教師節(jié)，是個感恩的時刻。

天地君親師，師之地位，在國人心中僅次于至親。諄諄如父，殷殷似友，國之棟梁，鄉(xiāng)之賢達，誰人無師，其恩若山！

近來，和教師相關(guān)的話題頗多，多半集中于城市，集中于所謂主流人群聚焦的所在。而在現(xiàn)代文明的霓虹很難照亮的鄉(xiāng)野，面對那些天真稚樸的留守兒童，有一大批甘于吃著粉筆灰的“孩子王”，卻常常被我們淡忘……

那么，在教師的節(jié)日里，請讓鄉(xiāng)村教師鄭重進入被關(guān)注的視野吧，他們值得肅然起敬，因他們的努力而燃起文明之光，哪怕僅僅一燈如豆，但有了他們的堅持，便有燃斷貧困代際傳遞的可能。

眼下，脫貧攻堅戰(zhàn)如火如荼。決策層誓言，到2020年，我國現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口實現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困。不少國家級貧困縣紛傳脫貧捷報，很多掛職鄉(xiāng)村的黨員干部為了最后的脫貧殫精竭慮，這讓我們想起今年李克強總理政府工作報告中的一句話：開展貧困地區(qū)控輟保學(xué)專項行動、明顯降低輟學(xué)率，繼續(xù)增加重點高校專項招收農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)生人數(shù)，用好教育這個阻斷貧困代際傳遞的治本之策——言外之意，不重視鄉(xiāng)村教育，貧困或?qū)⒋H傳遞、卷土重來。

“治本之策”的直接執(zhí)行人，就是鄉(xiāng)村教師。他們所傳遞的力量，他們?yōu)樨毨e起的文明燈火，才能阻斷貧困的代際傳遞，才能讓鄉(xiāng)村和城市相攜走進現(xiàn)代中國。眼下，在偏遠鄉(xiāng)村仍然存在一人多科的“全能”老師，這“全能”還意味著他們不光要管教育，在留守兒童體量龐大的今天，他們甚至不得不替代父母的角色，還要為鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親排憂解難，為鄉(xiāng)村的發(fā)展出謀劃策——畢竟，他們是一些鄉(xiāng)村珍貴的“文化人”，他們是現(xiàn)代文明的象征。

西漢思想家董仲舒給漢武帝獻策，“立太學(xué)以教于國，設(shè)庠序以化于邑”——鄉(xiāng)村教育的根本，是“教化鄉(xiāng)邑”。陶行知也說，“學(xué)校是鄉(xiāng)村的中心，教師是學(xué)校和鄉(xiāng)村的靈魂，小而言之，全村的興衰；大而言之，全民族的命運都掌握在小學(xué)教員的手里”。

截止2018年底，全國共有鄉(xiāng)村教師290多萬人，其中中小學(xué)近250萬人，幼兒園42萬多人，40歲以下的青年教師占58.3%——這支隊伍，如何穩(wěn)定數(shù)量提升質(zhì)量？4年前，中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十一次會議通過的《鄉(xiāng)村教師支持計劃（2015—2020年）》，已經(jīng)接近驗收期：到2020年全面建成小康社會、基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化。脫貧與小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，薄弱環(huán)節(jié)和短板都在鄉(xiāng)村，在中西部老少邊窮島等邊遠貧困地區(qū)。習(xí)近平說，讓每個鄉(xiāng)村孩子都能接受公平、有質(zhì)量的教育，阻止貧困現(xiàn)象代際傳遞，是功在當(dāng)代、利在千秋的大事。

事實上，鄉(xiāng)村教育之“利”，不僅在鄉(xiāng)村。城市基礎(chǔ)教育有條件向外來務(wù)工人員子女敞開大門，固然令人欣慰，但是，只有城鄉(xiāng)教育資源相對均等，城市的教育壓力、住房壓力、治安壓力才能相對減輕。當(dāng)年輕父母飄在城里，祖孫們孤守于空蕩蕩的村落——這樣的空白，或有鄉(xiāng)村教師以及他們率領(lǐng)的誦讀聲，能在艱難時刻撐起鄉(xiāng)村的明天。

掌握著“全民族的命運”的鄉(xiāng)村教師，是一盞盞充滿希望的燈火，燭照鄉(xiāng)土文明的傳承。中國的鄉(xiāng)村不能失守，鄉(xiāng)村教育的燈火不能黯然，鄉(xiāng)村教師的尊嚴不能委頓。最近的好消息是，據(jù)東北師范大學(xué)中國農(nóng)村教育發(fā)展研究院發(fā)布的《中國農(nóng)村教育發(fā)展報告2019》顯示，我國鄉(xiāng)村教師隊伍建設(shè)成效明顯，師資隊伍向好發(fā)展，八成師資表示愿意“留下”……

且讓我們?yōu)橹炔?，有了他們，我們對鄉(xiāng)村的未來充滿信心。

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