從政治話語到新聞話語的成功轉(zhuǎn)型

細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)，2015年3月2日，《解放軍報(bào)》和《中國青年報(bào)》同時(shí)發(fā)表了培養(yǎng)新一代革命軍人的文章，解放軍報(bào)的題目是《著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人》，中國青年報(bào)的題目是《當(dāng)代中國軍人的樣子——論培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人》；解放軍報(bào)的署名是“本報(bào)編輯部”，中國青年報(bào)的署名是“解辛平”；兩報(bào)文章內(nèi)容雷同，但軍報(bào)文章偏重于指導(dǎo)性，而《中國青年報(bào)》文章可讀性較強(qiáng)。為何會(huì)出現(xiàn)“同一文章兩個(gè)版本”的情況呢？

原來，兩篇文章都是配合當(dāng)年部隊(duì)主題教育而由軍報(bào)承擔(dān)撰寫的。軍報(bào)編輯部文章原打算作為解辛平文章發(fā)，后來原總政領(lǐng)導(dǎo)為了增強(qiáng)其權(quán)威性、指導(dǎo)性，明確要求署名為“本報(bào)編輯部”，并提出讓原總政有關(guān)部門的同志參加撰寫，文章增加了大量工作指導(dǎo)的內(nèi)容，還有一些“要怎樣怎樣”的套話，這些內(nèi)容顯然不適合在《中國青年報(bào)》發(fā)表，而原總政領(lǐng)導(dǎo)要求也在青年讀者集中的中國青年報(bào)刊發(fā)。經(jīng)與社領(lǐng)導(dǎo)和《中國青年報(bào)》請示協(xié)調(diào)后，我連續(xù)加班兩個(gè)晚上，在本報(bào)編輯部文章基礎(chǔ)上改寫成另一風(fēng)格的解辛平文章，這也是解辛平第一次走出軍報(bào)在地方報(bào)紙與讀者見面。這同一內(nèi)容兩個(gè)版本的文章，成為原南京政治學(xué)院新聞系上新聞評論寫作課的一個(gè)典型案例。

其實(shí)，這只是解辛平文章寫作過程中的一個(gè)特例。創(chuàng)新新聞評論的表達(dá)方式，是解辛平文章在軍報(bào)發(fā)展史上打下的鮮明烙印。

在解辛平文章的寫作上，社領(lǐng)導(dǎo)要求改一改表達(dá)方式，變一變話語體系，力求觀點(diǎn)更新穎一些，文風(fēng)更清新一些，感情更充沛一些，形式更活潑一些，立起軍報(bào)評論取勝的新優(yōu)勢。作為中央軍委的機(jī)關(guān)報(bào)，軍報(bào)新聞評論具有鮮明的黨報(bào)屬性，理所當(dāng)然要承擔(dān)起黨的“喉舌”的功能，但這種功能卻不能簡單地理解為工具化、文件化宣傳，而要遵循新聞傳播規(guī)律，增強(qiáng)傳播意識，把空洞、呆板的政治宣傳轉(zhuǎn)化為深入淺出、生動(dòng)有效的政治傳播，實(shí)現(xiàn)從政治話語到新聞話語的轉(zhuǎn)型。解辛平文章在保持對理論觀點(diǎn)精準(zhǔn)把握的基礎(chǔ)上，在語言表達(dá)上下功夫進(jìn)行話語體系和修辭模式的重建，形成了獨(dú)具特色的論述風(fēng)格。

追求散文化表達(dá)，通過通俗活潑的個(gè)性語言使嚴(yán)肅的話題變得更有親和力，是解辛平文章的一個(gè)鮮明特點(diǎn)?！稄墓盘镌俪霭l(fā)》涉及的都是嚴(yán)肅的政治話題，如果用一種居高臨下的口氣，板著面孔講大道理，就難以收到好的預(yù)期效果，而這篇解辛平文章標(biāo)題本身就有畫面和動(dòng)感，行文中一改沿襲套話和呆板文風(fēng)，通過長汀換裝、瑞金“紅井”等耐人尋味的歷史片段，深入探尋古田會(huì)議的精神內(nèi)涵，生發(fā)新形勢下保持人民軍隊(duì)紅色基因和政治優(yōu)勢的思考，文章結(jié)尾以細(xì)膩的筆觸、飽滿的感情寫道：“古田的小溪、農(nóng)舍、山岡和小路，永遠(yuǎn)在講述一代共產(chǎn)黨人的奮斗和求索。我們牢記這一切，就如遠(yuǎn)行的兒子牢記母親深情的叮囑?！边@些論述使文章可觀、可觸、可讀、可感，增添了新聞評論的感染力和影響力。

注重就事論理，在講好故事中講好道理，是解辛平文章的一大特色。人們常說，擺事實(shí)，講道理。真實(shí)鮮活的故事和發(fā)人深思的典籍、警句等，常常勝過呆板枯澀、空洞無物的說教。《新的歷史征程的強(qiáng)軍脈動(dòng)——寫在全軍“戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)大討論”深入開展之際》全文九個(gè)部分，幾乎每個(gè)部分都通過“耐人尋味的細(xì)節(jié)”和典型故事來闡釋主題。如通過“叢林法則”等故事，闡明“現(xiàn)代戰(zhàn)爭仍要用實(shí)力說話”，以“周武王和姜太公問答”等典例，回答堅(jiān)持“按戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)辦事才有戰(zhàn)斗力”。通篇的故事信手拈來，如同一座精美大廈里的各個(gè)部件結(jié)構(gòu)，錯(cuò)落有致，有的雖只是一兩句話，但寓意深刻，強(qiáng)化了傳播效果。

力求專業(yè)取勝，追求獨(dú)到而深刻的見解，是解辛平文章的又一顯著風(fēng)格。在媒體同質(zhì)化競爭的時(shí)代，面對見多識廣的受眾，面對日益多元的價(jià)值取向，泛政治化、泛道德的評論，日益顯得空洞無力，讀者希望提供更加專業(yè)精準(zhǔn)的分析，表達(dá)上的專業(yè)、獨(dú)到是新聞評論擴(kuò)大影響力的關(guān)鍵?！稄膫ゴ蟮拿褡蹇箲?zhàn)中汲取強(qiáng)軍力量》為了論證文章的主題，不僅引用了大量歷史和現(xiàn)實(shí)的背景材料，而且在戰(zhàn)爭性質(zhì)、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、國情軍情等方面進(jìn)行了鞭辟入里的分析論證，并在哲學(xué)層面總結(jié)出反映戰(zhàn)爭規(guī)律的東西，既增添了歷史的厚重感，又提高了軍事政論文的知識性和可讀性。

強(qiáng)化思辨性，在有 “評”有“論”中吸引、打動(dòng)讀者，是解辛平文章寫作的又一自覺追求。思辨性是一篇新聞評論的靈魂。與一般的評論文章不同，解辛平文章努力改變平鋪直敘的行文方式，始終盯著“明靶子”“暗靶子”做文章。通覽《論信仰與作風(fēng)》全文，帶有思辨色彩的論述和思想創(chuàng)新的亮點(diǎn)比比皆是：“信仰是作風(fēng)的源頭，決定作風(fēng)之河的水質(zhì)；信仰是作風(fēng)的河床，左右作風(fēng)之河的流向。源清則流清，源濁則流濁”“信仰與作風(fēng)是‘修于內(nèi)’與‘形于外’的辯證統(tǒng)一，是‘真理力量’與‘品格力量’的有機(jī)結(jié)合，是‘仰望星空’與‘腳踏實(shí)地’的完美對接?！边@些論述用靈動(dòng)的語言把信仰與作風(fēng)的辯證關(guān)系揭示得深刻、精準(zhǔn)、到位，讓人感受到一種邏輯論證的力量。