在考證清楚了長(zhǎng)征途中“小森林”的位置后，我聯(lián)想起發(fā)生在草地的紅色經(jīng)典《七根火柴》的故事。我曾經(jīng)是一名語(yǔ)文老師，恰好講過(guò)這篇課文，因課文中的故事發(fā)生在我生活的草地，所以印象很深。在反復(fù)考察考證紅軍走過(guò)的這片草地之后再讀《七根火柴》，其中讓人身臨其境的細(xì)節(jié)描寫(xiě)著實(shí)讓人動(dòng)容。

小學(xué)語(yǔ)文課本《七根火柴》插圖。

1935年秋右路軍過(guò)草地途中，掉隊(duì)的紅軍戰(zhàn)士盧進(jìn)勇在草地的一片樹(shù)林中遇到了一個(gè)生命垂危的戰(zhàn)士，這位無(wú)名戰(zhàn)士因饑餓寒冷已幾乎無(wú)力說(shuō)話，將黨證和夾在黨證里的七根焦干的火柴交給盧進(jìn)勇，請(qǐng)他轉(zhuǎn)交給黨組織，之后就安然地閉上了眼睛……

從故事情節(jié)及以往的插圖中可以斷定，故事發(fā)生在草地上的一片樹(shù)林中。后來(lái)問(wèn)世的不少紅色經(jīng)典故事多反映的是右路軍（中央紅軍）走過(guò)的這片草地，而且是在即將走出草地的最后階段，故事中的主人公也基本上是掉隊(duì)或走在最后的非戰(zhàn)斗人員，《七根火柴》《金色的魚(yú)鉤》等莫不如是。

那年，右路軍過(guò)草地經(jīng)過(guò)姜冬柳樹(shù)林時(shí)，秋季的草地整日陰雨綿綿，寒風(fēng)刺骨，高海拔的草地上沒(méi)有糧食，燃料與食物一樣稀缺，燒一堆篝火都是難事，更不要說(shuō)喝一口熱水。饑餓，寒冷，缺氧，死亡……圍困著衣衫襤褸的紅軍戰(zhàn)士。一根火柴寄托著戰(zhàn)士們對(duì)生存的火一樣的渴望，支撐著紅軍將士堅(jiān)決走出困境的信念。

紅軍長(zhǎng)征過(guò)草地。

站在史料所記載的“小森林”的歷史現(xiàn)場(chǎng)——今日姜冬，根據(jù)右路軍長(zhǎng)征路線以及《七根火柴》的內(nèi)容，基本可以斷定《七根火柴》的故事就發(fā)生在今若爾蓋縣班佑鄉(xiāng)姜冬村。

若爾蓋縣時(shí)任縣長(zhǎng)靳東對(duì)我的考證非常認(rèn)同，這也是一件比較幸運(yùn)的事。在縣委政府的重視下，根據(jù)我的考證結(jié)果，若爾蓋縣委宣傳部將《七根火柴》的雕塑樹(shù)立在長(zhǎng)征路上的姜冬村。

七根火柴，于苦寒中燃燒著人們心中的希望，更可貴的是，普通的紅軍戰(zhàn)士在面對(duì)死亡時(shí)，毅然決然將生存的希望傳遞給身邊的戰(zhàn)友。眾多無(wú)名戰(zhàn)士以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和無(wú)畏的犧牲支撐和成就了萬(wàn)里長(zhǎng)征，將災(zāi)難深重的中國(guó)帶向了光明。

小森林，姜冬和《七根火柴》的故事，是我們今天不容忽視的人文歷史景觀和精神財(cái)富?！捌吒鸩瘛保两駵嘏粋€(gè)國(guó)家的記憶。

作者蔣桂花，中共黨員，阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣人，曾任若爾蓋縣委黨史研究室主任、若爾蓋縣史志辦主任，雪山草地黨史資深研究者、阿壩長(zhǎng)征干部學(xué)院特聘教師。