12月26日，日本首相安倍晉三不顧國(guó)際社會(huì)和日本民眾反對(duì)，悍然參拜供奉二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。在任職滿一年的時(shí)候，安倍自行揭去了假和平的面具。

如果說(shuō)，安倍此前還在不斷為自己的言行尋找諸如“積極和平主義”的借口的話，此次“拜鬼”，則是主動(dòng)扯下了最后一塊遮羞布。

從拋出“侵略定義未定論”，到發(fā)表“軍國(guó)主義請(qǐng)便論”；從鼓吹“參拜戰(zhàn)犯正常”，到叫囂“學(xué)習(xí)納粹修憲”；從大喊“侵略歷史自豪論”到告別“不戰(zhàn)誓言”……安倍政府執(zhí)政以來(lái)妄言不斷，大開歷史倒車，在右傾道路上越走越遠(yuǎn)。

此次參拜靖國(guó)神社，安倍也繼續(xù)在口舌上?；ㄕ?，一會(huì)兒說(shuō)參拜是哀悼“為國(guó)捐軀的日本國(guó)民”，還參拜了供奉非日本死難者的“鎮(zhèn)靈社”，一會(huì)兒辯稱沒有傷害中韓兩國(guó)人民感情的想法，希望與中韓構(gòu)建友好關(guān)系。

靖國(guó)神社是個(gè)什么地方，緣何能觸動(dòng)周邊國(guó)家乃至整個(gè)國(guó)際社會(huì)的神經(jīng)，安倍心里很是清楚。那些對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有責(zé)任的人，應(yīng)該被牢牢綁在歷史恥辱柱上，但現(xiàn)在卻被安倍像神一樣頂禮膜拜。這絕不是日本的內(nèi)政，更不是什么個(gè)人問題，而是關(guān)乎侵略與反侵略、正義與邪惡、光明與黑暗的大是大非問題。這是對(duì)整個(gè)國(guó)際社會(huì)的侮辱，是對(duì)二戰(zhàn)受害國(guó)和戰(zhàn)后國(guó)際秩序赤裸裸的挑釁。

如果說(shuō)，安倍此前的一系列強(qiáng)硬動(dòng)作還可以用“國(guó)家主義”“民族主義”等詞解釋的話，其執(zhí)迷不悟、一意孤行地“拜鬼”，則充分暴露了右翼實(shí)質(zhì)，以及對(duì)日本軍國(guó)主義的依依不舍。

一年來(lái)，安倍內(nèi)閣在“向右轉(zhuǎn)”方面不斷加大馬力，邁出了不少實(shí)質(zhì)性步伐：與中韓等鄰國(guó)在島嶼爭(zhēng)端上態(tài)度強(qiáng)硬、推動(dòng)通過國(guó)家安全保障戰(zhàn)略等安保三文件、增加國(guó)防預(yù)算、擴(kuò)充軍備……但這些都比不上參拜靖國(guó)神社給國(guó)際社會(huì)帶來(lái)的沖擊，其政治后果，也遠(yuǎn)不是幾句辯解就能化解的。

畢竟，靖國(guó)神社不僅是一個(gè)悼念亡者的公墓，更是日本軍國(guó)主義對(duì)外發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的精神工具和象征。安倍如果有“永遠(yuǎn)維護(hù)世界和平”的誠(chéng)意，就根本不應(yīng)該踏進(jìn)靖國(guó)神社的大門。所以，日本社民黨干事長(zhǎng)又市征治才會(huì)怒問“這難道不是積極的戰(zhàn)爭(zhēng)主義嗎”，國(guó)際輿論才會(huì)連日揭批安倍逆流而動(dòng)的舉動(dòng)。安倍的所作所為正將日本推向一條危險(xiǎn)的道路，對(duì)此，國(guó)際社會(huì)和日本國(guó)內(nèi)有識(shí)之士都保持著高度警惕。

如果說(shuō)，此前還可以對(duì)安倍“聽其言，觀其行”的話，此次參拜靖國(guó)神社，則讓更多的人放棄了對(duì)其最后一絲幻想。

安倍再次出任首相后，雖在右傾道路上一路狂奔，但也不忘做出中日關(guān)系“非常重要”的表態(tài)，并拋售所謂的“積極和平主義”，揚(yáng)言要為國(guó)際和平做貢獻(xiàn)，蒙蔽了不少人的眼睛。

然而，他不但遺傳了軍國(guó)主義的政治基因，而且如其本人所言，“繼承外祖父的DNA要比父親的多”?；蛟S，只有這種對(duì)鄰國(guó)無(wú)誠(chéng)信、對(duì)歷史無(wú)擔(dān)當(dāng)?shù)恼?，才能夠使出這種為軍國(guó)主義招魂、翻案的手法，做出這種肆意挑戰(zhàn)歷史正義和人類良知的丑惡行徑。參拜靖國(guó)神社不但傷害了鄰國(guó)人民的感情，也是對(duì)國(guó)際秩序的踐踏、對(duì)國(guó)際社會(huì)的挑戰(zhàn)。

安倍再多的和平之詞，也掩蓋不了右翼分子的實(shí)質(zhì)。乞靈于軍國(guó)主義的鬼魂，利用靖國(guó)神社綁架日本國(guó)民，不會(huì)給日本國(guó)民帶來(lái)任何福祉，只會(huì)讓追求成為正常國(guó)家的日本，在國(guó)際社會(huì)眼中變得更不正常，變得更加孤立，讓自己的未來(lái)更加沒有出路。