以戰(zhàn)為本，訓戰(zhàn)一致

自有戰(zhàn)爭和軍隊以來，訓與戰(zhàn)的問題便一直存在。訓戰(zhàn)一致者往往能夠贏得勝利，反之則通常以失敗收場。兵者以戰(zhàn)為本，軍隊應(yīng)始終以作戰(zhàn)為根本職能，訓戰(zhàn)一致，切實提高部隊戰(zhàn)斗力，才能完成能打仗、打勝仗的使命。

根除追求虛名的功利觀念。形式主義盛，則戰(zhàn)斗力衰。軍隊是要打仗的，平時訓練搞“花架子”，打起仗來就要付出血的代價。北洋水師在演習中弄虛作假的歷史教訓，殷鑒不遠?？朔问街髁x需要根除功利主義和利己思想，不圖虛名、不做虛功，把功夫下在想打贏、謀打贏、練打贏上，切實做好能打仗、打勝仗的戰(zhàn)爭準備。

夯實“以戰(zhàn)為本”的軍事訓練。軍隊是要隨時準備打仗的，而打仗是硬碰硬、實打?qū)嵉氖?，來不得半點浮夸和虛假。名將戚繼光就非常痛恨軍隊訓練中的“花法、虛套”，要求戚家軍“便學一日有一日受用”。清朝八旗軍入關(guān)200年后，訓練雇人頂替，行軍要民丁抬轎，結(jié)果成為不堪一擊的老爺兵。新形勢下抓好部隊的軍事訓練，必須堅持“以戰(zhàn)為本”的指導思想，強化備戰(zhàn)意識、能戰(zhàn)意識和打贏意識，堅持實戰(zhàn)實訓、聯(lián)戰(zhàn)聯(lián)訓，創(chuàng)新訓練理念和方法手段，著力提升實戰(zhàn)化訓練水平。

推動由內(nèi)及外的軍事創(chuàng)新。僵化、教條是打仗之大忌。在戰(zhàn)爭形態(tài)由冷兵器跨入熱兵器之時，清軍依然迷戀于弓馬騎射，在作戰(zhàn)理念、戰(zhàn)法、訓法等方面因循守舊、固步自封，在近代反侵略戰(zhàn)爭中屢戰(zhàn)屢敗，給后人留下深刻教訓。創(chuàng)新是一支軍隊戰(zhàn)斗力的源泉，是解決僵化和教條問題的有效途徑。應(yīng)大力推動以戰(zhàn)法、訓法為核心的軍事指揮、訓練、管理實踐及其理論的創(chuàng)新，建立符合實戰(zhàn)要求的訓練標準和考評機制，真正把戰(zhàn)斗力標準用科學手段確立起來。

激勵士氣，鼓舞斗志

習主席在視察陸軍第71集團軍時強調(diào)，要加強戰(zhàn)斗精神培育和戰(zhàn)斗作風訓練，使部隊成為威武之師。戰(zhàn)爭的勝負不僅取決于技戰(zhàn)術(shù)水平、指揮能力、武器裝備，還與官兵的戰(zhàn)斗精神密切相關(guān)。激勵士氣是強化軍隊戰(zhàn)斗精神的重要內(nèi)容，是提升軍隊戰(zhàn)斗力的有效途徑。

培塑武德，激發(fā)戰(zhàn)斗潛能。中國古代兵家強調(diào)通過武德教育來培養(yǎng)和鼓舞軍隊的士氣。強化戰(zhàn)斗精神培育可以借鑒古代武德教育的經(jīng)驗，提取“精忠報國”的合理內(nèi)核，大力弘揚“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的愛國情懷、“天下興亡，匹夫有責”的使命意識、“位卑未敢忘憂國”的憂患意識、“馬革裹尸”的犧牲精神，強化廣大官兵的軍魂意識，激發(fā)戰(zhàn)斗潛能，凝聚軍心，鼓舞斗志。

精藝勵氣，增強打贏信心。精藝勵氣是中國古代兵家“鼓氣”的重要手段，也是培育戰(zhàn)斗精神的有效舉措。在新形勢下，精藝勵氣就是要激發(fā)官兵習武、精武的戰(zhàn)斗熱情，強化官兵打贏意識，增強敢打必勝的信心，全面提高打贏能力。

和軍諧眾，促進團結(jié)向上。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化強調(diào)“師克在和，不在眾”，認為軍隊打勝仗的關(guān)鍵在于團結(jié)一致而不在兵力多少。軍隊內(nèi)部的關(guān)系和諧團結(jié)，戰(zhàn)斗精神必然旺盛；反之，關(guān)系緊張，軍隊渙散，戰(zhàn)斗精神必然弱化。培育軍隊戰(zhàn)斗精神需著力構(gòu)建“和諧軍營”，增強內(nèi)部凝聚力，同心同德，眾志成城，使軍隊形成團結(jié)向上的精神風貌。

（作者單位：軍事科學院）