編者按

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“要加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’?！?/p>

馬克思認(rèn)為：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”可以說(shuō)，善于理論宣傳，是我們黨作為一個(gè)馬克思主義政黨的看家本領(lǐng)；注重理論創(chuàng)新，是我們黨作為一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政黨的必然要求。

偉大的時(shí)代需要偉大的理論引領(lǐng)。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展等各領(lǐng)域?qū)?chuàng)新理論的需求愈加強(qiáng)烈，我們迫切需要加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論“入腦”“入心”，成為武裝群眾的思想武器，團(tuán)結(jié)和鼓舞億萬(wàn)人民朝著中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)不懈奮斗。為此，光明日?qǐng)?bào)今日起開(kāi)設(shè)《光明論壇·理論怎么“新”》專(zhuān)欄，刊發(fā)系列評(píng)論，探討話語(yǔ)體系建構(gòu)、表達(dá)方式創(chuàng)新、傳播方式拓展等問(wèn)題。

理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)現(xiàn)程度，取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。這一深刻道理早在170多年前就被馬克思所揭示出來(lái)。歷史和實(shí)踐一再證明，理論只有被群眾所掌握才能產(chǎn)生巨大能量。而群眾能不能接受理論，既要看理論本身是否科學(xué)，還要看其話語(yǔ)表達(dá)是否悅耳悅目。在8月21日至22日召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“要加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’?！边@從話語(yǔ)體系建構(gòu)、表達(dá)方式創(chuàng)新、傳播渠道拓展等方面為做好新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論工作提供了科學(xué)指引。

理論終究是發(fā)展著的理論，而不是必須背得滾瓜爛熟并機(jī)械重復(fù)的教條。因此，一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的政黨，總是每時(shí)每刻都重視理論創(chuàng)新?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)發(fā)展歷程可以清晰看出，我們黨之所以能夠準(zhǔn)確研判形勢(shì)、作出正確抉擇，并始終保持朝氣蓬勃的精神面貌，其中一個(gè)重要原因就是始終堅(jiān)持根據(jù)變化的實(shí)際推動(dòng)理論創(chuàng)新，繼而讓創(chuàng)新的理論指導(dǎo)革命、改革和建設(shè)實(shí)踐。在這段歷經(jīng)曲折而又波瀾壯闊的進(jìn)程中，共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)政黨不僅要有堅(jiān)定的理想信念和頑強(qiáng)的革命斗志，還要有永葆進(jìn)取的理論創(chuàng)新勇氣和非凡膽識(shí)。如果機(jī)械教條地固守僵化理論，不僅無(wú)法正確認(rèn)識(shí)隱藏在經(jīng)濟(jì)社會(huì)變化發(fā)展背后的客觀規(guī)律，還會(huì)因?yàn)樗枷霚蠖璧K社會(huì)進(jìn)步，干不成任何事情。

這足見(jiàn)理論創(chuàng)新對(duì)一個(gè)政黨的重要價(jià)值。但是，推動(dòng)理論創(chuàng)新不僅要深刻認(rèn)識(shí)其重要意義，還要弄清楚到底如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。一般而言，理論創(chuàng)新具有三個(gè)層面的含義。一是本體層面的基本原理創(chuàng)新；二是話語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)新；三是傳播方式的創(chuàng)新?；驹韯?chuàng)新是根本意義上的創(chuàng)新，直接決定著創(chuàng)新理論供給的數(shù)量和質(zhì)量。對(duì)于廣大受眾來(lái)講，他們更為關(guān)注、直接接觸的則是后兩者。能否經(jīng)常接觸一些新的話語(yǔ)表達(dá)、能否通過(guò)多種渠道獲取新的理論闡釋?zhuān)苯佑绊懼麄儗?duì)執(zhí)政黨理論創(chuàng)新能力的判斷和認(rèn)同。正因如此，近年來(lái)我們以前所未有的態(tài)度重視理論創(chuàng)新，特別把話語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)新和傳播方式創(chuàng)新擺在突出重要位置，并且著力取得顯著成效。事實(shí)證明，一系列有力舉措大大紓解了一段時(shí)間以來(lái)“有理說(shuō)不出”“說(shuō)了傳不開(kāi)”“傳開(kāi)叫不響”的話語(yǔ)困境，真正讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

比如，在話語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)新方面，通過(guò)主動(dòng)吸納、巧妙融合、交相呼應(yīng)的方式，既表達(dá)了黨的政策主張，又說(shuō)出了群眾想聽(tīng)、聽(tīng)得懂的話，堅(jiān)持了正確導(dǎo)向與通達(dá)社情民意的有機(jī)統(tǒng)一。“中國(guó)夢(mèng)”“中國(guó)道路”“四個(gè)全面”，“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”“鞋子合不合腳，只有自己知道”，還有“蠻拼的”“點(diǎn)贊”“朋友圈”“世界那么大”等創(chuàng)新性話語(yǔ)表達(dá)就是如此。它們一改過(guò)去抽象化的意向表達(dá)，轉(zhuǎn)而尋求一種既有思想、品質(zhì)，又有溫度、溫情的通俗表述，無(wú)不讓人耳目一新。創(chuàng)新的話語(yǔ)表達(dá)還體現(xiàn)在對(duì)外宣傳上，善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述。比如，“一帶一路”“經(jīng)濟(jì)新常態(tài)”“命運(yùn)共同體”“親誠(chéng)惠容”等，既向世界傳達(dá)了中國(guó)愿景，讓世界聽(tīng)懂“中國(guó)之聲”，又提高了“向世界說(shuō)明中國(guó)”的能力。

一個(gè)完整的理論創(chuàng)新工程，不僅包含創(chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)，而且離不開(kāi)創(chuàng)新傳播手段。尤其是在“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，創(chuàng)新傳播手段顯得無(wú)比重要。正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)一再告訴人們，如果仍拘泥于傳統(tǒng)的傳播手段，這樣的理論傳播終究會(huì)事倍功半。所以，近年來(lái)各級(jí)黨委高度重視網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在理論創(chuàng)新傳播中的開(kāi)發(fā)運(yùn)用。也正如此，日常生活中，人們很常見(jiàn)這種情況：圍繞某一創(chuàng)新理論，日漸形成集網(wǎng)站、手機(jī)客戶端，以及微博、微信公眾號(hào)、頭條號(hào)、短視頻等于一體的全媒體傳播形態(tài)。事實(shí)證明，這種傳播方式不僅導(dǎo)向明，而且速度快、受眾面廣、影響力大。

話語(yǔ)因思想而擁有靈魂，因傳播而獲得持久生命力。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到只有創(chuàng)新的理論才能說(shuō)服人、才能推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展之后，不僅要推動(dòng)創(chuàng)新性理論的生產(chǎn)，還要竭力讓人接受它。否則，就會(huì)被束之高閣。而要被人接受，則必須先“入家”，才能“入心”“入腦”。從這個(gè)意義上講，通過(guò)話語(yǔ)表達(dá)創(chuàng)新和傳播方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，無(wú)疑是在著力打通黨的創(chuàng)新理論系統(tǒng)工程的“最后一公里”。