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僑報(bào):中國(guó)對(duì)日國(guó)際輿論戰(zhàn)要“快、狠、準(zhǔn)”

來(lái)源:僑報(bào)責(zé)任編輯:孫智英2014-01-15 16:51

美國(guó)《僑報(bào)》14日刊載社論《中國(guó)對(duì)日輿論戰(zhàn)要“快、狠、準(zhǔn)”》,文章指,對(duì)日國(guó)際輿論戰(zhàn)也必將是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。為了保持住前期優(yōu)勢(shì),打贏長(zhǎng)久輿論戰(zhàn),中國(guó)有必要再加把力,以“快、狠、準(zhǔn)”的姿態(tài)全面布局。

文章摘編如下:

自去年年底日本首相安倍晉三參拜靖國(guó)神社以來(lái),中國(guó)外交系統(tǒng)展現(xiàn)了不同于以往的凌厲攻勢(shì)。繼中國(guó)駐日大使程永華在日媒發(fā)文打響批駁安倍的頭炮后,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在不到半個(gè)月的時(shí)間里,至少有43名駐外使節(jié)在駐在國(guó)當(dāng)?shù)刂锷习l(fā)表署名文章,譴責(zé)安倍。

以這樣的頻率和陣勢(shì),在國(guó)際媒體上搶占輿論制高點(diǎn),在中國(guó)外交史上都非常罕見(jiàn),中國(guó)駐外大使們成為這場(chǎng)輿論戰(zhàn)的主力軍。

在這次輿論戰(zhàn)中,中方采取了全新的戰(zhàn)術(shù),占據(jù)了主動(dòng)。中國(guó)駐英大使劉曉明發(fā)表“軍國(guó)主義是伏地魔”的言論,用西方人聽(tīng)得懂的方式表達(dá)中國(guó)立場(chǎng),日本此后緊緊咬住“伏地魔”不放,顯示出中國(guó)在已經(jīng)逐漸居于優(yōu)勢(shì)地位。

而安倍只要還在臺(tái)上,其對(duì)華強(qiáng)硬立場(chǎng)不改弦更張,中日對(duì)抗就不可避免要持續(xù),對(duì)日輿論戰(zhàn)也必將是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。為了保持住前期優(yōu)勢(shì),打贏長(zhǎng)久輿論戰(zhàn),中國(guó)有必要再加把力,以“快、狠、準(zhǔn)”的姿態(tài)全面布局。

快,不僅僅是要反應(yīng)快速,更要?jiǎng)幼鞒啊?/strong>有分析稱,日本國(guó)家機(jī)器的輿論戰(zhàn)能力很強(qiáng),話語(yǔ)體系跟西方更靠近,更容易被西方接受。事實(shí)也基本如此。所謂惡人先告狀,在以往的中日沖突中,日本都將自己描繪成同威脅世界和平的霸權(quán)主義作斗爭(zhēng),企圖博取西方主流輿論的同情,日本的積極運(yùn)作往往對(duì)西方國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及其民眾造成先入為主的印象。因此,中國(guó)可以說(shuō)剛起跑就輸了一大截,必須要大步快跑才行。

狠,不是給人惡狠狠的感覺(jué),而是有理有力,不在概念上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),不做人身攻擊,要緊緊抓住安倍的歷史觀不放。目前,中日關(guān)系的死結(jié),一是領(lǐng)土主權(quán)糾紛,二是歷史問(wèn)題。前者,國(guó)際社會(huì)為避免得罪任意一方,對(duì)此問(wèn)題盡量不選邊站,美國(guó)雖然袒護(hù)日本但也刻意保持模糊。但各國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的看法基本是一致的。

因此,有必要在歷史問(wèn)題上集中發(fā)力,讓西方人知道,日本首相參拜的是同希特勒一樣的罪人。尤其是作為二戰(zhàn)的另一個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng),歐洲對(duì)于侵略歷史感同身受,因此讓歐洲了解日本的錯(cuò)誤,爭(zhēng)取歐洲的輿論支持至關(guān)重要。

準(zhǔn),就是要通過(guò)多種形式將中國(guó)聲音精準(zhǔn)傳達(dá)到國(guó)際社會(huì)。“快”和“狠”是態(tài)度,是意志,要想收效還得有可行辦法。比如,拍攝各類中美合作抗擊日軍的電視、電影等,多舉辦相關(guān)紀(jì)念活動(dòng),勾起美國(guó)人民對(duì)日本戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的回憶;充分利用新興的互聯(lián)網(wǎng)媒體和廣大海外華文媒體;做西方主流媒體和政客的游說(shuō)工作等。如何運(yùn)用技巧、如何拿捏得當(dāng),讓國(guó)際社會(huì)平靜接受而不是適得其反,會(huì)是決定這場(chǎng)中日國(guó)際輿論戰(zhàn)贏家的關(guān)鍵所在。

有種觀點(diǎn)認(rèn)為,并非獨(dú)自認(rèn)為的“正義”在國(guó)際社會(huì)上就是正義,多數(shù)國(guó)家認(rèn)可的“正義”才叫正義。這固然有失偏頗,但卻反映了國(guó)際間弱肉強(qiáng)食的基本事實(shí)。

釣魚島爭(zhēng)端爆發(fā)以來(lái),日本一直投入大規(guī)模資源進(jìn)行國(guó)際公關(guān),面對(duì)日本的宣傳攻勢(shì),中國(guó)不能無(wú)動(dòng)于衷,應(yīng)針鋒相對(duì)開展立體宣傳攻勢(shì),加強(qiáng)在國(guó)際上發(fā)聲。否則,任憑日本在國(guó)際社會(huì)顛倒黑白,“謊話說(shuō)一百遍就成真”也不是沒(méi)有可能。中國(guó)人一向講究名正言順,一旦在輿論上落了下風(fēng),即便有硬實(shí)力也將在接下來(lái)的行動(dòng)中失去正當(dāng)性。對(duì)日輿論斗爭(zhēng)任重道遠(yuǎn)。