜話”專(zhuān)欄撰寫(xiě)雜文?!把嗌揭乖挕笔灼渡娜种弧分姓f(shuō),“古來(lái)一切有成就的人,都很?chē)?yán)肅地對(duì)待自己的生命,當(dāng)他活著一天,總要盡量多勞動(dòng)、多工作、多學(xué)習(xí)”,這何嘗不是鄧拓的人生態(tài)度。

鄧拓的一生,與黨的新聞事業(yè)緊密相連。他始終用筆詮釋著對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。正如他在《談我們的報(bào)紙和報(bào)紙工作》(1951年)中所指出的:“我們的報(bào)紙必須具有明確的黨性。它和人民性、民族性是一致的?!?/p>