哲學(xué)向來和時代緊密相連,因為哲學(xué)是時代精神的精華,是被把握在思想中的時代。哲學(xué)必須面向時代,自覺對時代精神進(jìn)行把握,進(jìn)而影響和引領(lǐng)時代發(fā)展。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,新時代需要新的哲學(xué)。作為一個新的研究方向,發(fā)展哲學(xué)不僅拓展了哲學(xué)研究的領(lǐng)域,而且成為哲學(xué)與社會發(fā)展一個更為直接的“接口”,使哲學(xué)可以更好發(fā)揮在促進(jìn)社會發(fā)展中的作用。為新時代中國特色社會主義發(fā)展提供哲學(xué)支撐、哲學(xué)智慧,這是發(fā)展哲學(xué)應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)。
每一個時代都有特定的發(fā)展理念,它突出反映那個時代的實(shí)踐理性、價值取向和時代精神,對于社會發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。從歷史上看,歐洲中世紀(jì)的神學(xué)發(fā)展理念,使整個社會處于封建蒙昧狀態(tài),導(dǎo)致上千年發(fā)展緩慢。近代以來,理性觀念的確立和弘揚(yáng),開創(chuàng)了一種新文明,引領(lǐng)歐洲社會邁入現(xiàn)代化。因此,研究社會發(fā)展,不僅要加強(qiáng)具體對策性研究,而且要對發(fā)展理念予以高度關(guān)注。
面向新時代,發(fā)展哲學(xué)應(yīng)在發(fā)展理念研究上發(fā)揮特長,對其進(jìn)行深入研究和闡釋。事實(shí)上,在對發(fā)展的認(rèn)識上,近年來已經(jīng)發(fā)生巨大變化。比如,對發(fā)展的理解,不再僅僅將其看作是經(jīng)濟(jì)增長;發(fā)展也不再僅僅以社會發(fā)展的程度來衡量,還要以發(fā)展結(jié)果與主體的價值關(guān)系來確定;完整意義上的社會發(fā)展,已經(jīng)與人的發(fā)展交融在一起。這就是黨的十九大報告提出的更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。又如,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,之所以是新發(fā)展理念,一個根本原因就在于堅持以人民為中心,是以人民為中心來展開的。
面向新時代的發(fā)展哲學(xué),必須面對新問題。問題是時代的聲音,把握住問題就把握住了時代。發(fā)展哲學(xué)的理論價值,就在于能夠?qū)Πl(fā)展中的重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題作出正確分析和解答。離開問題的提出和解答,也就封閉了發(fā)展哲學(xué)的發(fā)展道路。應(yīng)當(dāng)看到,我國發(fā)展所取得的成就前所未有,但目前所面臨的矛盾和問題也前所未有。特別是隨著全面深化改革的深入推進(jìn),要解決的都是深層次難題。如何分析和解決這些難題?答案不在本本里,也不在原有發(fā)展模式里,而在艱辛的理論探索和實(shí)踐探索中。這就要求發(fā)展哲學(xué)真正切入問題、深入研究問題。當(dāng)然,并非所有問題都是發(fā)展哲學(xué)要研究的問題。作為一種批判性、反思性的學(xué)問,發(fā)展哲學(xué)要研究的問題是發(fā)展中的“哲學(xué)”問題,而非其他學(xué)科意義上的發(fā)展問題;不是要給發(fā)展開列具體方案,而是要提供一些前提性的反思和方法論的思考。只有找準(zhǔn)了問題和研究方式,發(fā)展哲學(xué)才能真正發(fā)揮自身的優(yōu)勢。
面向新時代的發(fā)展哲學(xué),還要加強(qiáng)對發(fā)展經(jīng)驗的總結(jié)。中國特色社會主義道路的開辟,不僅創(chuàng)造了中國奇跡,而且創(chuàng)造了中國經(jīng)驗。對中國經(jīng)驗加以認(rèn)真總結(jié),也是發(fā)展哲學(xué)研究的一個重要方面。成功經(jīng)驗總是含有一些規(guī)律性的東西,通過對規(guī)律性的東西進(jìn)行提煉、概括,可以得出具有普遍性的理論。從經(jīng)驗上升到理論,一方面可以對經(jīng)驗有更為深刻的理解和認(rèn)識,因為感覺到了的東西,往往不能立刻理解它,只有理解了的東西才能深刻地感覺它;另一方面對理論本身的發(fā)展是一個推動,能夠促進(jìn)理論的豐富和發(fā)展。中國經(jīng)驗固然是中國的創(chuàng)造,但它在一定程度上反映著人類文明進(jìn)步的規(guī)律,因而也是人類文明發(fā)展的重要成果。因此,我們的研究不僅要突出中國經(jīng)驗的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,還要通過經(jīng)驗總結(jié)將其進(jìn)一步升華,凸顯這些經(jīng)驗對于解決人類社會面臨的普遍問題所具有的重要價值。只有這樣,中國經(jīng)驗以及相應(yīng)的哲學(xué)觀念才能走向世界,從而為世界貢獻(xiàn)更多中國智慧、中國方案和中國力量。
(作者系教育部習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京大學(xué)哲學(xué)系教授)