德不配位，難以致遠

■楊振國

品德操守是一個人安身立命、干事創(chuàng)業(yè)的基石，是評價衡量一個人的主要標準。拋棄了品德操守，就難以做一個大寫的人。德不配位，難以致遠。品德不好的人，注定干不成大事、成不了大業(yè)。

百行德為先。德為才之帥，才為德之資。才是為德服務的，是受德支配的。有德有才之人方能用得其所，有德有才干好事，無德有才干壞事。才不夠、可以學，德不夠、很難補。

成大事者，最終靠品德。在恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、人品官德的基礎(chǔ)上，最要緊的就是明大德。如果大德失守，在立場方向上出了問題，就會讓人生走進死胡同。三國人物中，呂布可稱天下第一勇將，有“人中呂布，馬中赤兔”之說，但他投靠丁原又背叛丁原，投靠董卓又背叛董卓，被曹操擒獲又想投靠曹操，曹操看他是“三姓家奴”，忘恩負義，絕不留用，一刀砍掉了他的腦袋。明大德的關(guān)鍵是講忠誠。對于共產(chǎn)黨員而言，就是要時刻銘記黨旗下的誓言，把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求，解決好“總開關(guān)”的問題，解決好“一輩子對黨忠誠”的問題，做到信仰信念堅如磐石，聽黨指揮始終如一。

清廉乃官德本色。黨員領(lǐng)導干部錘煉品德操守，關(guān)鍵是要守住清廉。今年10月我去南昌參觀了方志敏烈士墓，重讀他的《清貧》《可愛的中國》等篇章，內(nèi)心再次受到觸動。方志敏作為黨的高級干部，被捕時的全部家當就是一塊舊懷表、一支自來水筆和幾件舊衣服。搜查他的國民黨士兵怎么也不相信還有這樣的“大官”，更不理解他到底圖個什么。今天，人們從方志敏的遺著里找到了“圖個什么”的答案。他寫道：“為著階級和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所……一切難于忍受的生活，我都能忍受下去！這些都不能絲毫動搖我的決心，相反的，是更加磨煉我的意志！”與方志敏烈士形成鮮明對比的是，現(xiàn)在一些領(lǐng)導干部身在其位，想的不是更好地奉獻黨的事業(yè)，而是怎么讓自己和家人過得更舒服一些。為了圖“舒服一些”，他們便心為物役，權(quán)為私用，最終淪為黨和人民的罪人。無數(shù)教訓警示我們，為官從政，廉潔的底線不能失守。領(lǐng)導干部決不能把官場當市場、把崗位當攤位，決不能嘴里說的是主義、心里想的是生意。否則，廉潔這一關(guān)過不了，做人就沒有底氣，做事就不會硬氣，做官就沒有正氣，關(guān)鍵時候就沒有骨氣。

守正篤實是根本，久久為功乃長策。錘煉品德操守，必須堅持抓常抓長。無論是抓工作干事業(yè)、還是求進步謀發(fā)展，都要在“?！薄伴L”二字上下功夫，使經(jīng)常抓、經(jīng)常嚴成為常態(tài)。事物的發(fā)展變化是有質(zhì)有量有度的，平時嚴格、事事嚴格、一貫嚴格，才能保證不出格不過度，才能防止精神缺鈣、信念滑坡。堅持經(jīng)常抓、經(jīng)常嚴，就要始終把紀律規(guī)矩挺在前面。紀律規(guī)矩是人生的“頂梁柱”，無視紀律規(guī)矩就會走邪路；紀律規(guī)矩面前不能心存僥幸，僥幸多了必然會帶來大不幸。遵守紀律規(guī)矩，尤須增強慎獨意識，要像劉少奇同志說的那樣，一個有覺悟的共產(chǎn)黨員，“即使在他個人獨立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨’，不做任何壞事?！睂h員干部而言，“作風建設(shè)永遠在路上”是長鳴的警鐘，長久的鞭策，必須對紀律規(guī)矩心存敬畏，筑牢拒腐防變的思想防線和制度防線，經(jīng)得起形形色色的誘惑考驗。只有不斷地錘煉品德操守，不斷地加強黨性修養(yǎng)，不斷地進行思想改造，我們才能始終保持先進性純潔性，讓自己內(nèi)心強大，行而彌堅，滿懷自信地跑好歷史接力賽中我們這一棒。

（作者單位：北京衛(wèi)戍區(qū)）