一沙一夢(mèng)

初一時(shí)，蘇大寶在班主任布置的談夢(mèng)想的命題作文中寫到：我夢(mèng)想在藝術(shù)的世界里開辟一條屬于自己的大道。20多年過(guò)去了，蘇大寶的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？

彼時(shí)，蘇大寶是一個(gè)出生在湖南桃源縣山里的孩子，那山叫牯牛山，乃雪峰山余脈，盛產(chǎn)黃金。提煉黃金會(huì)產(chǎn)生大量的沙，沙堆成了他兒時(shí)的樂(lè)園。蘇大寶自小酷愛(ài)繪畫，卻苦于無(wú)師。他靠著自學(xué)朝著夢(mèng)想前進(jìn)，但怎么也沒(méi)想到自己的夢(mèng)想會(huì)與沙結(jié)下不解的緣分。

那年，蘇大寶開始真正融入了北京這所“大學(xué)”。他是一?！吧场?，擺過(guò)地?cái)?、賣過(guò)羊肉串、賣過(guò)花、拍過(guò)戲、做過(guò)口技演員、當(dāng)了5年魔術(shù)師、開過(guò)演出公司……“沙”因磨礪而換發(fā)出寶石的光彩。從上臺(tái)那一刻起，他給自己起了一個(gè)新的名字——蘇大寶。

后來(lái)，蘇大寶從草根變成了藝術(shù)家，從輟學(xué)生變成了大學(xué)教授。全國(guó)各地都有他的學(xué)生和崇拜者。

蘇大寶的成績(jī)和榮譽(yù)不僅展示了其在藝術(shù)上所取得的成就，也展現(xiàn)了他為推廣沙畫藝術(shù)做出的貢獻(xiàn)，主要有三方面：

第一、提升了沙畫藝術(shù)的高度，他始終保持著沙畫藝術(shù)高雅而神奇的基調(diào)。十多年來(lái)，他將沙畫藝術(shù)帶到了奧運(yùn)、世博、春晚等頂級(jí)的平臺(tái)展示；將中國(guó)沙畫推向了國(guó)際，先后在多個(gè)國(guó)家舉辦了專場(chǎng)表演；其作品作為中國(guó)形象宣傳片在習(xí)主席訪美期間風(fēng)靡美國(guó)，在紐約時(shí)代廣場(chǎng)等多處世界窗口播放達(dá)兩個(gè)月之久；多次受軍政各部委之邀創(chuàng)作主題作品，緊緊把握著時(shí)代的脈搏……這些歷程無(wú)一不彰顯著蘇大寶為提升沙畫的形象與地位所做出的努力。他深深地知道這門藝術(shù)還很年輕，自己也還年輕，若想讓沙畫成為一個(gè)公認(rèn)的藝術(shù)門類還須做出更多的努力，還有很長(zhǎng)的路要走。

第二、夯實(shí)了沙畫藝術(shù)的基礎(chǔ)，使沙畫越來(lái)越具有深度。蘇大寶創(chuàng)作大量作品的同時(shí)不忘藝術(shù)理論的構(gòu)建。13年玩沙經(jīng)驗(yàn)使他累積出版8本著作。2016年《一沙一世界，蘇大寶沙畫藝術(shù)》一書的出版意味著蘇大寶在沙畫探索方面取得重大進(jìn)展，形成了融技法、規(guī)律、理論、思想為一體的創(chuàng)作理論體系，走在了世界的前列。為沙畫的后來(lái)者提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第三、拓展了沙畫藝術(shù)的廣度，使沙畫的社會(huì)影響越來(lái)越大。國(guó)內(nèi)外主流媒體對(duì)他的報(bào)道已非常之多，他自己也十分注重對(duì)品牌文化的建設(shè)。不僅如此，他先后在北京、廣東，陸續(xù)還會(huì)在西部、中部、東部建立沙畫藝術(shù)館，讓更多的人能近距離了解、體驗(yàn)沙畫藝術(shù)。在沙畫教育方面他也做了大量的工作，在校內(nèi)與校外建立了多個(gè)不同層別的教育研究基地。這無(wú)疑是在全方位、全力以赴地推廣沙畫藝術(shù)。在他看來(lái)，推廣沙畫藝術(shù)的意義十分重大，是在為美術(shù)教育注入新鮮血液，一定會(huì)為傳統(tǒng)素質(zhì)教育起到有力的補(bǔ)充作用。