人生最大的敗筆，莫過于因不滿足而枉法，因枉法而自毀前程。貪婪與墮落是一對孿生兄弟。放縱貪欲，會使人迷失自我，減弱自己的正直陽剛，乃至失去做人良知和準(zhǔn)則，使自己原本潔白如玉的品行變得污濁不堪。《醒世恒言》里有個故事：錄事薛某，一日在高燒睡夢中夢見自己化為鯉魚躍入湖中，遇一老者垂釣，終因難耐鉤上之餌的誘惑，張嘴咬鉤，遂成老者釣物。馮夢龍點評說，薛錄事被釣皆因“眼里識得破，肚里忍不過”，為貪婪所害。貪婪過度，利令智昏，這幾乎是所有貪心者的死穴。

貪婪是人性惡的源頭。貪則昏，不諳事理，不講情感，失去理智；貪則偏，只知其一，不知其二，以偏概全；貪則失節(jié)，不講禮義廉恥；貪是“隱形殺手”，貪則自取滅亡，這是必然結(jié)果。有個落馬腐敗分子在高墻鐵窗里反思：“薪水如泉水，雖然不多，卻可終生受用；錢是生活之需，也能成萬惡之源，就看你如何對待；金錢并非犯罪的根源，錯在對金錢的不正當(dāng)追求?！?/p>

在金錢物欲誘惑面前，人性的良莠高下，分毫畢現(xiàn)。如果有了錢就去拉攏腐蝕、追求奢華，就會迷失自我，毀壞家庭，敗壞風(fēng)氣；就會“得到你不該得到的，失去你不該失去的”。違法違紀(jì)者不是智力低下，而是有貪婪、攀比、補償、兩面、僥幸等心理作祟。對黨員干部而言，一旦守廉的大壩決口，就很容易走上違法犯罪的道路，導(dǎo)致禍水橫溢，身敗名裂。

所以說，廉潔也是一種幸福。因為秉持廉潔操守而不貪不占，如此才能心中坦然，說話硬氣。自古以來，賢達(dá)之士都主張過簡樸的生活，目的就是為了不做物質(zhì)欲望的奴隸，保持人格的高尚和精神的自由。老子《道德經(jīng)》講：“金玉滿堂，莫之能守?！苯鹩駶M堂古往今來有哪一個能守得住？老子教人控制自己的貪欲，不要被貪欲迷惑了思維，做出蠢事來。莊子說：“其嗜欲深者，其天機淺。”講的是食、色以及其他物質(zhì)享受，都是“嗜欲”。一個人如果欲望過多，就會為焦躁、煩惱所困擾，就缺少智慧與靈性，就會蒙受損失。只有懂得知足常樂，能夠清廉自守，才能擺脫不良欲望的羈絆，求得幸福人生。

戒除貪欲，保持清廉，當(dāng)以德為先，有一顆“淡泊心”。古人云：“做官時，要往前日想一想，我原不是官，又要往后日想一想，不能常有此官。尋求真我，方有著落?！币磳Υ疱X，明白金錢帶給人的并不都是幸?！皇钦纴淼慕疱X，還是個沉重負(fù)擔(dān)；淡泊對待名利，要懂得當(dāng)干部的目的是更好地為黨為民干事，而不是發(fā)財；想發(fā)財就不要當(dāng)干部。同時，要以進(jìn)取心對待事業(yè)，追求干事創(chuàng)業(yè)的精進(jìn)，把出成績作貢獻(xiàn)當(dāng)做從政追求。工作之余，注重培養(yǎng)健康生活情趣。領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著本人的品行和形象，更關(guān)系到黨在群眾中的威信。對興趣愛好要愛之得當(dāng)、愛之高雅，好之有道、好之有品，警惕被別有用心者投己所好，在愛好上面栽跟頭。