為啥群眾叫紅軍“菩薩兵”，這些檔案告訴你

不管走到哪里，紅軍為何總能和群眾打成一片？說到底，這與紅軍的性質(zhì)有關(guān)。紅軍是黨領(lǐng)導(dǎo)的人民武裝，力量來源于人民，情感根植于人民，從建軍之初便堅(jiān)持與人民群眾“同呼吸、共命運(yùn)、心連心”。長(zhǎng)征中，紅軍嚴(yán)守群眾紀(jì)律，沿途秋毫無(wú)犯；經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣，與少數(shù)民族群眾坦誠(chéng)相見、肝膽相照。正因?yàn)檫@支隊(duì)伍一心為民謀利益，一心為國(guó)擔(dān)大任，群眾才把他們視為子弟兵，稱作“菩薩兵”。

藏于中國(guó)人民解放軍檔案館的這幾份檔案，就是紅軍官兵對(duì)群眾們深厚感情的見證。1934年11月，中央紅軍到達(dá)廣西北部瑤、苗少數(shù)民族地區(qū)。面對(duì)復(fù)雜的民族問題，通過對(duì)該地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的綜合考察，紅軍總政治部發(fā)出了《關(guān)于瑤苗民族中工作的原則指示》。這是紅軍總政治部首次制定具體的民族政策，為紅軍以后通過少數(shù)民族地區(qū)發(fā)揮了重大的政治指導(dǎo)作用?！吨甘尽分兄赋鰧?duì)瑤族和苗族群眾基本主張是“反對(duì)一切漢族的壓迫與剝削，漢民與瑤民的民族平等，給瑤民徹底的民族自決權(quán)，并在精神上與物質(zhì)上給他們以實(shí)際的幫助?！贝送猓瑺?zhēng)取瑤族、苗族團(tuán)結(jié)的宣傳口號(hào)還特別強(qiáng)調(diào)“實(shí)行民族平等，在經(jīng)濟(jì)上政治上苗人與漢人有同樣的權(quán)利！”“共產(chǎn)黨是主張民族平等民族自決解放弱小民族的！”

1935年10月，紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過寧夏西吉單家集清真寺時(shí)，毛主席與回族阿訇馬德海徹夜長(zhǎng)談，第一次提出了“三大禁條、四大注意”的政治主張。而紅軍隊(duì)伍中宣講的這份《實(shí)行爭(zhēng)取回民的三大禁條四大注意》政治課材料，向官兵解讀了為什么要實(shí)行這些禁條和注意事項(xiàng)，對(duì)官兵尊重民族習(xí)慣有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性，而這其中的事無(wú)巨細(xì)更體現(xiàn)出紅軍對(duì)回族群眾的一片真誠(chéng)。

紅軍有多重視紀(jì)律，這份會(huì)議材料告訴你