建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

■中央黨校（國家行政學(xué)院）習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心

黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》（簡稱《建議》），強調(diào)“促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。2017年，黨的十九大報告把“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，明確指出“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既是推進生態(tài)文明建設(shè)的更高目標，也是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的必然要求，充分體現(xiàn)了我們黨對當前社會突出矛盾、對社會發(fā)展趨勢的準確研判和科學(xué)回應(yīng)，具有重要的戰(zhàn)略意義。

“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”本質(zhì)是以人民為中心

現(xiàn)代化是一個由來已久的概念，通常用來描述社會的總體變遷，是人類社會由低級不斷向高級進步的動態(tài)過程。一般而言，表現(xiàn)為經(jīng)濟的工業(yè)化、政治的民主化、文化的人性化、社會生活的城市化、科學(xué)技術(shù)的先進化以及個人的現(xiàn)代化等方面。1964年，第三屆全國人民代表大會第一次會議召開，周恩來在會上宣布實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的任務(wù)，即農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化以及科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。改革開放之后再次強調(diào)“四個現(xiàn)代化”的奮斗目標。隨著我國綜合國力的進一步增強，我們在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明、國防、外交、黨建等各個領(lǐng)域都取得了顯著的成果，“四個現(xiàn)代化”在一定程度上不能全面涵蓋這些領(lǐng)域和各個方面。黨的十九屆四中全會通過了《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，昭示“中國之治”進入新的境界。所以說，現(xiàn)代化是系統(tǒng)性、發(fā)展性的過程。系統(tǒng)性體現(xiàn)在現(xiàn)代化是一個包含經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明、國防、外交、黨建等諸多方面的綜合有機體。發(fā)展性體現(xiàn)在隨著歷史階段或發(fā)展形勢的變化，現(xiàn)代化被賦予更多更豐富的內(nèi)涵，是一個不斷與時俱進的過程。

自人類社會產(chǎn)生，自然就不再是純粹的自然，而是與人類社會交織在一起的有機存在，人類也正是在與自然的實踐互動中不斷進步和發(fā)展。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，就其本質(zhì)內(nèi)涵而言，在于以人民為中心?，F(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，是人實現(xiàn)全面發(fā)展的過程，人不僅是現(xiàn)代化過程的參與者，也是現(xiàn)代化成果的受益者?！督ㄗh》將“堅持以人民為中心”作為“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展必須遵循的原則之一加以強調(diào)。以人民為中心，就是要堅持人民的主體地位，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，維護人民根本利益，增進民生福祉，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。從二〇三五年我國基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的遠景目標來看，實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、實現(xiàn)人的全面發(fā)展取得更為明顯的實質(zhì)性進展以及人民生活更加美好是其中的重要內(nèi)容，而生態(tài)環(huán)境是與每個人息息相關(guān)的公共資源，為人民提供美好的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)質(zhì)的生態(tài)產(chǎn)品就是最大的公共服務(wù)，也是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。同時必須注意的是，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，其落腳點是現(xiàn)代化，人與自然的和諧共生是現(xiàn)代化的限定性條件，也就是說，在這個過程中，現(xiàn)代化是目的和結(jié)果，人與自然和諧共生是條件和前提，人與自然和諧共生的程度決定了現(xiàn)代化程度的高低，只有基于人與自然和諧共生的現(xiàn)代化才是真正的現(xiàn)代化，才是我們所追求的現(xiàn)代化。

“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要內(nèi)容

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是化解新時代社會主要矛盾的重要保障?！笆奈濉睍r期我國將進入新發(fā)展階段，社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人民對美好生活的要求不斷提高。人民群眾既要“生存”也要“生態(tài)”，既要“溫飽”也要“環(huán)保”，因而“不平衡不充分”的問題凸顯出來?！安黄胶狻卑ń?jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護的不平衡、人與自然發(fā)展不平衡，“不充分”包括綠色發(fā)展不充分、高質(zhì)量高效益發(fā)展不充分。推動生態(tài)文明建設(shè)向縱深發(fā)展，努力實現(xiàn)人與自然和諧共生，能夠有效化解發(fā)展的不平衡不充分，為解決新時代社會主要矛盾提供堅強保障。

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記在關(guān)于《建議》的說明中強調(diào)，“十四五”時期是我國在全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的第一個五年。尤其是提出“到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”，“美麗”被提升到與富強、民主、文明、和諧同等的高度，以此來豐富社會主義現(xiàn)代化強國的內(nèi)涵，這順應(yīng)了站起來、富起來到強起來的歷史發(fā)展趨勢。換言之，只有建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，努力建成美麗中國，才能實現(xiàn)整體性的現(xiàn)代化，中國才能以一個經(jīng)濟富強、政治民主、文化繁榮、社會和諧、生態(tài)美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的形象屹立于世界東方。

“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”要求貫徹新發(fā)展理念，堅持高質(zhì)量發(fā)展

建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的有效途徑在于推進綠色發(fā)展。一方面，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，我國仍然是世界上最大的發(fā)展中國家，發(fā)展仍然是我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。具體而言，發(fā)展是我們推進現(xiàn)代化進程乃至解決其他問題的物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面，人與自然和諧共生對發(fā)展提出了更高的生態(tài)要求，必須摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價的發(fā)展。黨的十九屆五中全會從我國發(fā)展階段、發(fā)展環(huán)境以及發(fā)展條件變化出發(fā)，確定“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展要以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題。這要求我們，新時代新階段的發(fā)展必須貫徹新發(fā)展理念，必須是高質(zhì)量發(fā)展。

綠色發(fā)展是相對于傳統(tǒng)發(fā)展的一種創(chuàng)新發(fā)展模式，是基于生態(tài)環(huán)境容量和資源承載力，以高效、低碳、可持續(xù)為目標，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護和諧統(tǒng)一的經(jīng)濟增長方式和社會發(fā)展方式。綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求，代表了當今科技和產(chǎn)業(yè)變革方向，是最有前途的發(fā)展領(lǐng)域?？梢哉f，綠色發(fā)展既滿足了現(xiàn)代化推進的發(fā)展之需，同時兼顧環(huán)境保護的生態(tài)之需，是建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的理想選擇，也是必然選擇。推動綠色發(fā)展，需要強化綠色發(fā)展的法律和政策保障，支持綠色技術(shù)創(chuàng)新，推進重點行業(yè)和重要領(lǐng)域綠色化改造，大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)。同時，要積極發(fā)展綠色金融、綠色建筑，開展綠色生活創(chuàng)建等，多措并舉、多管齊下，從而推動人與自然和諧共生的現(xiàn)代化建設(shè)取得更大成效。

（執(zhí)筆：趙建軍）