推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義新境界，是歷史巨變的思想理論基礎(chǔ)。請(qǐng)關(guān)注今日《解放軍報(bào)》的詳細(xì)報(bào)道——

思想理論創(chuàng)新引領(lǐng)社會(huì)歷史變革，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義新境界，是歷史巨變的思想理論基礎(chǔ)

不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義新境界

——訪原國(guó)防大學(xué)馬克思主義教研部研究員顏曉峰

■解放軍報(bào)記者 董國(guó)政

改革開放40年來，黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。思想理論創(chuàng)新引領(lǐng)社會(huì)歷史變革，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義新境界，是歷史巨變的思想理論基礎(chǔ)。本報(bào)記者就此話題采訪了原國(guó)防大學(xué)馬克思主義教研部研究員顏曉峰。

改革開放以來黨和國(guó)家取得的最大成就，就是開創(chuàng)、完善和鞏固了中國(guó)特色社會(huì)主義

記者：改革開放40年來，馬克思主義中國(guó)化碩果累累，先后形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等重大理論成果。從馬克思主義發(fā)展史的歷程看，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的主要成就是什么？

顏曉峰：改革開放以來黨和國(guó)家取得的最大成就，就是開創(chuàng)、完善和鞏固了中國(guó)特色社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是道路、理論、制度、文化的有機(jī)統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論形態(tài)，是馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放具體實(shí)際、新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是繼毛澤東思想之后馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

馬克思主義的旗幟是科學(xué)社會(huì)主義，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的根本標(biāo)志，是在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義這一表述，從時(shí)間和空間的維度標(biāo)定了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理論貢獻(xiàn)和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史定位。從時(shí)間維度看，從馬克思主義創(chuàng)立的19世紀(jì)40年代到上世紀(jì)70年代的130多年里，人類社會(huì)發(fā)生了巨大變化，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的磨難，世界歷史進(jìn)入了和平與發(fā)展成為主題的時(shí)代，第三次科技革命方興未艾，社會(huì)主義國(guó)家改革浪潮涌動(dòng)。在列寧主義作為帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代建立社會(huì)主義的理論、毛澤東思想作為殖民地半殖民地國(guó)家爭(zhēng)取解放和獨(dú)立時(shí)代建立社會(huì)主義的理論之后，科學(xué)社會(huì)主義又迎來了大發(fā)展大飛躍新的歷史機(jī)遇，這就是回答和解決和平與發(fā)展時(shí)代建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大問題。從空間維度看，馬克思、恩格斯考察資本主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變，主要是以資本主義得到高度發(fā)展的西歐諸國(guó)為對(duì)象的，像中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)能不能建立社會(huì)主義、怎樣建成社會(huì)主義，還是有待實(shí)踐檢驗(yàn)、深入探討的全新課題。新中國(guó)前30年的實(shí)踐為新時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和理論準(zhǔn)備，同時(shí)，在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中也走過彎路。改革開放40年來，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍；中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來了從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這意味著科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，展現(xiàn)出當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義強(qiáng)大的、有說服力的真理力量。

當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的理論成果十分豐富，并且處在創(chuàng)新發(fā)展過程之中。改革開放以來，我們黨先后提出建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會(huì)、生態(tài)文明，這是中國(guó)特色社會(huì)主義五位一體總體布局的戰(zhàn)略目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的具體途徑，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有機(jī)結(jié)合，社會(huì)主義民主政治確立了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)相統(tǒng)一的新型民主，社會(huì)主義先進(jìn)文化形成了不忘本來、吸收外來、面向未來的融合優(yōu)勢(shì)，社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建了依靠人民共建共治共享的治理格局，社會(huì)主義生態(tài)文明拓展了當(dāng)代世界建設(shè)社會(huì)主義的層次視野。

深刻把握改革開放40年來理論創(chuàng)新的主要經(jīng)驗(yàn)

記者：改革開放40年是一段大歷史，是一部大著作。回顧歷史必然要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從不斷開辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義新境界的角度看，理論創(chuàng)新的主要經(jīng)驗(yàn)有哪些？

顏曉峰：一是在堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是中深入探索中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律。改革開放始于解放思想，基于重新確立黨的思想路線。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)新實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)中華民族新的偉大飛躍。完成這一歷史使命，所要解決的矛盾問題，所要克服的阻力障礙，都是前所未有的。沒有既成的道路可以效法，沒有現(xiàn)成的理論可以照搬，必須具有開創(chuàng)性的政治勇氣和理論勇氣，既不能丟老祖宗，又敢于說新話，言前人之所未言，為新時(shí)期偉大實(shí)踐提供科學(xué)理論指導(dǎo)。

二是在堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)中推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的雙向轉(zhuǎn)化。改革開放是以真理標(biāo)準(zhǔn)大討論為破局的，它推動(dòng)了馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，開辟了新時(shí)期理論創(chuàng)新之路。這條道路是堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的道路，也是堅(jiān)持理論先導(dǎo)、以理論創(chuàng)新引領(lǐng)實(shí)踐創(chuàng)新、指引改革開放的道路。實(shí)踐之樹常青，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確立為理論創(chuàng)新提供了無窮的源泉，賦予了強(qiáng)大生命力。

三是在立足中國(guó)國(guó)情、把握時(shí)代大勢(shì)中增強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化的普遍意義。改革開放40年來，中國(guó)道路取得巨大成就，中國(guó)理論贏得廣泛認(rèn)同。中國(guó)道路是自己的道路，同時(shí)也具有世界意義；中國(guó)理論是自己的理論，同時(shí)也產(chǎn)生世界影響。中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案，表明中國(guó)共產(chǎn)黨為人類作出新的更大貢獻(xiàn)，既包括經(jīng)濟(jì)上政治上的貢獻(xiàn)，也包括思想上理論上的貢獻(xiàn)。

四是在回答和解決重大問題中推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與時(shí)俱進(jìn)。黨的創(chuàng)新理論是在敏銳把握、深刻回答中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提出的重大問題過程中創(chuàng)立的。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，緊緊圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的重大問題，逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策，創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，加深對(duì)建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，進(jìn)而深入思考和籌劃新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命、基本方略、戰(zhàn)略安排、重大部署等重大問題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是黨與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的新時(shí)代證明。

五是在恪守人民立場(chǎng)中確立理論創(chuàng)新的根本價(jià)值追求和評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。改革開放40年來，黨的理論創(chuàng)新始終都是堅(jiān)定站在人民立場(chǎng)上，黨的思想理論都是著眼于滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和美好生活需要。把解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)，正是為了讓廣大人民群眾擺脫貧困，從溫飽、小康到全面小康，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同富裕。強(qiáng)調(diào)黨的先進(jìn)性歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用，內(nèi)在地包含了要把黨的先進(jìn)性放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察。謀劃從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排，實(shí)質(zhì)上就是把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

歷史唯物主義正確認(rèn)識(shí)群眾、階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖的關(guān)系，表現(xiàn)在黨的理論創(chuàng)新上，就是充分肯定中國(guó)共產(chǎn)黨人的主要代表在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化過程中的主導(dǎo)地位和重大作用，同時(shí)承認(rèn)這些重大理論成果也是全黨集體智慧的結(jié)晶，是人民智慧的升華。黨的理論創(chuàng)新重大成果，都是中國(guó)共產(chǎn)黨人主要代表的理論思考與黨和人民智慧相結(jié)合的思想產(chǎn)物，都是遵循歷史唯物主義基本原理的理論創(chuàng)新。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義

記者：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是新時(shí)代我們黨堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的最新理論成果，以一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的重大思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義。怎樣深入理解這一思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義？

顏曉峰：黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國(guó)化最新成果。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確提出全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，這是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)新的偉大創(chuàng)舉，是馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合新的偉大實(shí)踐，是馬克思主義中國(guó)化新的時(shí)代課題。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，從世界歷史的坐標(biāo)看，是在世界現(xiàn)代化幾百年的歷程中，在主要資本主義國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程已經(jīng)完成的基礎(chǔ)上，開辟的一條新型現(xiàn)代化道路。中國(guó)的現(xiàn)代化道路不僅是自己的道路，而且具有世界意義；不僅具有中國(guó)特色，而且反映世界趨勢(shì)。更為重要的是，我們要建成的是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是有著獨(dú)特本質(zhì)、內(nèi)涵、優(yōu)勢(shì)、特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。再經(jīng)過30多年的奮斗，我國(guó)全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的重要?dú)v史貢獻(xiàn)。到本世紀(jì)中葉全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是一場(chǎng)新的偉大革命，呼喚21世紀(jì)馬克思主義的重大創(chuàng)新，逐步加深對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家規(guī)律的認(rèn)識(shí)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界。

馬克思主義誕生170年來經(jīng)久不息、代代傳承。蘇東劇變已過去近30年了，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思列寧主義矢志不渝，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟堅(jiān)定不移。毋庸置疑，當(dāng)今世界，中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義的主要傳承者，當(dāng)代中國(guó)是馬克思主義的主要傳播地。馬克思主義中國(guó)化的理論成果及其實(shí)踐成果，有力證明了馬克思主義是屬于世界、屬于人類的，證明了馬克思主義中國(guó)化理論成果不僅是中國(guó)的，而且是世界的，具有世界意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持中華文明的主體性、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐性，為發(fā)展馬克思主義作出了中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，譜寫了馬克思主義新篇章。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，同時(shí)也是21世紀(jì)馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人將高舉起當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的旗幟，責(zé)無旁貸地?fù)?dān)當(dāng)起堅(jiān)持和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義的歷史使命，在新時(shí)代偉大實(shí)踐中，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，讓馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)代世界放射出更加燦爛的真理光芒。