肖克

1929年6月22日在福建龍巖召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨紅四軍“七大”，是紅軍建軍歷史上一次重要的會(huì)議，也是歷來(lái)的黨史軍史研究者很關(guān)注的一次會(huì)議。我作為當(dāng)事人，談?wù)勥@次會(huì)議的主要情況和看法。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨紅四軍“七大”是在什么情況下召開(kāi)的？

1929年1月14日，朱毛紅軍主力為了打破敵人對(duì)井岡山的“會(huì)剿”，離開(kāi)井岡山，向贛南、閩西進(jìn)軍。沿途行軍打仗，形勢(shì)嚴(yán)峻，軍情緊急，“遂決議軍委暫時(shí)停止辦公，把權(quán)力集中到前委”。于是，以朱德為書(shū)記的軍委停止了活動(dòng)。紅四軍在以毛澤東為書(shū)記的前委領(lǐng)導(dǎo)下，在半年中，由于形勢(shì)的發(fā)展，工作多了，到了5月，前委頗覺(jué)“兼顧不（過(guò)）來(lái)，遂決定組織軍的最高黨部（即軍委）”，也就是說(shuō)，四軍軍委這一級(jí)黨的組織，在停止活動(dòng)四個(gè)月之后，又恢復(fù)了。前委還決定軍委書(shū)記一職，由新到紅四軍的劉安恭擔(dān)任。同時(shí)，還接替了毛澤東的政治部主任職務(wù)。

紅四軍軍委是1928年4月成立的，當(dāng)年10月，按照中共中央1928年6月4日的指示，在成立前委的同時(shí)又改組了軍委。前委書(shū)記和軍委書(shū)記都是中央指定的，軍委隸屬于前委，軍委委員的名單由前委決定，經(jīng)紅四軍“六大”選舉，朱德任軍委書(shū)記。而這時(shí)前委之所以決定軍委恢復(fù)辦公，也是想讓軍委做些事情。1929年6月1日，毛澤東在給中央寫(xiě)信談到：“黨內(nèi)現(xiàn)發(fā)生些毛病，正在改進(jìn)中?！被謴?fù)軍委，正是改進(jìn)這些毛病的一項(xiàng)組織措施，即使對(duì)劉安恭還不太了解，因?yàn)槭侵醒肱蓙?lái)的，又是前委確定他為書(shū)記，大家也就沒(méi)有異議。這時(shí)候，都想擴(kuò)大革命局面，多干工作，爭(zhēng)取革命力量大發(fā)展。

問(wèn)題就出在新組織的軍委。劉安恭在軍委會(huì)議討論工作時(shí)，對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)——前委作了條決議，“前委只討論行動(dòng)問(wèn)題”。對(duì)這條決定，許多人就覺(jué)得不合適，下級(jí)怎么能決定上級(jí)的權(quán)力范圍呢？從而議論紛紛。從6月初的閩西湖雷會(huì)議起，大會(huì)小會(huì)進(jìn)行討論，有時(shí)甚至爭(zhēng)論起來(lái)。那時(shí)黨內(nèi)不忌諱爭(zhēng)論，黨的文件、黨章都規(guī)定黨內(nèi)實(shí)行民主集中制，黨員對(duì)問(wèn)題有看法，在未作出決定之前，可以自由討論。黨中央第六次代表大會(huì)通過(guò)的黨章說(shuō)，“在未經(jīng)決議以前黨內(nèi)的一切爭(zhēng)論問(wèn)題，可以自由討論”，還說(shuō)“可以舉行爭(zhēng)論”。所以，大多數(shù)人從關(guān)心黨、愛(ài)護(hù)黨的角度出發(fā)，發(fā)表自己的看法，展開(kāi)爭(zhēng)論。

爭(zhēng)論的中心和焦點(diǎn)就在于四軍軍委是否設(shè)立。

有人說(shuō)，“既名四軍，就要有軍委”，“完成組織系統(tǒng)應(yīng)有軍委”。這些人認(rèn)為軍委是四軍的一級(jí)黨組織，從支部、營(yíng)委、團(tuán)委直到軍委，缺一不可。并說(shuō)前委之下設(shè)軍委是中央的決定。

而反對(duì)設(shè)立軍委的人認(rèn)為有前委直接指導(dǎo)就可以了，因?yàn)樗能姟艾F(xiàn)在只有四千多人，又處在游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境，行軍時(shí)多的游擊時(shí)代與駐軍時(shí)多的邊界割據(jù)時(shí)代又絕然不同，軍隊(duì)的指導(dǎo)需要集中而敏捷”，所以不應(yīng)再設(shè)軍委。他們說(shuō)：做事要從實(shí)際出發(fā)，“實(shí)際弄得不好，形式上弄得再好看又有什么用處呢？”

主張?jiān)O(shè)軍委的人說(shuō)：“黨管得太多了，權(quán)太集中于前委了”，說(shuō)前委不但“包辦了下級(jí)黨部的工作”，還“代替了群眾組織”。還有人說(shuō)，前委的領(lǐng)導(dǎo)是“家長(zhǎng)制”、“書(shū)記專政”。所以，他們要求成立軍委，以改進(jìn)這些缺點(diǎn)。

而反對(duì)設(shè)軍委的人則認(rèn)為，設(shè)立軍委“是要一個(gè)黨的指導(dǎo)機(jī)關(guān)拿在他們手里”，“為要成立新的指導(dǎo)機(jī)關(guān)——軍委，便不得不提出舊的理由，攻擊舊的指導(dǎo)機(jī)關(guān)——前委以至支部”。這樣做的目的就是想方設(shè)法成立軍委，結(jié)果只能是“前委軍委成（分）權(quán)（現(xiàn)象），前委不好放手工作，但責(zé)任又要擔(dān)負(fù)，陷于不生不死的狀態(tài)”。所以，不能同意成立軍委。

這是爭(zhēng)論的中心和焦點(diǎn)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)，“近日兩種不同的意見(jiàn)最明顯的莫過(guò)于軍委問(wèn)題的爭(zhēng)論”，“爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是現(xiàn)在時(shí)代軍黨部要不要的問(wèn)題”。經(jīng)過(guò)爭(zhēng)論，大家的認(rèn)識(shí)漸趨一致，在一次會(huì)議上以36票對(duì)5票作出決議，取消了臨時(shí)軍委。然而，由此引發(fā)出的議論又多起來(lái)了。對(duì)四軍成立以來(lái)的軍事行動(dòng)，如出擊湘南，堅(jiān)持井岡山斗爭(zhēng)和贛南游擊等；對(duì)四軍的各種制度，如軍需制度，宣傳兵制度，以及士兵委員會(huì)制度等；還有的就四軍的政策（如經(jīng)濟(jì)政策、對(duì)地方武裝的政策）等進(jìn)行分析和討論；而更多的則是對(duì)前委的領(lǐng)導(dǎo)方式提出自己的看法，諸如：“過(guò)去黨有沒(méi)有家長(zhǎng)制度的傾向”；“過(guò)去黨有沒(méi)有代替群眾組織的錯(cuò)誤”；“過(guò)去是不是上級(jí)黨部包辦了下級(jí)黨部的工作”。爭(zhēng)論最大的是“黨應(yīng)不應(yīng)管理一切？”毛澤東把爭(zhēng)論的內(nèi)容歸納為三方面：關(guān)于“黨管一切”，關(guān)于“一切歸支部”，關(guān)于“黨員個(gè)人的自由”。由于主要領(lǐng)導(dǎo)人也參與爭(zhēng)論，就加強(qiáng)了爭(zhēng)論的氣氛，影響很大。

毛澤東認(rèn)為，由于前委和軍委的根本分歧使黨的“三個(gè)最大的組織原則發(fā)生動(dòng)搖”。第一，有人反對(duì)黨管一切，說(shuō)“黨管太多了，權(quán)太集中于前委了”，第二，有人反對(duì)一切歸支部，說(shuō)“支部只是教育同志的機(jī)關(guān)”；第三，有人反對(duì)黨員的個(gè)人自由受限制，要求黨員要有相當(dāng)?shù)淖杂伞Ｓ腥恕爸鲝堻h所過(guò)問(wèn)的范圍是要限制的”，甚至說(shuō)“一支槍也要黨過(guò)問(wèn)？”毛澤東認(rèn)為，由于在組織上的指導(dǎo)原則根本發(fā)生問(wèn)題，所以現(xiàn)在的工作沒(méi)法開(kāi)展，“完全做不起來(lái)”。所以，他提出了辭職，他說(shuō)他不能擔(dān)負(fù)這種不生不死的責(zé)任，請(qǐng)求馬上更換書(shū)記，讓他離開(kāi)前委。

朱德對(duì)毛澤東的三條意見(jiàn)提出了不同的看法。第一，他認(rèn)為“黨管理一切為最高原則，共產(chǎn)主義中實(shí)在找不出來(lái)”，并說(shuō)這種口號(hào)“是違背黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的主張”，所以，他不同意“黨管一切”的說(shuō)法。第二，對(duì)于“一切工作歸支部”的原則，他是“極端擁護(hù)的”，但是他認(rèn)為四軍在原則上堅(jiān)持得不夠，成為“一切工作集中于前委”。前委“對(duì)外代替群眾機(jī)關(guān)，對(duì)內(nèi)代替各級(jí)黨部”，“這樣何嘗有工作歸支部呢？”第三，他認(rèn)為黨員在黨內(nèi)要嚴(yán)格執(zhí)行紀(jì)律，自由要受到紀(jì)律的限制，他認(rèn)為只有“贊成執(zhí)行鐵的紀(jì)律方能培養(yǎng)全數(shù)黨員對(duì)黨的訓(xùn)練和信仰奮斗有所依歸”。同時(shí)，他指出，恰恰在這個(gè)問(wèn)題上，前委書(shū)記毛澤東沒(méi)有做好，不僅自由發(fā)表意見(jiàn)，而且對(duì)中央和省委的指示也不認(rèn)真執(zhí)行。

幾天后，毛澤東對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)論的看法有了發(fā)展，他認(rèn)為“個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo)這是四軍黨的主要問(wèn)題”，“是四軍歷史問(wèn)題的總線索”。他還指出：“這次議論的問(wèn)題雖則分成了三個(gè)（黨的勢(shì)力所及的范圍，支部的工作，個(gè)人無(wú)自由），但精神是一貫的，就是個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)雄的具體的表現(xiàn)?！泵珴蓶|認(rèn)為自有四軍以來(lái)，黨內(nèi)共存在14個(gè)方面的問(wèn)題：

（1）個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo)；

（2）軍事觀點(diǎn)與政治觀點(diǎn)；

（3）小團(tuán)體與反小團(tuán)體主義；

（4）流寇思想（與反對(duì)）流寇思想；

（5）羅霄山脈中段政權(quán)問(wèn)題；

（6）地方武裝問(wèn)題；

（7）城市政策與紅軍軍紀(jì)問(wèn)題；

（8）對(duì)時(shí)局的估量；

（9）湘南之失??；

（10）科學(xué)化、規(guī)范化問(wèn)題；

（11）四軍軍事技術(shù)問(wèn)題；

（12）形式主義與需要主義；

（13）分權(quán)主義與集權(quán)；

（14）其他腐敗思想。

在這14個(gè)問(wèn)題中，毛澤東認(rèn)為主要是個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo)的斗爭(zhēng)，具體地說(shuō)，有人“與黨爭(zhēng)權(quán)”，他在給林彪的信中雖然沒(méi)有指名，也有呼之欲出之勢(shì)。

此論一出，四軍黨內(nèi)爭(zhēng)論更加激烈。有些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人不實(shí)事求是，主觀猜測(cè)，偏于一面而輕率發(fā)言。劉安恭與林彪就是這樣的。劉安恭“把四軍黨分成派”。在爭(zhēng)論發(fā)生之后，劉安恭“提出完全選舉制度及黨內(nèi)負(fù)責(zé)同志輪流更換來(lái)解決糾紛”。林彪則在前委會(huì)議之前3小時(shí)，給毛澤東寫(xiě)信，內(nèi)容是黨的問(wèn)題而且是極嚴(yán)重的問(wèn)題，用的辭句是“封建關(guān)系”、“無(wú)形結(jié)合派”、“政客的手段”、“卑污的行為”、“陰謀”等超出當(dāng)時(shí)四軍黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)政治生活常態(tài)的危言。毛澤東公布了林的信，林在會(huì)議上說(shuō)此信專指軍委問(wèn)題，還說(shuō)朱德用手段拉攏部下，想成立軍委以脫離前委的領(lǐng)導(dǎo)。

在這種情況下，各縱隊(duì)、支隊(duì)黨委討論得更熱鬧了，甚至連朱毛去留問(wèn)題都提出來(lái)了。四軍駐新泉的七八天，連以上尤其是支隊(duì)、縱隊(duì)干部天天開(kāi)會(huì)，老是爭(zhēng)論這么幾個(gè)問(wèn)題：黨應(yīng)不應(yīng)管理一切？是管理一切、領(lǐng)導(dǎo)一切還是指導(dǎo)一切？等等。當(dāng)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)上號(hào)召大家發(fā)表意見(jiàn)，放手爭(zhēng)論。但得不出結(jié)果，大家覺(jué)得該由上邊領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)管了，多數(shù)干部希望停止?fàn)幷摗?/p>

當(dāng)時(shí)擺在紅四軍面前有兩個(gè)大問(wèn)題。第一，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)開(kāi)始發(fā)生變化，蔣桂戰(zhàn)爭(zhēng)已結(jié)束，蔣馮已妥協(xié)，我們意識(shí)到敵人要來(lái)進(jìn)攻。不久就證實(shí)了。1929年6月16日，蔣介石調(diào)動(dòng)閩粵贛三省敵人向紅軍發(fā)動(dòng)了“會(huì)剿”。雖然我們當(dāng)時(shí)還不清楚敵人的具體計(jì)劃，但從各方面來(lái)的情報(bào)看，形勢(shì)比較嚴(yán)峻，敵人有13個(gè)團(tuán)又2個(gè)營(yíng)約2萬(wàn)余兵力，在紅四軍附近。在這種形勢(shì)下，必須對(duì)付敵人的“會(huì)剿”。第二，要分兵發(fā)動(dòng)群眾。閩西是新建蘇區(qū)，原有的幾點(diǎn)游擊區(qū)，尚未連成一片，必須由主力紅軍分兵發(fā)動(dòng)群眾，才能成為大塊蘇區(qū)。這也是應(yīng)付敵人“會(huì)剿”的戰(zhàn)略措施之一。

紅四軍第七次黨代表大會(huì)，就是在這樣的背景下，為著這樣的目的召開(kāi)的。